主题：人民日报：发挥新乡贤的有益力量 -- 逍遥笑清风

有一期还特别提到这事，说，卷袖子的都是流氓，我就是个流氓。大概这么个意思。

他对儒家也不懂啊，这就很尴尬了。

我猜啊，没准是在福建的几年，被台商忽悠傻了。

不过也不一定，港台的新儒家是要打通自由民主之路的。而11理解的儒家，野狐禅的很，估计推销弟子规，一口一个爱心感化的儒派传销给11洗的脑。

这两年不明觉厉的又迷上了王阳明，上有所好，下边风行草偃，我还去给人做了几个讲座，小挣了几千元钱，这么说起来，我算是11思想的既得利益者了。

del

又在用个体代替阶级了。解放前，地主也有很多好人，但不代表地主阶级不是反动的。

地方乡村也一样，乡村里有好人，也有很多刁民。往往是一粒老鼠屎，坏了一锅汤。

从管理的角度，要么用共产党领导下的集团主义，强力打击；要么用宗教集团；要么用黑社会。

共产党基层崩溃后，东北基层是黑社会化，地方强人呼风唤雨。西北基层是绿化，哈啦寺阿訇说了算。

你以为你岳父是乡贤，其实你岳父只是乡村知识分子，依靠的还是共产党统治下的有法制社会的土壤。

你设身处地想一下，如果你岳父在东北乡村，黑大哥说了算的地方，或者西北绿教村庄，阿訇说了算的地方，你岳父除了投靠黑势力，还有什么出路？

法律和秩序靠乡贤是没有办法建立的。

当年主席为什么狠批包产到户？从他和张平化的谈话就能看出来，他老人家从一点苗头就能预测到包产到户很快就会动摇中国的社会主义基础。这就是预见性。

比如，现在大家反对农村土地流转，就是担心以后会出现失地流民。这是我们依靠历史经验做出的判断。

同样，乡贤二字一出，稍有社会经验的人马上就会和农村黑恶势力联系起来，不排除一开始扶植几个装点门面的典型来充数，但其后的演变就不是上头能控制得了，但群众的眼睛是亮的，早早地就能预见到结果。

https://www.douban.com/group/topic/83351446/

某不知姓名作者写的：

---------------

写这个帖子是因为前一段高层有人胡说什么要恢复乡贤治理基层，这实际上就是把基层政权给私人承包，与贵州曾经的土司制度并无本质区别，如果真的这样，当年何必要死要活的走什么二万五千里长征，尸山血海的搞什么土地革命，直接接受民国初年的安排不就得了。这真的是脑袋进水的愚不可及。

真这样走，中国就彻底完了。

-----------

任何时候，最高决策层都有天然的反对者，除了毛主席时代他当杠杆指点，平衡两派力量，现在都是各在天平一边，每天掰手腕，没人能够全胜，也没人能够赢家通吃，所有决策都是妥协退让的结果。现在有人企图一统天下，这非中国人民之福。不过很多人还在欢呼某某大帝要重生了，某某要圣心独运了，这是愚蠢的，现在任何人绝对独裁，都会给我们普通百姓带来灾难。

-----------

做成大事，必须堂堂正正，不能一味靠小聪明，小伎俩，靠赌运气，靠投机，这些都是雕虫小技，无法支撑大事业。想做大，首先要诚实，不自欺不欺人，其次才是勤奋，坚韧不拔，对未来心怀恐惧。

---------

我在西西河时介绍过以前去某退役副部级官员在农村的庄园的见闻，他们就想当土司。

--------------

《村民自治法》刚刚出来时，一群无聊文人摇旗呐喊，鼓舌阿谀，伟大光荣正确不绝于耳，现在惹来一堆麻烦（基层糜烂，黑社会与宗族力量共治），再也不说了。

这是上届的一个巨大错误，还不承认，只是想用另外一个错误来覆盖上一个错误而已。

-----------

任何一个政党，不管以前多么有组织能力，多么有动员能力，多么有执行能力，一旦只考虑5%的顶级阶层利益，而忽视95%老百姓的利益，他的所有能力都会迅速泡沫化，被替代也就是时间问题而不是可不可能的问题。

国民党在北伐时也是朝气蓬勃的。

----------

别被文科生的情怀抒情骗了，土司制度是奴隶社会，奴隶不但没有人身自由，连生命自由都没有。西南某地，直到民国前夕，还在搞人殉制度。

那里有压迫，那里就有反抗。

个别土司个人可能是道德高尚，为人不错的人，但是这个制度必须被历史消灭。

-------------

ntdarkness:

现在tg上层的思想的确很混乱，鼓吹乡贤、简政放权、大众创业创新，其做派跟何不食肉糜的晋惠帝类似了。

忙总说中国不会出戈尔巴乔夫，可是中堂大人、副总统这些人怎么看都像是戈尔巴乔夫啊

猾心:

这是董事长说的……当时一听我就想说这智囊可以回炉了。

-----------

中一片空明 ：

这样的人就应该踢出管理层，开除党籍。

恢复封建，开历史倒车，受现代教育的人能提出这样的想法真可怕。

-----------

月当空 :

前几天看到还以为胡汉三又要杀回来了，以现在农村的状态，这是给黑社会和官僚批一层合法的外衣

----------------

Hans

农村的黑社会化和私人承包政权现象已经很严重了。

--------

Ynkee

昨晚跟老妈通完电话聊天，感觉老家快被各派基督教教会占领了。

佛祖、老天爷、老祖先、马克思、耶稣在争夺信众，耶稣领先，马克思等完败

---------

steau

说一个辛酸往事，高中时的班主任说的：他一姻亲老家在京郊某村，80年代村级直选，选出来的村长和某户村民闹矛盾（工厂招工）。新选出来的村长没经验，结果矛盾激化，翌日那家人写血书，第二天搭拖拉机转汽车再步行，到北京的大会堂或某部位大楼前“告御状”。结果不令人意外，村长下台。可新选出来的村长还是没经验，这次和他纠纷的就是刁民了：刁民家里先杀鸡吃肉喝汤，然后第二天携带鸡血衬衫溜达去北京“告御状”...如是几番，到80年代中期，那个村子就算恢复黑色乡贤自治了。

----------

看来反贼窝不仅是西西河，豆瓣也是。

皇上圣明派赶快过来洗地。

下一步是不是还要来推销推销曾国藩？

据我的一些粗浅了解，旧中国下，乡贤乡绅在当地都是积德之人，大恶不赫之人还是少。

这个乡贤真捅了大家的肺管子，对于大部分网民而言，主要还是受了传统的革命理想主义教育而作的引伸与联想，我认为，他们并不了解多少东西。

当然，从中央集权的角度，站在统治阶层的立场，乡贤的确有一些危害，主要是怕造成国家组织动员能力的衰落，国家掌握的社会资源会被分散。

不过，我个人观点，如果乡贤的确符合如今的乡村民情社情，vvf那就是一种历史趋势，是无法阻挡的，接受吧。

一是儒家学说天生就是当奴才的料，而从2018年大事件来看，中国大概率会走重新走上极具特色的专制型中央集权道路，这两家具有一拍即合的现实需求。

二是中国是一个人情社会和等级社会，人伦纲常和上下尊卑是中国人为人处世的基本准则，这方面儒家有天然优势，稍微加一改造，吸收一些现代因素，完全能够适合中国人用。

目前一些零散的政治理论和学说已经具备，并被很多人（尤其是精英知识分子）所接受，现在就3点需要再加完善：

1是如果把民主自由这套东西弄进儒家，怎么打扮是个麻烦。

2是如果在制度上落实民主自由这套东西，不能光喊 口号“人民是国的主人”，总得有点制度上的东西让人家吸鸦片的时候也有点真实感嘛。比如西方好歹还有个选票，中国目前是啥都没有，只有一张嘴在喊，所以，中宣部战五渣，不怪他们哈。

3是儒家那套理论体系不符合西方现代科学规范，没有建立逻辑体系，怎么用西方的逻辑体系改造他，也是个麻烦。在这一点上，马克思学说做的不错，用西方哲学的语言和基督教神学的方式去包装自己的政治理论，他的毛病就是太武断，确定性和必然性太多，导致说服力不够，并且理想主义色彩过于浓厚，并不适合坐天下。

目前市场上出售的新儒家和旧儒家，毛病太明显了，要想有生命力，难。

眼下才是常态

古代的善人咋回事，里面写的比较清楚。

谁搞封建复辟那一套，就打倒谁。