五千年(敝帚自珍)

主题:浅说:苍穹下的神域——西藏篇 -- 外贸bruce

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家园 浅说:苍穹下的神域——西藏篇

在河里潜水很久了, 也挖了很多河泥, 西藏还是个神秘之地, 西藏 ,我很熟悉,毕竟人最了解莫过于自己生长的地方。所以西藏篇,不要碧莲的说一句,可能会是当前网上涵盖方面最多的西藏文吧(哈哈哈,我居然能说这么不要脸的话)。

这篇文,尽量保持浅说风格,尽量做到轻松愉快一点把。毕竟,严肃的东西,容易让人读不下去吧。这篇文,第一部分会是历史和旅游部分,如果要去西藏旅行的朋友,其实建议假装读一下,今后每到西藏的一个地方,也可以愉快的和小伙伴吹牛嘛。第二个部分,会写近现代的西藏,我这里就不说我曾经的笔名了,曾经为瞭望供稿写西藏纪实。所以,应该会从我的家族史开始说起吧。农奴到人的过程!希望用诙谐幽默的方式完成这近现代历史里,绝大多数藏族翻身的过程。

关键词(Tags): #西藏#浅说通宝推:南门桥,迷途笨狼,梓童,知其何休,大散人,朝之阳,大山猫,mezhan,飒勒青,my8883,笑不拾,迷惑不解,旧时月色,shyukyo,左右采荇菜,繁华事散,关中农民,西电鲁丁,2313234454dfsd,澹泊敬诚,三笑,未知如之何,盲人摸象,bruceadw,jhjdylj,老老狐狸,被明月兮佩宝璐,大话西游,西安笨老虎,newrool,苏仙岭,胡一刀,
家园 又是花,又是宝!很看好你哟~~~~~,

尤其这个“从农奴到人”的过程让人期待

家园 宝推,搬个板凳等下文!

关于西藏的介绍文章太少了,特别期待!

家园 打算8月底一家去西藏。楼主的文章堪比及时雨。
家园 期盼
家园 预定小板凳,瓜子花生热毛巾。
家园 楼主的帖子被卡在“待认可”了,请大家移步相助:

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希望大家也顺带看一下其它的帖子。

家园 1、什么是西藏和藏族?

根据传统的史料里的介绍,藏族自称“博”现在一般认为来源于藏区最古老的原始宗教苯教的“笨”两者发音很是类似。而传统史料多认为,在吐蕃王朝建立起后,博的概念被扩大和放大后而形成了民族。事实上,我们都知道,世界民族觉醒期是来源于近现代的事情了,在古代实际上并没有严格的所谓的民族概念,这一点不仅仅是藏族。藏汉本是同源民族,所以藏族的“博”的概念,类似于汉人的“汉人”和“唐人”概念,是一种当地的政权或者地域概念。所以武断的把藏概念加入民族因素的本身是并不合理的。

因为藏族的内部,本身也分成很多的“族别”概念,诸如我们熟悉的,卫藏,安多,康巴三个主要的族群外,还有如嘉绒、白玛、贡布等不是很出名的小族群。而这一大堆的合集叫做藏族。

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家园 白玛藏族应划为待定性民族?

白玛藏族是界定性民族,而不是待定性民族

界定性民族的意思是说,这个民族是介于两种或者更多种民族之间的一种民族,从血统文化地域上都处于混合的。一般都在大型民族的交接地带。比如说迪庆白玛,他们宗教习俗上接近西藏,所以文化上贴近西藏。但是因为靠汉族很近,所以他们的民俗又和汉族极接近,但是他们又有独立的语言。但这种独立的语言的本身是二级语言+二级语言的混合,而不是真正的独立性语言。因为白玛藏话是康巴,卫藏,汉族,彝族的合体

有点类似香港,语言上类似香港,比如说香港,他们说的是二级语言,也就是汉语里的分支,粤语,但是又在英国治下生活了很多年。所以会是粤语+英语+地方土语的方式说话

但白玛比这个更严重一些罢了

家园 个人历史

祖上是农奴,所以这个问题可以和大家好好交流

家园 西藏历史前传--吐蕃的历史

所以,我们在去藏区旅行的时候,我们可以明显的感受到,不同的藏族群落的衣着风格不一样,他们的语言不雷同,甚至于习俗都不是很一样。所以,让你去藏区旅行的时候,多少还是有点懵的。因为就这一点,其实很多藏族自己本身都不是很明白。也就因为不同的族群形成了藏区丰富多彩的文化,传说,习俗等等,让大家去体验一个又一个的不同。

但是不同里的相同是所有藏族的群落的高度共同性是来源于基本都信奉藏传佛教。当然,这一点和汉族也是一样的,也不是所有的藏族都信仰藏迷,比如阿里、甘南的少数地方的藏族会信奉伊斯兰、和四川的大渡河下游的藏族有的信奉的是道教。当然,这些是极少数的。

在历史的角度上,唐朝时期,唐朝称呼为吐蕃后,之后漫长的岁月里都是一致叫吐蕃。而事实上,西藏分很多的地方,在吐蕃消亡后的西藏史对于绝大数人而言,那简直就是天书史,翻译工作也很不好做,因为当时建立的地方政权一般以人名或地民命之,比如古格王,雅隆王等等。

家园 1.1 110吗?日了吉娃娃,我们在岩石里发现了汽车了!

根据现有考古学发现,西藏地区在大约50000年前就有人类居住的痕迹了一直到大约5000年前,西藏地区现有重要地点,比如首府拉萨,旅游胜地林芝等等已经到处都是人类活动的痕迹。当然,那时候肯定是没有飞机的,也不大可能有汽车,所以我们可以肯定的判断,留下这些痕迹的人类不是去旅游的。

总而言之,西藏自古以来便有人类活动的踪迹是一个不争的事实。

远古时期的西藏或许不像同时期的两河流域,埃及等古文明兴盛,但是也留下了许多文化方面的东西。主要是岩画和民间传说方面的东西。

比如岩画方面,藏族地区可以说是自古以来便有岩画传统,包括现在。记得九十年代的一次考古中,考古学家便“惊喜”的发现了五星红旗和东风汽车。所以不排除可能在以后的考古发现中会发现杨利伟和神舟六号。当然,如果你非要说这是上古圣贤的神预言,那我也没办法对吧~

而在民间传说方面,流传下来的这有非常多的记载。比如关于世界的由来方面的传说,藏族人种起源方面的传说,喜马拉雅山五座山峰的传说等等不一而足,而且西藏远古时代既无文字也无纸墨,这些传说全部都是通过民间口耳相传流传下来的。这些口述史构成了西藏极其独特的文化,总有文艺青年认为西方的什么《荷马史诗》是最长的诗歌,机智的西藏人民表示,你那一副没见过世面的样子,我很喜欢啊!

西藏的传统诗歌《格萨尔王传》全文一百万行!你绝对没有瞎,一百万行!全部是通过唱诗的方式流传下来的。当然还有更多的传唱诗歌,我们国家早开始把这些唱法,内容用音频,文字的方式记录下来,放进国家级防核弹的民俗档案馆里。这些浩如烟海的诗歌里,记载下了无数的英雄人物和历史的碎片,通过和传统藏史结合到一起。让我们这帮喜欢吃,喜欢玩儿的家伙们知道了西藏的名胜古迹河流山川的传说。

一切的风景,当他有了故事之后……往往就会变的更加动人对吗?你总不能说,看到纳木错的美景后,只会说;卧槽,好大,好干净,真尼玛尿性对吧?咱还是得在朋友面前装个B,讲一下这些地方的历史,文化,民风民俗,那B格,最少都有三层楼那么高!所以,这就是为毛我们要从历史旅游的角度开始西藏篇。

通宝推:老老狐狸,
家园 一、吐蕃王朝时期的西藏

1.波密县的奇迹——聂赤赞普

西藏历史上第一个也是最著名的王朝当属吐蕃王朝,吐蕃王朝由历史上著名人物松赞干布正式建立于唐初贞观年间(公元633年)。亡于公元877年,唐僖宗时期。

但是在松赞干布的老祖宗在雅砻河谷建成了吐蕃王朝的前身。传说吐蕃王室的始祖,聂赤赞普,并不是雅砻河谷本地人,而是现在林芝地区波密地方的人。波密县在什么位置呢?一个超级美丽的地方啊,后面会说到的,别着急哈。继续说,诸位要知道,雅砻河谷与波密的地图上的距离将近七百公里。

那时候的交通条件可不像现在,飞机,火车,汽车随你选,或者考虑到两地为上下游,那还可以包个船过去,(好像略显困难,波密县的帕隆藏布江基本要吓死爹的地步)再在船上唱一首《纤夫的爱》。路上公路铁路一步直达,还隔三差五的有客栈饭店之类,困了可以在把车停住,睡上一觉。饿了点个麻辣火锅,然后一路上吃着火锅唱着歌就到了。

那个时代,估计就只有开动自己的脚板,撒丫子跑吧。而且最好带些防身的利器,如弓箭若干,佩刀数把之类的防身利器,因为那年月的环保事业那是做的相当好,什么野狗,狼之类的几乎是遍地跑的节奏。

而且衣服最好多带点,藏区的晚上可是非常冷的,考虑到那个时候应该没有客栈和空调,所以只能寄希望于会生火或者多穿衣服了。而且遇到了人也不能说一定是好事,那时的治安可不像现在,万一是土匪怎么办?

所以鉴于如此,聂赤赞普为何要跑这么远呢?

这都是有原因的。据史书上记载聂赤赞普应相貌奇特、性格刚烈、勇猛异常,众人厌之,于是被家庭放逐,于是来到雅砻河谷,人长的不好看就是悲剧啊,居然被家人流放千里。那么聂赤赞普应相貌有多奇特呢?藏文史书《德乌教法史》记载“...舌大可遮面,指间有蹼连...”要是按这个记载的,聂赤赞普根本就是……不准脑补续一秒!

所以这应该只是后来史书神化聂赤赞普的方法而已。但是所有流传下来的和聂赤赞普有关的书籍几乎都记载了聂赤赞普相貌奇特,那么按常理推断聂赤赞普的相貌可能只是在常人看来比较丑而已,不过个人认为一个人能丑到被家庭放逐的地步。或许这也算是一个常人所没有的特点吧~

于是被放逐的聂赤赞普由波密来到了雅砻河谷,这个时候刚好遇到了十二位苯教师,这十二人看见聂赤赞普“相貌奇特”,众人暗想:“我了个大草,这什么情况?”于是上前小心翼翼地询问道“阁下可有法力?”聂赤赞普四十五度角仰望天空,只因不想让泪被众人看到,深叹一口气,答曰“正因法力过人而被逐”于是众人迎回部落,拥为部落之主。这完全就是一个麦瑞克,就是一个奇迹!不肯说自己丑就当老大了,这……

点看全图

(其实就从这幅画像里看,其实赞普大人也没那么丑嘛,略有点英俊男子的模样)

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家园 赞!对我都是新知识。。。。
家园 吐蕃王朝开创者--聂赤赞普

好吧,其实我们用辩证主义看历史的话,还是容易理解的。因为古代人是很迷信的,比如像出兵打仗的时候刮大风吹了帅旗就可能导致士兵溃败;而那个时候的西藏地区所信仰的宗教为苯教,聂赤赞普很可能在这十二人面前显露出了一些本事,再加上自己“相貌奇特”;故被这十二位苯教师认为法力过人,所以才在这十二人的支持下被雅砻部落拥为首领。这也是为什么赞普会让苯教护持国政二十余代的原因之一。

聂赤赞普因其相貌奇特被逐,又因其相貌奇特而被雅砻部落拥为首领。这个故事告诉我们一个道理,长得丑的同学就不要去韩国了,不如试试现在去非洲的原始部落碰碰运气,或许会有人生的转机。带领一大堆黑叔叔愉快的成立晒屌教,人生岂不美哉!

而聂赤赞普的家乡,波密县~去过的人表示,哎哟卧槽……不带这么漂亮的,没去过的看图片都表示……爹被暴击了。

顺着318国道走,波密第一站就会路过全世界最特码漂亮的冰川,米堆冰川!纯洁的米堆冰川,本来就应该只在神话里出现对吧。但是这里不仅仅有这些啊,出去后都不带歇气,立即进入中国最美的骑行公路,爽到什么地步呢……从然乌湖开始到波密,全程下坡啊。如果自驾游的朋友,要带的有折叠车的话,不从这里完全不费力的骑一趟,那简直就是白瞎了最美骑行之路的称号。一路上都是美艳到丧病的风景,出了波密县城后,就会看到……瓦蓝瓦蓝的(我找不到形容词了)反正比然乌更爽快的古乡湖,古乡湖的美,需要静静的坐在湖岸边静静的感受一顿。而古乡湖的旁边就是著名的桃花沟,在端午前后去的话,整个山沟都是野生的桃花(和内地的桃花不一样哟,这里全是野生的)满山沟都是桃花,一阵风吹来,红色的花瓣随风飞舞,丧病的好看。

而吐蕃王朝的开国者,聂赤赞普就出生在这个地方。波密县的这位相貌奇特的人,几乎奠定了整个西藏的历史!(和朋友吹逼的时候,记得要讲一下丑人聂赤赞普的故事)

这里盛产名人,后面还会提到波密(比如写莲花生大师的时候还会写到波密松宗镇等地)。

有关波密的旅游介绍,河友可移步

外贸bruce:吐蕃王朝开国者的出生地——波密

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