主题：毕福剑和政治正确 -- 天王子
拿着老毛率领大伙儿抢来的地主的地来包产到户，拿着老毛从资本家手里抢来的工厂以及从苏联讨来的工厂更多是老毛领着大伙儿工业学大庆抵制造不如买的歪理邪说建设起来的工厂搞改革开放，他好意思说：他有道统？道个锤子！
邓公类似扶苏的角色，好在没被杀，否则我党就真没戏了。抹杀邓公我党就真没道统了。
各位莫投草，不喜欢看我删了就是了。
就是要把请下神坛的毛泽东又重新搬回神坛。树立不许骂毛的政治正确
那么党妈妈的态度呢？还是息事宁人，不争论。那么这会导致什么后果呢？就是中国成为两套话语体系，表面的和私下的，人前的和人后的。人人成为假面人，伪君子。引用一段何清涟的文章
毕福剑事件掀开中国双重话语系统的井盖
中国的“段子文化”与前苏联的“厨房文化”
我看了毕福剑说唱《智取威虎山》的视频。就事实而论，毕福剑只不过是将中国的餐桌段子文化发扬光大了一回，一人兼演两角，说唱并茂，以博同桌客人一笑。这种餐桌段子文化形成于上世纪90年代中期，京城是其发源地，流风所及，全国所有地方竟相仿效。深圳一些老板请客时会邀请一些善说段子者参加饭局，只为活跃气氛，让客人开心一笑。本人体验过多地的餐桌段子文化，只是与京城相比，外地的段子文化稍逊风骚，不象京城段子那样生动有趣，富有创意。
这类段子分政治类、色情类及插科打诨类，京城是政治经济精英聚集之地，后两类自然不是主流，主要是政治类，如果是关系亲密一点的圈子聚会，还会加点政治小道消息作佐料。要说毕福剑这段说唱，还真不算出格。90年代中后期我去北京，听到的嘲弄老毛及老一辈革命家的段子那真是够出位，比如毛与江青延安窑洞幽会，朱刘周等听壁脚，邓因个子矮搬砖头垫脚之类。说段子者用四川湖南江苏乡音摹仿这些革命领袖，逗得满座粲然。嘲弄水工核心及同僚的更多，比如戏称五常委是“五子治国”（戏子疯子傻子聋子），水工访美获克林顿赠送上通天堂下达地狱的手机那个著名段子，其实暗讽“88屠夫”XP已经生活在地狱，电话帐单则暗示中国就是地狱，堪称段子经典。
其时论及餐桌段子文化，大家都将其看作是苏联“厨房文化”之同类，只是更具中国特色（荤）与时代特点。从斯大林统治后期开始，苏联出现了“厨房文化”，人们在公开场合说的是空话假话套话；回到家里，在厨房里与亲朋好友相聚时，则说真话，传播各种政治小道消息，倾泻对现实的种种不满。苏联时期的有名的政治笑话，多半就是“厨房文化”的产品。
社会主义政治的虚伪造成了双重话语系统陷阱
生活在中国的人，几乎都能熟练自如地运用两套话语系统，即在公开场合讲官话套话假话；在亲人、朋友之间才会讲些真话，发表一些对现实与周围事物的真实看法。这是中国官方意识形态与现实严重脱节造成的恶果。
中国的意识形态话语坚持弘扬肯定马克思主义、毛泽东思想与社会主义制度，认为在这些思想理论指导下，在社会主义制度保证下，中国会达到国强民富的目标。TG长达几十年的统治虽然证明这套意识形态是自欺欺人之言，但当局仍然将其当作规范人民思想的重要工具，并利用各种奖惩机制迫使人们从小学开始，就学会在两套话语体系中转换穿梭，转换得好的人，就有可能入团入党做官，前途光明，腐败有路。运气再好点，大肆腐败捞钱还不用进牢房，尊荣终生。
TG一直用谎言包装M，比如M领导中国人民推翻了三座大山，是穷人翻身做主的大救星。但TG自1949年以来统治中国的治绩不仅乏善可陈，反而充满了各种连TG自身都难以面对的黑暗面，如镇反、反右、大跃进、三年大饥荒、文革、[**]这类由M领导中共制造的国家罪错。现实生活中，各种社会矛盾，如腐败肆虐、环境严重污染、贫富差距过大等等，更是让人们对TG的意识形态宣传毫不信任。为了保持TG统治的合法性，TG专断地将自身历史都列为言论与研究禁区。但这些历史不少中国人曾亲身经历，加上网络时代获取海外资讯认识真相极为便捷，这些对历史与现实真相的认识，就成了一些中国人私聊的内容。这就是两套话语系统产生的政治社会背景。
中国人在这两套话语来回转换，久而久之就形成了一种“扮傻游戏”。台面上，大家假装相信TG意识形态，每个人都说着冠冕堂皇的官话假话套话，假装相信这套意识形态话语。私底下，人们说些真话，并拿这套意识形态话语开涮。正儿八经地讨论太沉重，人们说各种段子一解愁闷。
毕事件是在中国政治控制日益严酷、社会政治倾向严重左倾之时发生的一个超级黑色幽默事件。视频上传，意味着掀开了中国双重话语系统陷阱的井盖，毕虽然被毛左们赶进了这个陷井，段子文化却不可能就此消灭。从此以后，人们在餐桌上说段子时，可能会以“毕姥爷”为戒，要求所有人关闭或者交出手机，不得录相，以防止外传引来不测之祸。
毕事件留下的几点思考
一、毛左的兴起与壮大已成为中国社会不可逆转之势。
毛思想的主要底色是中国农业文明时期江湖文化中的造反精神，话语系统是“马克思主义+秦始皇”，毛泽东被当局与毛左幻化为“穷人的救星”，以平均为目标的打土豪分田地（实质是均贫）是其社会分配的经典措施。这一形象在社会贫困化及边缘人群大量出现时很有说服力。崇拜并取媚权力、肯定极权体制，与资本家及西方普世价值做斗争，成了毛左的政治生存手段。与话语精致的西方新左派相比，中国的毛左思想简陋，话语粗鄙，辩论就是开骂，完全继承了文革的斗争精神。他们深谙在中国围剿政治异议时争取当局支持之道，利用了毕福剑的职业身份是党的喉舌，指责毕侮辱开国领袖、侮辱解放军，是典型的“砸锅党”，迎合了当局的政治需要，最后成功地与当局共谋，让毕福剑受到惩罚。
中国的社会底层庞大，社会上升通道严重梗阻，很多底层青年要么低薪就业，要么充当五毛，不少人成了毛左，成为滋养专制的沃土。这一队伍如果继续壮大，中国的政治列车多半只能在“砍人头”（即专制）的轨道上行驶。即使将来某一天中国有幸进入民主化，建立“数人头”的选举政治，这类人也很容易被民粹主义裹挟，使中国走上委内瑞拉道路。
二、毕事件标志着中国政治生态进一步恶化。
视频引发风波之后，人们追问是谁故意将视频放到网上，指责这是一种类于告密的行为。这一猜想如果成立，毕事件只会使这种公开告密成为风气。告密文化与特务政治相伴行，将使一个国家的政治进入极端黑暗时代，对此，我曾在《中国正在走向1984》、《大学的信息员制度——东西厂制度再现》里面分析过。
还有一种猜测，即认为拍视频的人与将视频上网的不是同一人。当人们用微信传播时，有人觉得好玩有趣，于是传上网络。这又带出了另一个问题：由于社会价值观严重分裂，社会各界应该如何对待不同意见。毕说唱《智取威虎山》，在小范围内得到认可，放在全社会范围内，却成为双重话语系统的牺牲品。
毛左肆意围剿不同意见，在中国并非新鲜事。不仅毛左，不少中国人也永远不懂“我不赞成你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，奉行“凡是我看不惯的观点，就得狠狠批判围剿，先用口水淹没你，再让你现实利益受损”。这一原则其实就是TG控制思想言论的一贯原则，从延安时期开始直到现在，从未改变。因此，毛左与权力合谋没有任何价值观上的障碍。比如在网上争执升温之际，《中国纪检监察报》称必须严惩毕福剑的违反党纪行为。官媒与公权力公然介入言论争辩，并将称砣压在毛左一方，只会导致中国政治生态更加恶化，在全社会形成一种政治恐惧。
专制下，人们用冷嘲的方式旁观政治；极端的专制下，人们将被迫沉默，这种沉默并不意味着服从，而是在沉默中蕴积一种破坏性力量。
上的私下调侃。
【四大自由】在1941年1月致美国国会的咨文中，罗斯福总统宣布了四项“人类的基本自由”：1、是在全世界任何地方发表言论和表达意见的自由。2、是在全世界任何地方，人人有以自己的方式来崇拜上帝的自由。3、是不虞匮乏的自由。4、是免除恐惧的自由。这四大自由也成为了《世界人权宣言》的基本原则。
美国的言论自由对普通公民和对公众人物的保护适用的标准是不同的，比如有意和无意造成对方严重伤害的言论不受言论自由保护，但只针对普通人（privatefigure）有效，1988年美国皮条客杂志起诉福尔韦尔案（HustlerV. Falwell），美国最高法院最后通过判例确认，对于公众人物 (public figure) 冒犯性的讽刺挖苦是完全受到保护的，不会有人在这个过程中受到责罚。所以从三大广播公司的早间新闻到晚间的各种脱口秀，经常可以看到讽刺挖苦甚至是咒骂政府，总统的言论，善意恶意都有
没有毛，也有周，不用周，至少还有雷锋。
右派想找神，却一个都找不着，中国的找不着，就只能去找外国的，甘地，曼德拉，戈秃子，都是他们找来的，只是现在不是大清朝，老百姓也见多识广了，这三位到底成色如何，中国人心里都有数。
外国的神也不给力，怎么办？右派就只能去骂毛了。咱的水平比不过人家，就努力努力把人家拉低到和我一样的高度，然后再用丰富的经验战胜他。
这也是没办法的办法，不是吗？
同理，现在的大大小小的媒体也都是这么一路货，我既然不能全心全意服务人民，既然我是垃圾，那我努力就把人民变得和我一样垃圾，反正大家都垃圾了，我就显得不那么垃圾了。此计大妙。。。
2014年11月28日，美国共和党籍众议员芬奇的公关主任劳坦在脸书上发文，指责美国第一千金在感恩节火鸡特赦大会上的穿着太不得体了，“你们是第一家庭的一份子，应该穿得有点格调”、“你们不是上酒吧”。劳坦直言不讳，有人却听出了“人身攻击”。很快，劳坦被迫辞职，并公开道歉，脸书上的短文也被删除了。
在2008年的米国总统大选上，也出现了一个小插曲。麦凯恩选的副总统候选人佩林在一次访谈中对奥巴马使用了稍带有污蔑性质的语言，结果被一家媒体抓住不放，大肆抨击佩林说话过分，犯了严重种族歧视的错误。这件事情对佩林的支持率造成了一定影响，她也感到很委屈。在稍后的一次记者会上，佩林指责这家媒体严重违反了美国宪法补充条款，侵犯了她作为美国公民的言论自由权。佩林原本只是想挽回她认为应该属于自己的言论自由，却把自己推向了更深的深渊。佩林不明白，作为副总统候选人，她已经受到联邦调查局严格的保卫，不再是一名普通的美国公民，也失去了作为一名普通公民应该享受的言论自由了。
2011年，美国著名政治评论员霍尔珀林在参加一个早间节目时，误以为节目播出有7秒延迟，所以他说：“我想先对总统昨天的表现做个评价。我觉得他真是XX烂。”当霍尔珀林发现自己的话被播出后，他在电视上表达了“绝对真诚的歉意”。但电视台方面认为他的言论是“完全不恰当和不可接受的”，到底还是将霍尔珀林无限期停职了。
2003年前后有一支著名的美国乡村乐队“南方小鸡”。伊拉克战争前夕，乐队成员之一梅因斯在伦敦接受记者采访时表示，她们为布什总统来自自己的家乡得克萨斯州而感到羞耻。没想到一石激起千层浪，拥护布什的“爱国电台”联手封杀她们的歌曲，不少原先的歌迷当街砸烂她们的唱片，乐队唱片的销量随之剧降，乐队成员们的家门口被人堆满了垃圾，甚至有人向她们发出死亡威胁。即便后来布什本人也表示，“南方小鸡”有“言论自由”，但民间反对的呼声仍此起彼伏，使该乐队原本打算进行的全美巡回演出告吹。
快船老板斯特林，因为种族歧视言论，NBA对他开出史上最重罚单：终身禁赛并罚款250万美元。要说斯特林的事情是怎么曝出来的？还得多亏了他的女朋友。因为不满女友和黑人交往，斯特林就警告女友不允许带黑人来自己的场地。这段和女朋友吵架的录音一经曝光，斯特林就永远被钉在了“耻辱柱”上，连当时正在马来西亚访问的奥巴马都忙里抽空指责他的“无知”。有趣的是，在美国媒体看来，这段和女朋友吵架的录音并不能算是斯特林的“个人隐私”，无论是八卦小报还是纽约时报，都以资讯公开的名义大播特播。
2011年，法国迪奥首席时装设计师加利亚诺，在巴黎一家酒吧骂了一对犹太人几句，结果被指控“反犹”“种族主义”言论遭到逮捕。尽管事后警方证实当天加利亚诺喝了酒，还是免不了“身败名裂”的命运。在迪奥时装表演秀结束时，本应由加利亚诺出来，接受记者拍照的闪光和观众的喝彩，但加利亚诺没有出现，倒是迪奥公司的主管，庄严出现在T台正中，口中念念一连串“以……的名义”，正式宣布将加利亚诺解雇。
作为一个群众，我坚决支持您的行为！
为老毕洗地的，多指责告密者可耻，是文革余孽。老毕有欺师灭祖的言论自由，上传视频者有揭发的“出版”自由。为什么在洗地者眼里，老毕就比另一个人高尚？老毕的自由就应该得到尊重？
洗地的先在情感上判断老毕污辱的毛主席、解放军应该被侮辱。也就是以个人的爱憎来划分自由权的优先次序，将“告密者”的权利忽略了。如果金灿荣所言，亲西方的公知们以自己的浅薄与无知掩护了中国的崛起。为老毕洗地的，则用自己对自由权利的舞文弄法式的解释，让普通人知道，他们所就说的权利，其实就是当婊子还要立牌坊的权利。
言论自由可是西方的大棒子，专门敲打所谓专制国家。前三十年我方也有大棒子——输出革命，黑人运动有没有我方的理论影响？从战术上来讲最好的防守就是进攻。所谓西方是盆友的理论如果不是策略那掌管者真是小白了。
汉武帝倾国之力打击匈奴，导致海内虚耗，户口减半，差点让国家崩溃。最大的好处就是汉民族不用再担心亡国灭种。
毛主席率工农红军推翻三座大山，勒紧裤腰带，建立了完整的国防工业。留下了几亿受过初等教育的劳动力让邓再发展。对比英，美的血腥发家史，我们中国人可以说自力更生。
你的这种错误是中国人对言论自由权利边界的理解有误。这种误解来自于中国的社会环境与文化传统。
对于言语威胁，美国在法律上将其列入“恐怖威胁”类别（Terrorist Threat ）。根据美国各州相关法律，“恐怖威胁”指某个人散布任何种类的威胁，令一个人或一群人害怕受到身体伤害，或被迫中断集会、公众聚会，或无法使用公共场所，或者是威胁的发布者企图中断或中止任何形式的公共服务，如电话、水、下水道或电力。
而对于种族歧视，更和言论自由无关。因为这是任何一个民主社会所无法容忍。
我可以给你举一个更恰当的例子
1797年，乔治·华盛顿即将卸去总统之位，告老还乡，费城《曙光报》发文称：“此人是我国一切不幸的源头，今天，他终于可以滚回老家，再不能专断擅权，为害美国了。如果有一个时刻值得举国欢庆，显然就是此刻。政治邪恶与合法腐败，将伴随华盛顿的黯然离去而退出历史舞台。”政治漫画家对华盛顿也毫不手软，有人甚至把他的头像安在一头驴身上。
所以，在美国，辱骂开国元勋不犯法
你觉得某人私下言论不符合政府观点，向政府、或者其他人提交其内容，这算告密。
比方说，某A和B交谈，期间有批评政府的话，B觉得志趣相投，于是向另外一个有同样倾向的某C说此事，这就算告密。
这样的告密对A构成威胁，因为C的面貌未必就能够赢得A的信任。
你要把话转达给C，应当征得A的同意。
这里面的关键：是滥用了A对你的信任。
因为信任，所以可以获得A不愿意公开的言论。而滥用这种信任，在没有获得同意的情况下，就随意公开。
所以，告密一般发生在亲人，朋友，关系密切者之间。
老毕的视频里面，最后老毕有特意关照大家不要随意公开视频的话语。所以这个告密是没有任何疑问的
你在美国发类似的言论试试，引发的论战不会比我们左右论战差，那位画人头驴的老兄有没有被人喷狗屎白痴？
某某要特意的话，那就无可指摘了。而老毕也是滥用了公众对他的信任而自其灭亡。本来就是一坨屎，还嫌众人说臭。
在酒席上骂骂人，没人当回事。但既然入了党又骂党，党心情好，不理你；心情不好，拿你作筏子，那是绝对理直气壮的。
另外作为一个公众人物，在酒席上丑态百出，教坏小朋友，造成恶劣影响，央视处理你，没啥可争议的。
至于所谓言论自由，不是你想说啥就能说啥的自由，而是你不想说啥，就能不说的自由。
把土共看成一政治组织，央视看成一企业。就发现这只不过是他们的家务事。为什么引起争议，就是有人把家务事往国事上引，其心可诛。