主题：【原创】关于吃猪肉 -- 语迟

从一级食物链到下一级食物链，大约只有10%左右（记不清了，大概是这个数字）的能量转移到下一级。所以，草到牛到人，只有能量的1%左右传达到人。种子算是比较富集能量的部分，就算农作物的收获部分只有整体作物的十分之一重量，从作物到人的转移水平应该也比草-牛-人的转移水平高。

早就融入中华文明之中了，从建筑，到教义，到内容，到语言，都是融合了大量的中华元素。

“共产党有有真事的时候，可不要去招惹他。”虽然是个概率问题，但如果以身碰线，那就是个大概率问题。

很喜欢看“故乡在喀什”的帖子。虽然是山东人，我同事小时候就在石河子长大，经历过珍宝岛事件时的紧张气氛。“山东人守边疆”是有口碑的。

是陈毅还是朱德元帅说过：不是不报，时候未到，时候一到，统统报销。

天道有轮回，苍天饶过谁？

从建国到现在，除了台湾，持续久的叛乱、恐怖事件，就是穆斯林干的。人家的教义就有这个责任和义务。人家要代治大地，推行教法的（有人认为这就是个宗教掩盖下的政教合一的组织）。你共产党厉害不厉害，他都要搞事。只不过结果不同而已。如果共产党不能动得了他那个经书和教义，那么只能算压制。压得轻一点，就会跳出来。

我们用我们的思维去理解他们，是理解不了的，很容易陷入误区。在穆斯林看来，人家是拿回真主许给他们的东西，而不是妨碍别人或威胁世俗社会。

等穆斯林世界出了这么个人物再说

他搞他的穆斯林，我干我的一带一路。穆斯林有土耳其，还有伊朗。看着美国制裁这个那个，咱们的火车到伊朗，很是快意。看到“”故乡在喀什“”写的喀什有可能成为一个枢纽，咱的火车货物可以从巴基斯坦出入海。真主和马列还是佷可以合作的。

本地兰州拉面小馆子不办证，老板孩子四，五个，也不上学。他们愿意这样，就这样好了。只要不强卖切糕，现在强卖强买可是吃不开了。兰州拉面还是挺好吃的，管他是不是兰州的。

历史上对经书的不同解读不少啊。结果那，杀来杀去。大教派中再出小教派，甚至一个门宦就能拉些人砍人。问题是对经书的解读没办法一下子让很多人信服。这又不像我们，还有个实践来检验一下。唯心的东西，出来个解释就能有脑残的去信，但是短时间又扩不大。然后别的教派就来杀异端。结果哪？很显然，一团乱麻。正义凛然的杀来杀去。在90年代我国他们还因为这个杀来杀去。

但鼓励您改改试试，说不定您能活下来。牺牲您一个，幸福千万人！

确实有道理，这么看来当年穆罕默德确实是为伊斯兰制定了一套完美的制度，然而世事变迁当年的好制度现在变成了绊脚石。

侧面反映出某人所谓“一百年不变”的愚蠢。

起码奥斯曼土耳其帝国时期，是大致维持了统一局面的。同时期的西欧，邦国林立，征伐不休。

人家现在落后了，那是事实，但是就此断言人家没法再起，也有些武断。我向来不看好印度，但是你说印度绝对没有希望？那也不见得。

几个一神教确实没法比谁更坏，因为都一个德行，一样坏！

断不断言能否再起，个人看，只会更坏，但是不会说短时间死掉。再度辉煌，肯定没戏了。不说它的教义。就说现实。

现实中不论国家、文明、宗教，一旦衰落，能再度辉煌的有谁？绝大部分都不会了。当然穆斯林还是坚信。坚信如果有用的话，坚信就好了。现实中坚信没啥用。

放和整个中华民族的解放而奋斗的伟业。”

尤素夫·马本斋（1901—1944年），是抗日英雄马本斋的经名，原名马守清，男，回族，共产党员，河北沧州献县人。抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人，抗日民族英雄。他率领回民支队驰骋在冀中平原，英勇善战，威名远扬。毛泽东同志称其为“百战百胜的回民支队”。1944年随部队赴延安途中，马本斋带状疱疹发作，又感染肺炎，病逝于山东莘县。2009年9月，马本斋被中央宣传部、中央组织部等11个部门评选为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

真经未必有真解。解释权抓在手里，黑的说成白的不难。

马本斋很早就写了入党申请书,1938年入的党。自参加抗日,马本斋母子就被伪中华回教总会的大阿訇们开除了教籍。当年开除马本斋教籍的阿訇王瑞兰,在后来成为华北地区日本人的代理人,1949年后他仍然是阿訇。80年代，当地政府把马本斋母子墓由原来他家人修的革命烈士传统中国样式，重修成了清真且阿拉伯样式，加上阿语，实在对不起马本斋母子。