主题：不吐不快 -- 郭外青山
你想说什么？
我又没有说我从来不犯错，欢迎大家指出我的错误。印象中，在西西河就犯过好几次。
其实我也思考，如果是毛主席看到这种违建里面住这么多人，是什么想法？会怎么做。主席的时代有人逃荒，那是真穷。现在真那么穷的少，都是攒钱买房造的孽，看来邓公是始作俑者，这个锅要背啊
崇文宣武向来是连在一起提的，就像东城西城一块提一样。朝海丰有时也一起提。
如果你真的在北京，犯这种错误，说明什么呢？
你满意了吗？其实我不是不知道崇文，只是发言的时候忘记崇文西城合并了。
再告诉你，虽然来北京21年，开车10多年，可是基本上去市内远一点的地方都需要开导航。
只合并西城宣武，不合并东城崇文？这得什么样的脑子才能想出来啊？
火灾是表面的东西，应该是容易看出来的，因为全国各地不管有没有火灾，都在大拆违章建筑。只是北京市当局用了火灾为理由搞突击。
但违章建筑其实也是个形式，关键是下一步走向何方的问题，这一系列行动的主要目的，是主要为了把所谓的低端人口赶走，还是主要为了把其中的相当一部分更深地纳入城市体系，是需要理清楚的。
崇文并进的是东城。同时这又证明了一件事，您对北京地理也不熟。
您当然可以在北京，同时对行政区划变革不关心。但您连这事都不关心，却关心与自身不直接相关的时政（看您的口气不像相关），是不是怪了点？
同样，您当然可以在北京，同时对北京路况不熟。但您知道首钢迁到曹妃甸，知道北汽在郊区的生产基地，不知道北京城区宣武在西崇文在东？您这地理知识哪学的？
再有，宣武并进西城，崇文并进东城，说起来好像是两件事，实际执行和宣传时是一件事。您知道宣武被合并，不知道崇文被合并（或者说忘了），您这信息来源（或者说遗忘机制）也够怪的了。
你说的这些，基本属于主观臆想，前提条件是，“人民政府”，我横竖看了半天：
这果真是“人民的政府”吗？果真是以“为人民服务为宗旨”的政府吗？国富民强为目标这个是，可是所有的政府不都标榜国富民强吗？古今中外有不以国富民强为目标的政府吗？这个政府是”广泛调研专业决策“的政府吗？一个“广泛调研专业决策”的政府会搞出水晶之夜这种狗屁倒灶的破事？这明明就是权力的傲慢的政府！这个政府不为资本控制吗？官僚资本不是资本？赵家人的权力资本不是资本？这是有中国特色的资本控制的政府！你自己真的信你说的这段前提吗？
回到宪政的问题，宪政要解决的根本问题，是官僚权贵滥用权力的问题，这个问题毛主席最先看到了，搞了大鸣大放大字报群众运动，试图把赵家人关到笼子里，可是他失败了，失败了就是失败了，毛主席那一套靠无休止的群众运动的办法实践证明失败了；那么怎么办呢？我横竖想了许久，觉得只有宪政，立宪，真共和，群己权界划分清楚，以社会主义宪政体制来制约赵家人，以无产阶级自由化来制衡资本权力，唯其如此，才能走出一条新路来。一句话，既然市场经济只是工具，资本主义可以用，社会主义也可以用，那么宪政本身也是个工具，为什么社会主义不能用？
那么宪政之后就不会“理性高效有凝聚力”了吗？我认为只要我们设立好约束条件，就不会落入失败国家陷阱，反而会大大强化国家能力，因为群己权界大义已定，国家执法理直气壮！法制，法制，法制，重要的事情说三遍，唯有法制，社会交易成本可以降到最小，方可长治久安。举个极端的例子，警察去山区乡村解救拐卖妇女，遭到村民围攻，如果是现行体制，反而束手束脚，村民来一堆妇女老人围攻你你怎么办吧！前不久闹出的上海交警执法推倒抱着幼儿的老妇事件不就暴露出这种国家公权力不被尊重的弊端吗？如果是法制，管你什么人，哪怕就是牧师妨碍公务，也可依法就地击毙，还会出这些破事吗？执法一视同仁，就不有那种抱着婴儿当挡箭牌的事情发生，反而是保护了妇女儿童和老人！所以，只要法制健全，公道，宪政体制运行起来，国家能力只会比现在这样胡混更加强大！
最后，我要说，我有一个梦想：“今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个国人人许下了诺言，他们承诺所有人——不论高端人口还是低端人口——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。
我们不要陷入绝望而不可自拔。朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想深深扎根于中国梦之中。
我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为真理是不言而喻，人人生而平等。”
我梦想有一天，在北京的的金山上，昔日低端人口的儿子将能够和昔日高端人口的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。
我梦想有一天，甚至天朝这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。
我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们在产业链中的位置，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。
今天，我有一个梦想。我梦想有一天，帝都能够有所转变，尽管直隶总督现在仍然满口异议，反对天朝法令，但有朝一日，那里的低端人口的男孩和女孩将能与高端人口的男孩和女孩情同骨肉，携手并进。
今天，我有一个梦想。
我梦想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。
有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由；因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。
在自由到来的那一天，炎黄的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：“我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。您是父辈逝去的地方，您是最初生民的骄傲，让自由之声响彻每个山岗。”
如果中国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现！
让自由之声从陕西的巍峨的崇山峻岭响起来！
让自由之声从广东的崇山峻岭响起来！
让自由之声从河南的平顶山响起来！
让自由之声从新疆冰雪覆盖的天山响起来！
让自由之声从四川蜿蜒的群峰响起来！
不仅如此，还要让自由之声从广西的石岭响起来！
让自由之声从山东的泰山响起来！
让自由之声从浙江的每一座丘陵响起来！
让自由之声从每一片山坡响起来！
当我们让自由之声响起，让自由之声从每一个大小村庄、每一个县和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，炎黄的所有儿女，低端人口和高端人口，共产党员和非共产党员，蒙满汉藏各族人民，都将手携手，合唱一首古老的灵歌：
“自由啦！自由啦！感谢全能上帝，我们终于自由啦！天佑华夏。”
就酱。
军队国家化也可以是军队人民化。国家有阶级属性说的好啊，请问今天天朝国家机器的阶级属性是啥。
不认同“民以食为天”。
但是很多人动不动就“民以食为天”，动不动强调“以经济建设为中心”，却就是不懂为啥要“以阶级斗争为纲”。
道理很简单，那就是：
只追求自己的“天”，只有自己的“中心”，一句话，全世界都要围着他的天和中心转。
想通了这个问题，不以阶级斗争为纲都不可能。
习做了这么多努力，估计也会戚戚于退休后会不会被清算吧，但是还是不被我们这些草根认可，为什么？说到底还是根本路线不清晰。
西西河版：低端人口不租好房子，不是租不起，是想多攒钱。他们其实挣钱老多老多了，挣得比小白领都多。
（写字楼里面一堆的小白领，现在都不上班了，都在四处找房。百度、四大会计师事务所、报社的小白领们，都被从违章建筑立面赶出来了）
我前两天还看了一篇文章，2017年10月份，北京90平米2居租金超过7000元/月。大家印象里一直高大上的四大会计师事务所，起薪9000元，三年后18000元/月。
真是何不食肉糜。
我不知七天先生是否还记得，我可是还记得，正是您在关中农兄告别西河后发了个帖子对农兄的告别帖大加挞伐。以您当时的表现，我认为您是个激进毛派，如有雷同，实属正常吧？
可围观群众也该注意到了，您别说立场站在底层民众一边了，言语中都丝毫不带对底层民众的同情，不止这一件事。如此“毛派”，容我with all due respect地说一句，可去你的吧。
鉴于您一贯表现，我只能认为您在这提起“邓公”是试图搅浑水了。邓都死了二十年了，早烂透了，挖出来背锅，难为了点吧。
我再促狭一下，毛派喊“邓公”的可是少见，该不是有什么规定吧？跟我喊：矮邓，邓贼小平。这是不是得上报批准什么的？
我们是老百姓，我们是低端人口，我们需要领导干部为我们张目，需要领袖引导，渴望跟得上领导的节奏，而不是跟着节奏的结果是被愚弄。买最愚去实难欺，被愚弄的多了，就会不相信你的口号，当然也不跟你的节奏，而是去相信别人的口号，愿意跟别人的节奏。这个时间，你出来说不要相信别人的口号，不要跟了别人的节奏，自己想一想，可笑不？有说服力不？
毛泽东思想是说：
我们本来就是群众的一份子，老百姓的错就是我们自己的错，当然改正的途径只有一个：自我教育=“自我”教育。其实这个就是老子的“道”——道，既是抽象的，也是具体的。
对老百姓“不能太信任”就是对自己的定位，即使自己不是官僚，那也是自外于“道”了。
但是，对官僚“不能太信任”，却又具有辩证认识的特点，那就是，有需要“自我教育”的仍然属于“老百姓”的犯错“官僚”，也有自外于“老百姓”的将（已经）形成另一个阶层（阶级）的官僚。
这个事出了，人也烧死了，后事的处理各位恐怕也帮不上啥忙。那么能做的就是反思这个事出来的原因，分析一下责任，然后在今后的工作中尽最大努力避免出事的可能，是不是我们中国人的一贯思路？按你说的，那些人宁可冒着生命危险也要多攒钱，不住安全的房子，这个我承认是事实。可是他们为什么置自己的生命与不顾也要攒钱呢？不还是上面把低端人口的思维节奏给带成这样了？一切向钱看，一切向房看等等，不都得攒钱才能跟上舆论宣传的节奏？