五千年(敝帚自珍)

主题:习总这些年干的很不错 -- llama

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家园 读书太少的话,还是服比较好
家园 那就请你讲解一下哪一个文明是五万年文明史

让我这个土鳖开开眼

家园 重温当年重庆的士停运事件的视频

事隔八年,薄书记那种平易近人,谆谆善诱的亲切面容仍是让我感动的热泪盈眶。

这才是国内人民所敬爱的好书记!

这也才是走毛思想群众路线的共产党好干部!

这更是解决国内当前群体事件这种人民内部矛盾的正确方式!

同为受过文革教育的红二代,和薄比起来,习真的差太远。

镇江老兵维权是闹的全国皆知,可见党国官方喉舌对此有所正面回应?除了上不得台面的一贯维稳封锁消息,上层权力机构何曾有半点薄对话人民解决问题的胸襟和谋略?

改开四十年,内困外焦的当前时局不是依托于毛思想的群众路线、从制度上圶实于生于斯长于斯的国内民群对政党的监督作用,作为特色改开遗祸至今、造成人心涣散的顶层权贵设计路线必将会遭多人民愈来愈多的抵触情绪而最终葬送这改革四十年好不容易发展起来的经济建设。

[URL=https://m.youtube.com/watch?v=05AXq-3uevE]薄熙来对话重庆的哥2

[/URL]

通宝推:卢比扬卡,瀚海黄沙,bluestarry,surfxu,
家园 集权如慈禧也无法带领中国超过世界
家园 支持哈兄是因为指出问题的同时拿出了解决方案

现在河里的两极,药丸党和颂圣派都没拿出方案。

药丸党是认为问题天大,没有解决方案,药丸。

颂圣派是蒙上眼睛跟圣走,不承认问题,即使有问题也认为圣没问题,圣的方案就是解决方案。

在经济领域我赞同哈兄的集中主义式的解决方案,但看不出习总能完成这项使命的端倪。

通宝推:hullo,
家园 河里对药丸有误解

首先需指明药丸的出发点是鞭策而不是什么中必输的不爱国。

另外药丸的政观是借鉴历史经验去反思和总结改开路线而不是什么动辄一百年不动摇或领先三百年这类思想上的固化自封。

药丸一直认为毛时代的群众路线及重庆的余毒改良这些经过社会实践检验过的政策方针,对新时代的改开再出发都属有益经验,而不是看重政治山头利益唯上而因人废言。

另外说个题外话,河里不管颂圣和药丸观点,都不要轻率的联系到河友的个人品质道德上的人身攻击。

有理有据,对事不对人的河风应是大家展开讨论的基础,而不是什么论及药丸就是出自河友的阴暗心理这类废话。

通宝推:bluestarry,
家园 这个要求是不是太高了

拿二爷做标准要求某人,这个标准是不是定的过高了?何况九五至尊毕竟和地方诸侯不同,让他去和卡车司机、退伍老兵直接对话,也不现实啊。

家园 健全贯通,唯有集中

载体能动的集中主义,应该是俺这套理论的终极方案了,那些反对集中主义的人,压根就忽略了俺的前提条件——载体能动。

载体,也就是普遍联系,息息相关的世界形式,用一个词来形容,那就是——次元。

能动,也就是永恒发展,生生不息的世界本源,用一个词来描述,那就是——节奏。

无论是载体的层次极元【次元】,还是能动的抑制激发【节奏】,都是极为复杂,难以描述,甚至测不准的。

追求趋势方面的良性循环,也就是健全,追求演变方面的良性互动,也就贯通,唯一的路径就是集中,更广泛,更持久的集中。

所以,俺强调的集中主义,绝对是动态的集中,是多次元的集中,而不是静态僵化的,孤立封闭的极端主义。

毛主席的第一军事准则,就是集中优势兵力,逐个歼灭敌人,毛主席的政治主张,则是民主集中制。

甚至可以说,集中是毛主义的灵魂。

普兄知道俺的这套东西,因此,对于集中主义的理解的很透彻。

公有制为共同利益的基础,毛主席为共同精神的象征,当代的领导核心为承载,这是中共的三根支柱。

西西河的大多数河友,在前两方面,认识基本一致,但对于当代领导核心的认识,则发生了严重的分歧。

俗话说,县官不如现管,只强调作为象征的毛主席,很忽略当代的领导核心,甚至以毛主席反对当代的领导核心,要么是虚无主义的情绪宣泄,要么别有用心的破坏颠覆。

衡量当代领导核心的作为,只有两条,一是方向性的路线选择,二是底线性的组织强弱。

衡量路线和组织的标准,就是能否更广泛,更持久的集中。

毛主席曾说,政治就是将支持自己的人搞得多多的,将支持敌人的搞得少少的,这是指就是广泛性集中,军事就是打得赢就打,打不赢就走,这实质则是持久性集中。

看了很多河友的帖子,发现他们反对集中主义原因,就是将集中主义与极端主义搞混淆了,极端宗教和原教旨主义的极端主义,根本就是集中主义的反面。

普遍联系,永恒发展,生生不息,息息相关的集中,是世界的普遍现象,也是人类文明的根本特征。

《国富论》中强调的专业化,职业化分工,就是集中的主要表现。马克思强调的公有制和共产主义,根本也是集中。

可以说,个人局部的集中,与整体全局的集中,都能基本实现,人类才可能实现健全贯通。

在科技已经比较发达的今天,不患寡,而患不均,就是当今世界,当今中国的最大问题。地区之间,阶层之间的分化失衡,才是人类一切问题的根源,这种分化失衡,必然造成区域和阶层的寄生食利既得利益集团,为了维系剥削压迫,而祸害社会。

专业化,职业化的个人局部集中,已经不成问题,但在整体全局方面的集中,则很糟糕,这也是马克思主义,和毛主席重新被人们认识的主要原因。

在俺看来,三个层面的集中是最重要的,第一,就是专业化,职业化的分工性集中;第二,就是生产研发的集中,和市场销售的集中,也就是规模整合,和科技升级。第三,就是不可再生资源的公有制集中,和权力的公共性集中。

对于中国越来越严重的区域失衡,阶层失衡,除了中共,中国还有其他更好的选择么?

寄希望于中共,就必须维护决定中共存续的三大支柱,公有制为基础的共同利益,毛主席为象征的共同精神,和作为组织核心的在位最高领导人。

所以,作为最高领导人的习,只要不是在破坏瓦解中共,即使没有什么作为,也必须支持。

因为,中共存在本身,就是有利于中国的稳定发展,而一旦中共瓦解,无论稳定还是发展,都难以保证。

习的作为,总体而言是在加强党的领导,而不是在瓦解破坏组织,就凭这一点,习就比之前的邓,江,胡都强。

更广泛,更持久的集中,是一个长期,甚至永远的过程,习只要做了他应该做的,能够缓解分化失衡,就很了不起了。毕竟地区和阶层的分化失衡,是人类社会永远的最大弊病。

通宝推:夏至欧锦,普鲁托,笑不拾,
家园 薄当年也可不必出面,这是一个示范,一种表态,一种胸怀

不是说非要今上出面和老兵对话。

记得当年主席开各地省委书记的政治局扩大会议时,对于群众工作,干群关系,那苦口婆心的语气真似我们现在教儿子做数学作业样,恨不得抢下他的笔头自已来演示一番。

上行下效,自始启于邓时代的顶层设计起,这种将心比心,以心换心的群众路线早已荡然无存。如今这种高高在上喜欢秩序井然的官僚意识是盛于改开初期民间所痛斥的国民党现象。现今谁还听得到民众下层对官僚不如国民党的指责?可见人民已心知肚明此世间已是换了人间。中国当今社会现已是恢复了几千年的周期轮回的螺旋低谷中了。

不然何来镇江老兵事件?接薄的作法其早就消弥在事态的萌芽状态了,何需闹成全国范围内沸沸扬扬的群体事件?这些各地政府的不作为也正是当朝批余毒、树规矩的负面作用之一。(相对于不唯上,不唯书,只唯实的取义,官僚集团更倾向于树规矩是为下级对上级,民众对官僚的盲从听话)

对于老兵事件,现时国家还有赎买的经济条件,使人更为担心的是茉莉花革命那样的突尼斯小贩事件。

通宝推:bluestarry,
家园 这个llama是不是有点问题

你这一套剥削有理,压榨无罪的理论应该上中南海讲去啊。你在大众网站讲这个,还能指望被剥削压榨的屁民,支持你。真不知道你怎么想的,当屁民是傻瓜啊,屁民不向你脸上吐唾沫就够有涵养的了。

通宝推:xm,猪啊猪,
家园 我觉得是习黑吧

基本跟上头反腐我就不让发月饼一码事。你不是要面子么,我就往死里“颂”你,自然那些烦我“颂”的人就恨上你了。

家园 民轮气又来了,又一起危害公共安全事件

听闻是赌球赌输给丧失了心智。

烟台:男子驾驶叉车疯狂毁车撞人10余死伤 被击毙(全程录像): https://t.co/C5hEgfkGd9 via @YouTube

家园 讲真话惹你不开心了。

社会的功能就是资源的收集与再分配。公司的运作就是依靠下级服从上级建立秩序。没有规矩不成方圆。

到你的嘴里就成了压榨无罪。你不愿被剥削,可以上山去做猴子。脱离人类社会一了百了。

家园 独轮运们污蔑党的领导人,从来不带脸红的

因为它们不要脸嘛。。。

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