五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】电影《绣春刀II 修罗战场》的历史背景 -- cobalt

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家园 如果那样他会和张献忠发生冲突的

张献忠比他更早占领襄阳。

家园 迟早要起冲突的

朱元璋也是先灭了陈友谅张士诚再赶跑蒙古人的。

家园 你在回避问题

前面 阴霾信仰 也提到了。明末已经翻译出版了西方的大量数学著作。清朝要是正常朝代的话,是在这些著作的基础上进一步发展。拼命在故纸堆里找东西,这是什么毛病?不是这些汉族知识分子突然变傻了,而是残酷的文字狱使得这帮人只能搞些训诂学,数学之类远离现实的东西。训诂学发达不是荣耀,而是无奈的耻辱。

明末官方民间有一股学习西方的潮流。学术方面有《崇祯历书》相关的天文学,数学。军事方面,前面说的孔有德的炮兵部队,大炮是引进西方技术建造,也有部分创新,同时还引入瞄准仪器,校准方法,请的炮兵教官是葡萄牙人。三个葡萄牙教官后来在中国战死。从机械到物理,化学,水利,航海,建筑,矿物学,可以说,明末学习西方的热情,并不亚于现代中国。

西学东渐的交流中,明朝的知识分子系统介绍西学的著作有《崇祯历书约》、《物理小识》、《数度衍》、《名理探》、《寰有诠》、《泰西水法序》、《测量法义》、《坤舆格致》、《旋韵图》、《几何体论》、《几何用法》、《太西算要》、《西儒耳目资》、《远镜说》、《远西奇器图说》、《学历小辩》、《日月星晷式》、《浑盖通宪图说》、《经天该》……等等。

同时,官方和民间翻译的书目还有:

古罗马建筑学家维特鲁维的《建筑十书》;荷兰数学家军事工程学家西蒙.史特芬的《数学札记》;德国矿冶学家乔治·鲍尔划时代的巨著《矿冶全书(十二卷)》;意大利工程技术专家拉梅里的《各种精巧的机械装置》;罗雅各的《测量全义》;哥白尼的《天体运行论》;开普勒的《哥白尼天文学概要》;1601年罗马版的《地中海航海术》;《地球表周与其直径的关系》;雅克·贝松著的《宇宙仪》;纪尧姆·德诺吨涅的《磁石测量法》;克洛德·举雷的《大西洋、地中海等海洋盐度涨落潮海流流动因果实论》……

自16世纪中叶至17世纪中叶,也就是明朝灭亡前的100年间,是中国科学技术史上一个群星灿烂的时期,各种科学成果异彩纷呈,同时出现方以智、李时珍、徐光启、宋应星四位科学巨人,以及朱载堉、李之藻、王征等众多科学家。中国的科学学科体系已具雏形,与西方相比整体而言差不多。中国的传统数学、天文学由于西学的到来而复兴。到1644年,中国和欧洲的数学、天文学和物理学已经没有显著的差异。莱布尼茨1697年在《中国近事》序言说:“中国这一文明古国与欧洲难分高下,双方处于对等的较量中”。

满清入关后,这一切都停掉了。比如《物理小识》的作者方以智,其祖父,父亲都是学天文学的,儿子师从波兰人穆尼阁,其数学专著《数度衍》系统介绍了对数的理论和应用。慑于清朝的民族压迫和严酷的文字狱,桐城方氏放弃了自然科学的研究,重新去扒拉故纸堆。桐城学派就是这么来的。不过就算如此小心,还是逃不掉严密恐怖的文字狱:

即使如此小心谨慎,桐城方氏仍然不能免于文字狱。戴名世《南山集》用了南明永历年号,结果铸成大狱。戴供词承认《南山集》抄录的是同乡方孝标的《滇黔纪闻》,刑部判戴、方两家三百多人坐死,经康熙的‘宽恕’,戴名世寸磔,方孝标戮尸,戴、方直系子弟坐死,其余流徒。方苞是桐城派的理论奠基人,原判绞刑,经李光地营救后幸免。”
宋应星的巨作《天工开物》,是一本工艺百科,竟然被满清列为禁书,直至在本土失传,后来才在日本欧洲找到。满清的那种成就,和毁灭的文明相比,烛光比日月吧。

通宝推:Rusher,青木堂主,
家园 要找出明代落后,可以有一万条理由

要找出明朝先进,也有一万条理由。

话题被引向朝代之争,就被引歪了。没必要争论朝代高低。

家园 明明就是半斤八两

清朝末期还不是一样开放,李鸿章还有奏折科普蒸汽机呢。弱就开国,强就锁国,东亚的封建王朝都这样,看看日本就知道了,战国时代不也是疯狂引进西方先进技术,等德川幕府一统天下后就变成闭关自守了。明朝如果能中兴,或者被一个汉人王朝所取代,很可能也是走清朝/日本这条路。康熙还在努力学习微积分,到了雍正乾隆就只剩下进口西方染料烧瓷瓶和自己造钟表看着玩了。数学上清朝对西方知识的学习最后停留在微积分早期,但起码明代翻译的那些东西清代人保留下来了,乾隆年间从永乐大典里发现古书海岛算经,当时的人就给出了欧几里得几何的解法。再看看明朝数学,到底继承了多少宋代元代的东西?

明朝和清朝,在这个问题上就是半斤对八两,如果一定要说有区别,那也就是九两和七两,但现在就非得吹成八斤对八钱,一个夸成花,一个骂成渣:清代大兴文字狱,逼得大家去搞数学,这是罪过;明朝大兴八股,知识分子没人搞数学,却不是罪过?清代天工开物失传了那就是罪大恶极,那么多数学古书明代失传了就开始上怪元,下怪清,中间怪空气,呵呵。。。

通宝推:联储主席,
家园 你啊

就是因为你是满人,屁股定了,头脑就定了。

"弱就开国,强就锁国"这鸡八蛋扯得太过了。

全世界各国都是弱势时候保守封闭,强势时候开放。

当然,这些都是说的自主选择,满清那种被别人轰开大门的不叫开放,叫被迫。

你们祖宗太原始,还处在老爹给女儿开苞的阶段,就是没开化,还不如蒙古人,忽然间见到中华文明,虽然中华已然衰落,但是对你们来说真是八辈子也学不会,这真不是鄙视你们。直到清末,你们当然会说汉语,写汉字,但是中华文明里的自强不息的精神,你们是没有的。所以清朝一完蛋,八大胡同里的旗人婊子得占个七八成,直到现在,旗人也还是喜欢耍嘴皮子,耍笔杆,当戏子,搞些虚头八脑的东西,缺乏实干精神。

明朝开放是自然形成的,明末的士大夫们学西洋科技不是被迫的,是意识到人家有好东西而去学习。你们祖宗也有聪明人,知道人家有好东西,但是对自己的民族太没有自信了,觉得肯定学不过汉人。所以要文字狱,要愚民,让汉人和你们一样愚昧。最后被人家打上门来,门都被砸了,你想不想开放都那么回事。

你啊
家园 俺是哪门子满人

纯种河北血统。反倒你们这么在乎满汉之分,根据基佬“恐基就是基”的理论,是不是都有满人血统潜意识里不肯承认啊。。。

明明就是讨论数学发展,有人就是非得去跑去提满汉血统,文字狱之类,也不知道谁在跑题。。。

家园 你这说法和明朝“控制力超高”是类似的意思吧,前面已经答过

xiaobailong:“控制力”超高,就是导致明朝必然亡于外族入侵的原因啊

而且刘邦朱元璋毛泽东这三个造反的时候,都没有军权,也没有财权啊。刘关张桃园三结义,那时候他们有啥财权和军权啊?可见,有没有军权和财权,并不能成为“群雄”是否起来造反的必要条件。

而且你写了一二三四各种原因,其实就是解释了为啥明朝没有军阀割据。那么再往前推一步,没有军阀割据,最后结果就是我第一个帖子的标题“明朝被外族取代是历史的必然”。

家园 问题在于元朝当时在打内战顾不上南方

明朝可没有。杨嗣昌一直在追着张献忠的,李自成如果不是因为河南大旱队伍也不会那么快猛增。

家园 开国皇帝,当然都是很厉害的

明朝最后被外族取代,应该是朱元璋没有想到的情况吧?

你那么痛恨司马家,因为他们让国家“差一点”落入异族之手。但是朱明皇室,最后是“确确实实”让国家落入异族之手了。

你有没有想过自己是不是双重标准得太过了?

家园 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花

明朝还有一个大问题,大家对国家对民族没有责任感,而是对个人的气节操守特别看重。

战国时候,某人说过“肉食者鄙”。这人是个底层百姓,他要出头为国家做一件事情,别人就劝他说,这些事情有那些吃肉的(权贵们)去操心啊,和咱们没关系。他就回答说“肉食者鄙”,这件事情那些人搞不定啊,所以我必须去做。

还有一句话“天下兴亡匹夫有责”。就是说国家政权的轮替,是每一个人都有责任的,而且实际上也是关系到每一个人的切身利益的。

但是明朝的人,受到封建礼教“君君臣臣”定位的束缚,“不在其位不谋其政”。最后的表现,就是“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。

这两句诗虽然是写的宋朝发生的情况,但是宋朝至少还有很多人忧国忧民,写得出这样的诗句。而明朝灭亡,每一个人都觉得“不是我的责任”。

崇祯说“吾非亡国之君,汝皆亡国之臣。”,认为朕已经非常勤政爱民了,朝廷灭亡,是那些大臣们的责任,是那些北京城被围困了还不肯捐献财产出来发军饷的富户们的责任,是那些没有军饷就不肯卖命守护朝廷的士兵的责任。总之都是别人的责任,不是他这个皇帝的责任。

大臣们呢,文臣认为,作为文臣必须有死谏皇帝的气节,其他的一切,都必须排在这个气节的后面。武将例如卢象升告诉崇祯帝说:“陛下命臣督师,臣只知战斗而已!”。当然我并不是说他们这样不好,有气节原本是一个非常好的锦上添花的特质,但是把它凌驾在别的一切之上,就是本末倒置,成了无根浮萍了。但是如果满朝文武追求的最高目标,就是实现自己的“气节”,那么,谁来操心国家和民族的前途啊?

富户们呢,李自成围困北京城的时候,崇祯已经没钱发军饷了,想要城里富户门捐钱出来。但是富户们不肯。都觉得钱是自己家的,捐出去就没了。北京城是否被攻破,是朝廷和军队应该操心的事情,是崇祯和李自成的事情,“跟我们没关系”啊。最后城破,富户们的财富被李自成的兵洗劫一空,有些甚至家破人亡。富户们当初是真心认为朝廷是否灭亡,跟我们没关系的啊,更加不是我的责任。

北方京城已经被攻破了,南方还一堆人觉得,“跟我没关系”,更加“不是我的责任”。

皇帝大臣富商们这种既得利益者,都认为明朝灭亡,不是我的责任,甚至跟我没关系,那么明朝灭亡之后,也没有文臣武将愿意担着“违背礼教”的骂名,承担起认真“争天下”的责任。这就是我说的,礼教的束缚是导致了明末没有群雄逐鹿情况出现的原因,也会导致明朝被外族取代成为历史必然。

各司其职,原本是一个很好的社会分工合作的组织结构。可是出了事情的时候,每一个环节的人都认为:不是我的责任。,那就有问题了。

另一个类似的例子,就是德国柏林新机场的修建,用了超出预算N多的时间和金钱,可是仍然没能修好。然而查下来,其中并无出现贪污腐败的现象,每个人都是尽职尽责的好领导好员工。总而言之,没人有责任。可是机场就是修不好。这种其实就是系统性的责任,用句时髦的话来说,就是“体制问题”。

明朝,就存在严重的“体制问题”,或者正准确说,是文化问题。明朝灭亡了那么多年,经历了被外族取代这种惨痛的结局之后,很多人谈论起来,依然觉得崇祯是个好皇帝啊,明朝大臣们也很尽责,文官怎么怎么好,武将怎么怎好,还有清朝皇帝击节赞叹“如果他的计划得以实行,我们清军是无法入关”的啊。反正也不是守关将士的责任。总而言之,明朝灭亡,没人有责任。清军入关之后攻城的时候,很多守城的文臣武将最关心的不是这城是否守得住,而是自己是否能保留清白的气节。

可事实就是,气节只是一个锦上添花的东西。守住江山, 保护民众,才是最实质的应该追求的目标。明朝的礼教文化,就是抓住了气节这个外在表现形式,而丢掉了内在的实质的国家和民族的利益。

通宝推:笑不拾,每日闲谈,海峰,
家园 司马家狗熊王八蛋

老朱是大英雄。虽然子孙后代也是王八蛋,但不是狗熊王八蛋。

阁下看问题没有立场,没有是非黑白,谬矣。

家园 五胡乱华, 你就不说了,你是不是要说少数民族南下.

五胡乱华, 北方白骨累累, 到处是两脚羊, 你就不说了.

满清文字狱,关活死人,大屠杀, 你就不说了....

现在欧洲暴恐, 美国排华, 杀华人,你就不说了....

华人之间是兄弟之争, 不在于屠杀; 而异族, 是要进行大屠杀的.

其二, 蛮夷就是蛮夷. 一旦得势, 贩卖黑奴, 杀人越货, 贩卖鸦片,种族屠杀,坏事做绝.

家园 这是忽视了清军会抢先入关占北京

"如果李自成先击败左良玉,平定湖广,再拿下江南",这怎么也得一年左右的时间,于此同时,清军将于四五月按照既定计划全军出动,一举攻克北京,逼死崇祯,吴三桂无路可走,只会和史实一样投降满清.清吴联军达到十五至二十万的兵力,占据辽东与华北,仍然是有利局势,那时论者就该指责李自成没有抢先入京,夺取政治正统地位,收服吴三桂,以至战争再次延长......

就像希特勒在冬季进攻莫斯科,由于种种原因失败了,于是我们说他不该这样作.但要是希特勒真的在冬季停止进攻莫斯科,休整部队,后来者就该指责希特勒坐失良机,未能克服困难在冬季就占领莫斯科,给了苏联喘息时间......

家园 当然,历史没有如果。

不过李自成如果没有轻率去取北京,清军也不会那么快入关的。实际上清军入关的原因就是李自成取了北京城。

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