五千年(敝帚自珍)

主题:白鹤拳(注意,此题不冠“少林”) -- 梁搏虎

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家园 白鹤拳(注意,此题不冠“少林”)

  亦称永春白鹤拳、永春拳,是福建七大拳种之一,它拳理精辟、技法丰富,流传于省内及东南亚各国,自来负有盛誉。

  特点为“弹抖劲力足,变化技手多,轻盈灵活,刚柔相济”。 其精义:“寸劲节力”,“内外合一”,“留情不举手,举手不留情”。 泉州俗语称:“永春白鹤拳,无烧(热的意思)也拉仑(微温的意思)。”

  永春白鹤拳由清?顺治年间方七娘首创。传说:一日七娘正在屋中织布,忽然看到一只白鹤飞宿在屋梁之间,昂首振翅,姿态非常奇妙。七娘仔细观摩,之后开始揣摩演化,将白鹤种种舞姿融入其父教授的少林拳法之中,几经推敲,创制了别具一格的“白鹤拳”。

  后来,方七娘和丈夫在永春广收门徒,白鹤拳开始传播开来。从康、乾盛世到道光、咸丰年间,白鹤拳得到丰富和提高,渐成一种攻防意识强、健身价值高的拳法。这一时期,产生了“二十八英俊”、前五虎、后五虎这几代传人。涌现了不少白鹤拳名家,如郑礼、白戒、潘贞团等。

  清朝时期的战乱和政变,为白鹤拳的推广提供了良好的环境。据载,郑成功收复台湾之前,曾到永春招募兵丁,当时就有白鹤拳好手入伍传授拳法。台湾收复之后,白鹤拳便由名师白戒从军中传至海峡彼岸。施琅将军平台后,白戒再次将拳法传回大陆。永春武生林俊,响应太平天国运动也曾广招武林高手,自办民间习武“团练”。同时永春几乎各村各里都有“拳社”组织学习白鹤拳。

  白鹤拳流传至今,有七步三战、十三太保、十三步摇、美女梳妆等数十个徒手、器械和对练套路。手法短桥善变,每一掌都包含丰富变化;脚步走闪灵活,悠闲中隐藏杀机;劲力含蓄饱满,朴素明朗,拳势激烈难挡,刚柔相济。器械有长棍、长枪、官刀、大刀……特别是白鹤拳的独门兵器――双刀。一对长刃短刀,在白鹤名士的手下,刺、档、劈、削,刀刀到位,招招惊心,令人目眩。

  白鹤拳以鹤为形,以形为拳,动静有法,虚实分明,快慢相间,起伏有序,似刚而非刚,似柔而非柔。运手务柔,着手须刚,在舒缓中蕴涵无穷力道,能在最后的爆发中寸劲制敌。强调“内外合一”,意气力三者相助相生。

家园 永春跟咏春什么关系?

另,这个历史时间上好像不太对.

家园 这是个迷

福建南拳和广东南拳肯定是有关系的,但是研究文章非常少。尤其是咏春和鹤拳的关系。

家园 兄台请进

为何鹤拳分白鹤门,灰鹤门等?小虎见过一个,自称是黑鹤门传人,马步只有两个脚掌宽,祖师应该是女子.花.

家园 西藏也有白鹤派。

如题。

家园 不一定马步窄祖师就是女子。

低窄马步,比四平大马更吃功夫。

如能成就,出的功夫更大。

家园 宗鹤拳,宿鹤拳,飞鹤拳,食鹤拳,鸣鹤拳都听过。

白鹤拳,是鹤拳的总称。灰鹤拳,黑鹤拳。。。。。。没听过。

要想鹤拳好,三战里面找。一套三战得多练。

家园 当年和吴公议在澳门当众打架的

陈克夫就是这个门派的传人,这一派如果我没记错的话是四川一个叫做金钩李大胡子的臧僧传入广东。到了广东后才改的这个名字,他们叫白鹤派,不是白鹤拳。我以前的一个帖子里面提到过这个门派及渊源。不知道你说的那个西藏白鹤派,是不是这个。如果是纯粹的藏传白鹤拳,倒是没听过,能不能麻烦介绍一下。

家园 何止是鹤拳马只有两脚宽

虎桩也是如此,我们土话叫三块板,这一点,广东咏春拳也是如此,高马,不宽开.到了五祖拳,就低多了.但也有正宗的永春鹤拳,也有较宽的.万里虎你问到了核心问题

家园 南拳不知开桩就没有功力

站不好,没有身法,功夫真出不来,手花(本地土语)都是后面的事了

家园 确实如此,

身法可能就是手上力的来源.小虎不太熟悉北派的根劲,但是对闽赣粤的南拳这几年有切身感受,主要的问题就在身法.多谢指教,受益非浅.

家园 开桩确实是关键.
家园 看了形意拳的李仲轩老人对当田的说法,才知道

我们闽派南拳和他的说法真有意思啊,才明白翁公祠里的老人的话。

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