五千年(敝帚自珍)

主题:战争与和平、本土意识与特异化、独立与分裂——论政治毒丸 -- 林风清逸

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家园 这么说的话

德国也可以算自闭症了。

有能力,有特长,比周围人强,却自以为比周围人强几个数量级,对别人不屑一顾,也被别人讨厌。不讲道德公义,只认恃强凌弱。单挑不敌,最终引起公愤,被群起痛殴。

子系中山狼,得志便猖狂。与其叫自闭症,更像是自卑,恐惧和狂妄,无耻的综合症。

犹太人和德国人这种小国寡民,反复的被打压,始终没能成功崛起,最终走向了暴戾,而且这种戾气已经融入了血液,成为民族的气质。没有像中国这样享有过长时间的雄踞一方,太平盛世给民族带来的自尊和自信的胸怀,甚至都不如美国这样的后来者,想想也挺可悲的。

家园 在强化小部族方面可以,但是在管理多部族的时候问题无法调和

宗教在部族发展上有很积极的作用,但是其明显的局限性限制了进一步的发展,无法形成大一统的局面,也缺乏形成统一的凝聚力。

家园 强调独特性,能提高内部凝聚力

也就能在部族竞争中活下来。能领导部族活下来的人,对这个部族来说,肯定可称圣。这个层次的挑战,是部族阶段的政治。以色列的政治还都存在于这个阶段。

中国情况不同,已经走过了为部族生存奋斗阶段。在秦时,政治重心已经不是存亡,而是在国际社会如何当好领导。这时强调融合,天下一体观念,比特异化更适合,因为它有这个自信,天下一体融合的结果不是我消失,而是别人消失。这是超级大国才会具有的心态。一些小国,岛国,比较需要形成这种特异性优越感,来增加凝聚力。因为它们的主要课题是如何保持独立性,如何在竞争中活下来。超级大国不担心活下来的问题,特异化反倒不利于它融合外部力量,而他的凝聚力也不依赖于特异化,而是本身的实力自信。古代的中国不需要担心自己的凝聚力,因为大部分时候,周围人要奔好生活,成为中国人是最佳途经。连朝鲜王都恨不能生于汉家,更别说小百姓了。 就像现在的美国一样。

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