主题：为了忘却的纪念，那年64，刘晓波 -- 大众河蟹

他们现在的所作所为有哪一点对得起学生的牺牲？有哪一个仍然站在为民请命的最前线？都快30年了还看不出这一点不是幼稚就是别有用心了。

光弔马丧没用的，徒增笑柄耳。

喜欢用对错、好坏、黑白等等来看待社会，是一种未成熟的表现。

绝大多数社会问题都是复杂的灰色模糊的，想以种简单的判断来解决，都不会成功。

就拿这个好心办坏事来说吧。你不能是对是错的一刀切下去，切下去了对方也不会服气。这种事太多了，不说别的，就说河里就有很多河友谈到过对自己父母的抱怨，对父母的好心实在难以忍受，可你作为子女又怎能以一个对错就能解决问题。

铁手为此还开过主贴，兄台有兴趣可以去参与讨论。

对64的认知模模糊糊，只能说说主观看法。

我认为64的动机是正义的，诉求是合理的。

但是对于中国整体的国运，从现在来看，64被镇压掉肯定不是最好的选择，但肯定比最后闹到不可收场要好。甚至说，假如国家借着64走苏联那种全面寡头化，也比现在的情况要更差。至于64的正面作用，我想即使64失败了，也很大程度上保留了下来，无非就是给国家提个醒，不要做的太过分。

至于中国的未来，我认为还远远没有到需要打倒现政府的程度，也许有一天这种需求会变得迫切，但是肯定不是可以预见的未来之内。

人的记忆略有偏差很正常。而且谁知道哪个时间记录是完全正确的，特别是8X8这种高度敏感的事件。

美国号称一切都”公开“， 但肯尼迪遇刺事件也是漏洞百出，不同目击者之间的描述出入很大。

@大众河蟹

Could be worse, could be better, as long as we move forward.

邓公那句，发展是硬道理，今天还适用。但这不代表中国人应该放弃追求公平的心，这一天会到来的。

当年我也是毕业季，也是热血沸腾。我把哪一页页的激昂文字埋在花坛下，我发自内心，一直到现今，还是不忘初心。

大同世界，平权的人间，美丽如画，一步步，跌跌撞撞走进社会，见闻现实世界，才知道理想太丰满，世界好单纯。

知道当年我们被理想所驾驭，可领驭的人却很现实。回望太祖，才知道宇宙有不熄的太阳。

有些人宣传奴隶比主人快乐，可他们愿意做不快乐的主人，请你做快乐的奴隶。

我不快乐，我想快乐，但我明白我不愿做奴隶，我所以不与他们同行。

太祖一代，太多的殉道者，我愿同行，也许永远是乌托邦。

自我感动是毒药，

自我感动是毒药，

自我感动是毒药

重要的话说三遍。

首先我完全同意你的说法。

补充一下：我认为现阶段对公平正义的追求还是应该以温和的手段为主，只优到了没有办法的时候，才应该考虑更暴力的手段。

另外，我的历史知识很肤浅，悲观一点的说，尽管公平正义一直是屁民的追求，但是我感觉在历史进程中公平正义从来都不是推动历史和文明前进的主要因素，重要性甚至远低于地缘因素和各种历史巧合形成的大势。

而是私心私利作祟。

譬如，东晋的清谈并不是真的热爱玄学，而是明哲保身，回避政事。

明末的“面折庭争”，往往打着冠冕堂皇的旗号，却并非真的是为国为民，而更多是为个人或小集团的私利，甚至是沽名钓誉。

前面不是有人说了：问迹不问心。不管他是不是好心，看他干的是好事还是坏事。

虽然说，非黑即白的有点极端，可不分是非的和稀泥，更加要不得。

大概对权贵资本家有利吧，今天中国的种种怪相都是因为畸形的资本主义导致，全世界模仿美国或者该说被美国那套普世民主忽悠的都没有好下场，可怜楼主亲身经历这时代的变迁，还没有看清是非，不是见识太少，就是智商不够。

从8X8以来，所有走另一条路的国家都万劫不复了。