主题：【原创】那些被遗忘或扭曲的三国人物 -- 就一南瓜

我怎么感觉正好相反，欧洲也有剩余人口的压力，所以这些人自己就要找出路；其次可能是宗教迫害因素。其它原因还有很多，在此不一一列举。

但是我感觉还是工业不那么发达，而人口急剧增长，需要外放降低压力。

那就是，一个人为了他自己或者他代表的集团利益而损害另外的人，若是出于生存考虑而损害别人的普通利益，甚至是出于生存考虑损害了别人的生存，尚且都还可以理解，但若是为了发财，为了飞黄腾达去损害别人的生存，让别人连活路都没有的，这种行为就是丧心病狂和猪狗不如，无论用什么“大义是不存在的”“没有绝对的大义”之类的都难以给其洗地。

“太阳底下无新事”，时代在变化，以为类似的事情行为现在就没有么？一些经济大佬（如索罗斯这混蛋）为了多赚几个臭钱，一些大国为了自己的“国家发展”为了自己国的老百姓多吃几个汉堡就不惜在别的地区制造混乱，搞得无数人家破人亡，让人连生存权都没有，这种行为也许有的人觉得很正常并且应当继续存在下去，但我认为这样的事情和做这样事情的人应该永远的被诅咒并且被斗争之，就这样。

世事就像太极的阴阳，一方面，治国以及办事之人应顺应大势而“客观”的去看事情做事情，不为感情或者道德左右，另一方面，“知其不可而为之”的奋斗精神也应当留存并且发扬下去，这样人类社会才是一个正常的流转，这才是辩证法里矛盾的对立统一。这句话也送给之前某位喜欢从“辩证法”“唯物论”客观的看事情的大牛。

若大家都只是一味屈从于所谓“大势”而放弃“人的精神”，那还要人类做什么？不要人类，自然界不是一样流转吗？

话说回来，具体到赵云问题上，我觉得更多决定他命运的是他的能力问题，他有点像隆美尔。

一吕二赵三典韦，都是领导身边的打手，这些人能打，不代表能带兵，也不好混不上去——吕布真能在董卓之下混成一方诸侯，何必要杀董卓。

整个后主传基本上就是诸葛亮蒋琬费祎姜维传的流水账合集，连点像样的个人记述都没有，存在感低到令人发指……

要客观就客观到底，贾诩很多行为，皆是在自己或者自己那撮人未面临同等困境的情况下，将大量无辜者置于生存权都被剥夺的情况。这种行为是什么行为，有什么好辩护的？拿一个吃人的出来你就说什么“还有一个吃人的”——所以前一个就不吃人了？你口口声声“辩证法”“唯物论”，你学的哪门子辩证法？大嘴一张自己定义一个“大义”踩到脚底全然不顾别人到底在说什么，到底谁荒唐可笑？我还没屏蔽你你倒先屏蔽我，请便

以前看过关于早期基督教如何被体制招安的过程，发现真是一样一样的啊。曾几何时，基督徒的代表从斗兽场上的烈士变成肠肥脑满的神父主教，中下层这时已经几乎都是没有继承权的贵族子弟，你让他们代表穷人怎么可能呢？现在同样如此，基层选举如果宗族乃至黑势力被控，乡村事物自然失去控制。

曾经听团系统的人很直接的说，大学生村官等很多时候不指望他们做多少，能当好党的喉舌和触角，平时传递政策信息，真要出大事钱能预警下就很够了

就以大家一致赞扬的前三十年民族政策来说，印象很深的是看到过河友写的他老爹在云南如何认真学习民族语言，与少数民族三同：同吃同住同劳。很有名的是藏族歌曲逛新城

没有了这样的好干部，谈何一家人啊。

现在很多人已经很自觉的用民族代替阶级划分了，无他，领导们带头这样干了：在酒宴上团结上层，让子弟去伊顿公学镀金，可比让孩子艰苦插队，自己和底层同吃同劳动神父光鲜舒服多了。

不是很清楚有关的背景，这些世家大族维系的经济基础是什么？和通常说的部落或民族有什么不同吗？在世家大族里是否有居于顶层的家庭，就像蒙古的黄金家庭？普通家庭，还有类似于普通佃农和农奴的？交租上税吗？他们的财产地位传承又是如何进行的呢？多谢！

说白了就是基层腐化

理解赵云，先要理解一个职业：侍卫队长。赵云就是刘备的侍卫队长。

侍卫队长有哪些工作？年代太远细节不清楚，但有几个基本要求肯定是要做到的：

起床要比主公早，睡觉要比主公迟。

主公办公坐着，队长办公站着。主公坐多久，队长就得站多久。——而刘备是个勤于工作，三更灯火五更鸡的。

主公可以寓工作于娱乐，比如请人宴饮，座谈……侍卫长可不能稍有懈怠，人家看你不精神，就会看不起你主公。

主公要东奔西走，队长要跟着，主公走到哪里，侍卫长就跟到哪里。

主公出征，队长要负责保卫和生活在内一切事物，通常连睡觉都是抱剑睡在帐口的。

主公颠簸流离，队长不离不弃，主公路上喝水，队长得喝马尿。

主公可以放假，招个名妓啥的，队长可不能跟着娱乐，两人喝酒弹琴的时候要仗剑立一边，两人铺床叠被了，则仗剑站外面去。

除了主公，还有一大堆主公的妻子，儿女，亲戚，朋友……也要照顾——别忘了，赵云还是“留营司马”。

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最后，才是主公上阵遇险，队长勇救，或者主公谈判，队长撑旗。

总结下来，侍卫队长是古代唯一一个没法偷懒，没法叫别人干的工作，幸苦程度相当于现在的秘书+保安+司机+管家+烧锅炉的。

如果单有辛苦也就罢了，问题是这活记过不计功。赵云做刘备的侍卫队长，连正史加演义，就两件事记住了：一是蔡瑁等人用敬酒困住赵云，差点杀了刘备；二是刘备长坂坡落难，赵云把少主救了出来。第一件是玩忽职守的大过，第二件虽然大书特书却是主公蒙难。

侍卫队长工作太幸苦，一般的干个几年就升官别任，而因为刘备队伍小，从在袁绍时相识到赤壁之战，差不多十年，在著名将领中名列第二（第一是当仁不让的最佳侍卫许褚）。

顺带一提，有人认为刘备长坂坡遇袭是赵云办事不力，这板子打得也太歪了。刚刚开的APEC，二十几个领导都坐红旗，就奥巴马坐自己的卡迪拉克——不是奥巴马不想过红旗瘾，特勤局不让啊。赵云可没美帝特勤局的权力，要按照保卫工作的要求，刘备应当在第一时间撤走，留关羽和百姓断后，但刘备非要先送走关羽，再和百姓一起走，遇袭实在不是赵云的责任吧？

所以，当队伍逃散，有人对刘备说赵云投曹去了，刘备不顾大敌在后时的队伍团结，愤怒的用手机（手戟）仍那个人——赵云在刘备身边十年，随时都可以一根筷子结果了刘备，提头去向曹操要封侯。说别人叛逃是污蔑他人清白，说赵云叛逃实在是污蔑刘备的智商。

刘备的队伍刚一扩大，赵云立刻成为统兵将领——不到一年，又赶紧回来收拾孙夫人的烂摊子。

与演义二气周瑜中嫁鸡随鸡的形象相反，现实中的孙夫人可没那么温良贤淑，诸葛亮曾经将孙夫人列为刘备的三大患之一（“主公之在公安，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下）。她带的奴仆横行不法，最终刘备只能请赵云回来铁面无私，赵云不负主望，成功为主公去一大患，顺便又保护了小主一次。

折腾完毕，赵云终于可以安心统兵了。时间不长出彩不少——这可以看出赵云与许褚的不同:许褚做侍卫长三十多年，一次都没有出去带兵，曹操身边应该不缺侍卫，只能说许褚真的只会干保安。

但赵云虽有上佳表现，却没能成为一方统帅，因为：没时间了。

三国演义里赵云是一位白袍小将，历史中赵云比刘备年龄还大。陈寿将赵云与黄忠并称，是因为两人年龄相近。

侍卫队长十年值班，耽误的可不仅是战场上建功立业。

赵云攻打范阳的时候赵范献嫂嫂邹氏，客观的说明了一个事实：赵云此时尚未娶妻（赵范不会把自己嫂嫂送来当小妾）。此时赵云已经年过五十——侍卫队长就是要以主公之家为自己的家，否则长坂坡上，小主和自己儿子都被抓了要先救哪个？赵云拒绝邹氏原因各有各的说法，我认为最可能的是赵云还没从侍卫队长的角色中摆脱出来，不想有自己的家室拖累。侧面证据是赵云的后代：长子赵统在赵云死时无官职，次子赵广263年死时才是牙门将，两人年龄恐怕都不大。可以推测赵云领兵为将后才娶妻生子

当然，还是不如许褚——许褚的儿子许由在263年被杀时，孙子许仪还没成年，按照正常婚嫁时间推断，许褚是在曹丕死后才娶妻生子。

许褚有一个故事很有代表性：曹仁从荆州回中央做报告，到曹操那里，接待厅等着的时候想跟许褚唠嗑两句，结果许褚脸一板“大王要来了”就走了，曹仁气得不行（演义里这个安到夏侯惇身上），有人说他是亲贵你怎么不给好脸色，许褚说他再亲也是外人，我供内职的有什么跟他好唠嗑的？

这样忠心耿耿，献完热血献青春，献完青春献子孙，连妻儿，亲戚都比不过的“亲人”，刘备，曹操有什么可防备和忌惮的？（赵云许褚两人都不发展自己的势力，赵云不留夏侯兰，不娶邹氏，许褚不结交曹仁）

后人为赵云没能统兵四方东征西讨，许褚没能冲锋陷阵斩将夺旗而遗憾。但对侍卫队长来说，主公安稳长寿病逝床榻就是他们最大的褒奖了。