五千年(敝帚自珍)

主题:对电影《芳华》的总体印象和一点感想 -- 红军迷

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家园 对电影《芳华》的总体印象和一点感想

年中听说冯小刚这部电影是描写部队文工团的,看了片花,那些画面勾起了一些童年的回忆。我父母在部队文工团干了一辈子,我自己从小生长在那个环境里,太熟悉了。非常期待看到影片。年底终于上映,却读到不少非议,犹豫是不是还值得一看。后来感觉应该探个究竟,就去看了。

片中有些画面、音乐让我有些小激动。比如文工团排练厅中的舞蹈。比如韩红演唱的《绒花》。也有催人泪下的片断,例如小何在患精神病后在跳舞中唤起美好的回忆。

不过,这些只是表面点缀而已,是道具而已。不是灵魂。什么是那个时代的灵魂?对于许许多多的人,那个时代有理想、有真心、有奋斗、有奉献、有欢乐、有牺牲。为人民服务是许许多多人真心实意信仰和实践的为人之道。

然而对于严歌苓、冯小刚们,热爱毛主席、跟着共产党、当好为工农兵服务的文艺兵、大公无私助人为乐、必要时上前线血染沙场报效祖国,这些都是笑话和悲剧,都是受骗上当,是要冷嘲热讽、悲戚哭诉、大加诅咒的事情。

印象最深的是这个片段:主人公刘峰战场幸存后,画外音说,他想死,也许是因为希望有人会把他当英雄,会编首歌赞颂他,让他爱的却嫌弃他的人歌唱他。然后画面一转,就是文工团那个他爱却嫌弃他的人在部队演唱《英雄赞歌》。这对我而言实在够恶够狠!记得小时候第一次看电影《英雄儿女》看到王芳演唱此曲时,那是情不自禁地热泪盈眶。而看到《芳华》这一幕,感觉真是莫大的亵渎!

联想到一些人多年来对毛主席、共产党、革命烈士、民族英雄的种种解构、泼污、诋毁,《芳华》绝对是与之一脉相承。作者和导演是生错了时代。他们崇尚的必是旧上海民国乐园中灯红酒绿、高雅时尚的民国大师那种风花雪月、仁爱谦和。他们觉得为人民服务、为国捐躯这种理念和实践是骗人的把戏,不令人奇怪。

这个影片也许特别符合某一类人对那个年月的回忆。也就是暗无天日。但对我来说太过黑暗了。文工团里有黑暗、也有光明。有勾心斗角、更有团结互助。最重要的是,包括我父母在内的各个部队文工团的团员们为娱乐教育团结人民、鼓舞激发将士斗志、建设强大繁荣祖国作出了重要的贡献。他们的存在是共和国和人民军队历史上光辉灿烂的一页。在此向他们致以崇高的敬意!

对严歌苓、冯小刚所代表的思潮,我只能说他们的格局太小了,视角太局限了,观念太偏执了。

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家园 英雄赞歌 那段是假唱, 完全对不上口型

这个片子就是对中国伟大社会主义时代的亵渎, 没有别的目的.

还有八一电影制片厂的主导, 呵呵, 二共时代的解放军也就是资产阶级的党卫军了.

家园 很奇怪的是,这么明目张胆黑解放军,军方好像一点声音也没有
家园 军方?

前两年不是还请白灵拍纪念长征的片子嘛。

军队和其他部门一样,有热血人,也有带路党,更多的是混饭吃的。

家园 照道理应该唱对越自卫反击战的歌

《十五的月亮》《血染的风采》,却唱了一首抗美援朝的

家园 制作方是八一电影制片厂

出品方全部名单如下:

1、浙江东阳美拉传媒有限公司

2、华谊兄弟电影有限公司(中国)

3、爱奇艺影业(北京)有限公司(中国)

4、北京耀莱影视文化传媒有限公司(中国)

5、北京京西文化旅游股份有限公司

6、八一电影制片厂(中国)

家园 确实,白灵那个也是佛头着粪

混饭吃可以理解,问题好多人还在砸自己饭碗,比如毕剑服。

家园 其实这个画外音是角色萧穗子的音,是片中人物的态度,可以不

可以不是影片的态度——理由是:到九一年刘峰被联防队扣车罚款侮辱,萧穗子同样参与了对刘峰断臂的调侃。就是说,萧穗子形象在影片中只是一个自然状态,不属于一个正面需要肯定的形象。

另外,比较受争议的是刘峰“触摸”——我倒是觉得这个正好反映出作为先进人物的正常状态,为邓改时代妖魔化学先进典型进行了正名。“触摸”事件是在画外音“他不知道时代在悄悄变化”后发生的。“触摸”事件以后,也没有改变刘峰的先进分子的奉献行动,改变了的是人们默默享用奉献成果到明面上的不屑。这种不屑,其实表达的意义恰恰是“社会在堕落”。0但是,在这些人的骨子里,还是在对刘峰的雷锋精神感动。而这种感动其实就是经过80年代以后到九十年代以来”民间毛泽东热的客观基础。这些一方面追求物质利益的民众,在内心还具备对正确事物的认识,所谓“良心”没有冥灭,反而在慢慢复苏。这些复苏的“良心”可能不会成为邓改资本主义的掘墓人,但是客观上至少已经是成为传承真正的那个时代精神的物质载体。而这些复苏的“良心”,不知道大家有没有发现和体会,正是你我他,是正在讨论这些问题的我们自己。

家园 黑解放军了吗?灯改以来解放军队伍和形象的变化,你没感受?

是生活在真空里吗?

家园 影片几乎百分之八十的部分都是邓改时代,你却说是对

“伟大的社会主义时代的亵渎”?????下面又说“二共时代”,有没有逻辑概念啊?

家园 二共占据主流要到92年, 之前的经济文化一共是主流

二共占据主流要到92年, 之前的经济文化一共是主流

此前的经济上依然是社会主义计划经济, 国营企业占据主流.

思想意识形态上依然是为人民服务, 学雷锋做好事.

经过二共四十年的不懈努力, 二共的资本主义在经济文化上终于占据了主导地位, 但是一共的皮还在, 一共的阴魂不散, 二共的朝野人士对此极为焦虑, 那么怎么从思想意识形态上彻底摧毁一共成为当务之急.

冯小刚的这部 芳华 是达成此重大任务的一个步骤也就不足为奇了.

八一电影制片厂成为这部电影的主创单位之一更是意料之中了, 摸黑解放军颠覆解放军的伟大历史成为八一电影制片厂当仁不让的责任.

当然, 我也知道这些对于你这样的人来讲理解极其困难, 但是抱着为人民服务的思想, 对你这样的人能救一个是一个.

家园 真会瞎扯淡。按你的意思乱邦真人还是你的“一共”啦?

看来86/89还都是一共造成的?

你的意思是说,萧穗子画外音说刘峰还不知道历史在变化的这个变化要等到92年?

88事件前在意识形态、经济基础、组织措施、政治形势等方面为难寻激进资本主义打下了坚实基础。

另外啊,看这种片子你竟然把什么对口型也拿出来说道,是不是也太那个了?

谈芳华扯什么经济、企业,是不是太远了?

除了这些人穿的衣服是解放军服装之外,我真看不出其中有什么解放军什么事。

家园 二共取代一共是一夜之间发生的吗? 这个确实超出了你的理解

二共取代一共是一夜之间发生的吗? 这个确实超出了你的理解能力.

二共用资本主义取代社会主义不可能是一蹴而就的事情, 你连这个都理解不了, 你是怎么在西西河混了这么多年呢?

一共拥有巨大的影响力不等于样样都是一共的, 如果是那样那就是一共吗, 你是不是觉着这是特别有力的一个论据, 呵呵.

之所以把经济和意识形态拿出来讲是因为资本主义取代社会主义主要就是体现在这两个方面, 当然你不懂这个, 所以你很奇怪我为什么要讲经济和意识形态, 就是说你连基本的常识都没有就开始参与讨论了.

看你写的东西前言不搭后语的, 我也真是好脾气了.

家园 二共反共, 二共的解放军自然反对解放军

二共反共, 二共的解放军自然反对解放军

这是很好理解的逻辑.

下面河友也给出了白灵参加红军长征的片子拍摄, 呵呵, 说明现在的解放军意识形态上已经全面投降, 水平上低的令人发指.

这个白灵就是那个全军最懂美国的刘亚洲请来的, 呵呵, 刘亚洲确实很懂美国.

这个事情被拦下来后, 被人告状到习总那里, 正好用上, 让这丫的下台.

让我想起了 宋祖英 杨澜 和 苍老师 同台搞中日文化交流的往事, 二共这帮人蠢的简直令人发指.

后来还居然组织苍老师到京剧院和梅葆玖交流, 傻逼到了家了.

家园 这个片子原计划十月播出,锋芒直指十九大。刹那芳华,呵呵。

电影拍摄是有周期的。从立项、策划到执行、成片,一步不落的按计划完成,体现了强大的执行力,强大的执行力体现了敏感的政治敏锐度,敏感的政治敏锐度体现了鲜明的政治立场。

整个计划唯一的失算,是吴京。

中国电影界竟然还能产生这样有个正而又正、并能够推出精彩产品的电影人,这是叫嚣着“规矩”的老炮们意料不到的事情。

于是有组织的反革命又一次败给了自发的五毛党。

通宝推:李根,吃土的蚯蚓,
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