主题：我又来说掏心窝子的话了 -- 给我打钱87405

第一，与你同感，真是难得，我有一种受到启发之后浑身舒服之感。

第二，我把我们的交流归纳了一下：

辩证唯物主义，唯物是大头，所以矛盾与对立是主，但又有辩证，辩证其实指向“人类命运共同体”，辩证是次。

天人合一，合是大头，所以强调整体，强调整体就是强调当成内部问题来处理，但又有天与人的切割，这种切割显然会指向矛盾与对立，这是次。

东与西，基本要素并无二致，差异在于主次比，结构不同，二者相遇，既有碰撞，亦有融合。只是就眼下来看，人类社会十之八九处在换档升级期，所以这次转型（政治层面）由中国来主导——特别要强调，并非是要否定“次”（如你所言，西方社会并非不堪到某个地步）——应该是比较顺利的，在较大概率避免大型热战的发生，这是因为在【这一历史阶段】，嵌入了唯物主义的东方思想将发挥重要作用。另外我认为技术层面也有个政治问题，不妨说大型基建类技术有政治色彩，这方面中国显然相当拿手，都成基建狂魔了。但就尖端技术而言，我认为还是西方主导。其实这个问题想开了，是各有所长，各司其职，我以为大格局就是如此。我猜想老兄的看法 跟我相近。

对于个人来说，还是那句话说得好，“到什么山头唱什么歌”，朴实无华，却是真知灼见。我补一个，叫“在什么山头唱什么歌”。“到”指的是时间，“在”指的是空间，“到”这样的一个年代，个人“在”什么国家什么位置，就跟着大潮流唱好自己那个部分吧。

2016年9月，井底望天（他早就不来河里了）转发一张照片，是加利福尼亚人拍的云象，看着很像川普脸的侧面。我一见就说，这个是真的，川普是否当总统，还要看这个云的变化。

为啥我说那张照片是真的呢？因为我在无意识状态下曾看过云象，对应我职场生活的一段，当时我心里对那个云象的解读，是符合事情后来的走向的，就是说我通过解读一个云象，有了一次预言经历。

为啥我能有这样奇妙的经验呢？后来我想起来，我曾有半年左右时间晚间尝试打坐一会儿，有一晚，我忽然有灵魂出窍的幻觉，不敢继续打坐，但感觉自己有了佛教说的觉悟那种状态。那种状态，也是天人合一的状态。后来知道，伊斯兰教里的苏菲修炼到法纳状态，也是天人合一的，不过他们一般不敢说出来。

主奴辩证法，师生辩证法，分别指西方和东方的思维模式。

14亿，吃喝拉撒睡生老病死埋，累人，未来交给AI，算是和平交接，多好。禅让啊。哈哈

“马克思的资本论是有毛病的，是个历史产物，人、财、物缺一不可，怎么可能是资本万能呢？我只能认为，资本之前是个短板，后来补上来，所以成了一时的关键。”

淮南子讲，人尽其才、物尽其用，跟均衡是一个道理。资本论论的是资本成为主要矛盾时的社会关系运转，应该是真实世界的一个子集，现实中有各种其它世界，需要其它理论的解释和指导。

其实人到三、五岁时就有很高的智商了，孩子们往往能很快判断出成年人的意图。

多数孩子对一类事情特别敏感，这就是需要承担责任的事，比如管理自己不做不应该做的事。

关键在于人类是非常擅于进行自我欺骗的，为了达到目的，这些孩子心里跟明镜似的，但哭起来叫旁人看了连心都碎了。

我们有很多关于儿童的观察与实验结果都是有极大偏差的。

那么成年人呢？成年人经过长时间的练习，已经到了纯熟的阶段，骗起人来不眨眼。

这个问题在教学中，实际上是非常突出的，但被老师忽略 了。

说白了，很多时候老师的教导，是在做无用功，孩子们心里清楚得很。

比如老师反复叮嘱认真读题，反复读题，孩子们为什么总是抓起笔就写呢？不愿意承担责任。

在我来看，老师的教学水平确实 还有改进提高之处，但是就目前的教学质量来看，主要问题并非出在老师身上，而是出在【如何让孩子们学会承担责任】上面。

从全社会来看，我们根本就没有解决这个问题，反而是在人口越来越多的情况下，自我欺骗越来越盛行。如果我们的教师不能把教学重心 转到【让孩子们学会承担责任】上面来，根本就是在缘木求鱼。

只要我们稍微思考一下，就会发现，到高中毕业，所学的知识、方法、思想都是非常浅层的，尤其是知识这个层面，可以说【简单到不行】。平均分在80分以上，可以说是轻而易举。

但为什么没有出现呢？自我欺骗极其严重。

在我来猜想，可能只有当AI成熟之后，AI在很多地方接替人类开展教育之后，孩子们在面对无情的AI时，如同面对不会说话的篮框，要么学会解决问题，要么被淘汰，他们才会真正的成长起来。

作为长辈，心不能太软。心越软，越是危害大。

从AI与人类的对弈来看，AI对人类的欺骗有极强的识别能力——围棋的博弈内容之一就是欺骗。

我有很大的理由相信，AI成熟之后，人类会整体向前迈出一大步，而现在这些躲在长辈温柔心里长大的孩子们，会被成批的淘汰掉。

你说的，我不会。

比如天人合一在数学中的表现：

2+3*4，是两个基本式的结合，那么我们可以有两种解读（但凡两个基本式的结合一定有两种解读），也就是要么这个是乘式，要么这个就是加式。

同样，2÷3*4，也是两个基本式的结合，也有两种解读，要么是乘式，要么是除式。

那么为什么我们人类的数学家，规定-和÷后面如果当成整体需要打括号，而+和*后面不需要打括号 呢？显然是从成本上考虑的。也就是在具体应用中，+和*出现的数量多。这意味着什么呢？

这意味着这种规定里有一个极大的“秘密”，世界是在向前发展的。螺旋式上升中，上升才是主题。

这一点究竟是否经得住拷问呢？

就目前人类的认知来看，物理学家、化学家、生物学家告诉我们：宇宙在膨胀，并且将来还会膨胀下去。

而膨胀我们就可以粗浅的理解为，人类将这种膨胀表述成了+和*。

正因为如此，这种规定它是天人合一的，自然就是正义的。

我们时常 讲，要尊重自然规律、客观规律，自然规律、客观规律，在中国古人的语言中，就是天道。守天道，就是尊重自然客观规律。

而很多人忽视了一点，凡事要先定性，后定量。南辕北辙中，南北是方向问题，是定性中性的问题，车子跑得快不快，是定量中的量的问题。

而对于很多人来说，没有去先定性后定量来理解自然客观规律，理解天道。

规律、天道的性是什么呢？是膨胀，是发展，是向前。

这也就解释了，为什么从长远来看，邪不能压正。

当然我们还不能犯另一种错误，把邪放到正的对立面，把后退放到前进的对立面上去，要去理解，下蹲是为了更好的起跳，后退是为了更好的前进。

我们今天欣赏过去的手工制品，并不是要回到过去，而是要向朝智能社会前进。

我通过感悟，殊途同归。

有个人，数学很厉害，他推导出自己的一套数学逻辑理论，以这个理论为基础，写了好几本书，涉及不同的学科。他就说自己不能理解为啥有些人可以预测服装流行的色彩和款式。我回答他说，我只短时间在服装行业干过，当时我都可以凭感觉感知下个季度即将流行的款式和色彩。

不同的思维模式吧。

我对神话和宗教是比较感兴趣的，我比较认同有一些感受是无法用人类的语言来表述的，特别是宗教，大部分信教的人都没有过真正的宗教体验（类似于感应神迹），但有极少人是真的有，我相信这一点。可能是因为我有一次快死了，是真的快死了，而不是形容，我可能有类似的感受。后来零星还有几次，一闪而过。

但总的来说，我是个很笨的人，我只能靠推理分析。好在我这个人欲望并不强烈，这样虽然很慢，但也还凑合。

提起长平之战，可能有些人一时想不出来具体情况，但如果说起纸上谈兵，那就是无人不知无人不晓了。

纸上谈兵的男主角，赵括，就是长平之战之中赵军的总指挥。这一战的结果不必多言，秦胜，赵军40余万人被坑杀。

我们事后来看，就会发现长平之战是春秋战国中相当重要的一战，这一战之后，不光是军事实力靠前的赵国被打残，更是在这之后形势急转直下，秦国灭六国之战就此拉开序幕。

我真正感兴趣的地方在于谁也没有想到要打长平之战，更没有意识到长平之战会变成秦赵两国的决战。

长平之战缘起上党郡之争。

最初是秦国出兵将韩国的上党郡与其国都所在部分切割开。之后韩王命上党郡郡守冯亭降秦，冯亭不从，决定将上党郡献给赵国。冯亭的意图是十分清晰的：拉赵国下水。

那么赵国的国君、卿大夫们真的就看不出来冯亭的真实意图吗？非也，而是上党郡实在是太诱人了，这里面恐怕有个原因是其实赵国一直有心要灭掉秦国。

后来秦国一统之后，有人不断大吹特吹秦国如何如何厉害，商鞅变法如何改天换地，秦国的虎狼之师有多么不可一世。这都是瞎吹。在公元前260年之前的一个时间段内，赵国还曾经磨刀霍霍向秦国呐。

因此，虽然平阳君明确反对，但年轻的赵孝成王实在抵挡不住诱惑，决定接受上党郡。这就像我们很多人平日里的选择一样，把好处先装到兜里来再说。

这样一来，秦国十分不满，就出兵进攻赵国，领兵的是王龁。赵国当然并不会笨到那个地步，认为在这种情况下接受了上党郡，秦国会没有任何意见。

起初在讨论要不要接受上党的时候，赵孝成王就问赞同接受上党的平原君：“要是战神白起率兵来攻，我们怎么办呢？”

平原君答：“我们可以派廉颇驻守长平。白起野战一流，但廉颇守城是相当可靠的。”这个时候的廉颇已经七十岁了。

在王龁统帅之下，秦兵不断进攻，赵军不断退守，一直退到了之前预想中的长平。

廉颇的战法是坚守不出。他修了一段百里石长城，坚不可摧，秦军攻到此处就没办法了。

但是赵孝成王非常不满意。为什么呢？

一个重要的原因是，这次统帅秦兵的并非是令人胆寒的白起，而是一个非著名军事将领王龁。

“说白起来了，你不敢出战，我可以理解，这么个不到三十岁的年轻娃娃，你廉颇身经百战，号称战国四大名将之一，你也不敢打？你是不是胆子太小了？”

另一个重要原因是，赵军此时投入的兵力有25万左右。当时赵国总人口，据估算不足300万人。把老弱病残刨掉，再取一半男性，也就70来万兵源，撑死100万。25万约占1/3。出了总兵力的1/3，居然打个防守战。本来想吃口大肥肉，现在倒好，反而亏了。

这样的结果，是赵孝成王不能满意的。

那么秦国那边呢？秦兵的投入也非常大，据说前后一共投入了60万总兵力，也相当可观。此外长平远离秦国，粮草供给始终是个问题，消耗更是个问题。并且秦国到处树敌，它是很担心其它国家一块来攻打秦国的，尤其是楚国。

不过关于秦赵两国到底有多少真正意义上的士兵投入了战斗，这是一个目前尚存争议的问题。

这个时候的赵孝成王就想议和，不打了。反正也是空欢喜一场，上党郡并没有真的捞到手。于是赵孝成王派遣使者前去咸阳，他以为秦昭襄公是会同意的。前面也说到，秦国打起来也很困难。

出乎意料，秦昭襄公反而认为这是一次机会。他在咸阳大摆宴席招待赵国的使者郑朱。在赵王派出使者之前，赵国的虞卿就一再劝谏，说此番秦国必然会隆重接待，目的就是为了迷惑其它诸侯，让他们以为秦赵言和了。这一观点从侧面印证，长平之战并非是计划内产物，秦赵言和的概率是比较大的。

其它诸侯国恐怕也认为秦、赵两国既没有必要、也不愿意继续打下去。第一秦国攻不上去，打也是白打。第二上党郡其实已经落到秦国手中去了，赵国并没有占到什么便宜。这两条理由加一起，两国大概不会为了空气大打出手。更何况秦国的大杀器白起并没有出手，说明秦国没有打算大打特打。

所以当郑朱到了咸阳之后，秦昭襄公果然是盛情款待，各国使馆官员也就更加相信自己的预判：这事，就这么了了。

实际上，秦昭襄公这边摆酒，那边秘密派出白起来到长平前线，接过了指挥权。并且保密工作做得十分到位，为了防止走漏风声，王龁继续担任名义上的总指挥。那么可以猜测一下，到了此时，在秦昭襄公的内心中，长平之战的意义恐怕就跟当初的设想不一样了。

议和不成，赵孝成王就有些恼怒，决定换帅，换帅的目的是要进攻，进攻的目的是要得到实惠，拿到好处。

这个时候赵国是不是除了赵括就没有别人了呢？有的，至少还有两员大将。一个是四大名将的另一位，李牧。可是李牧此时在北方镇守，他的职责是对付匈奴。还有一位是从燕国投奔而来的乐毅。乐毅的战斗力不必多说了，大破齐军，差点灭了齐国的就是他。可是赵王并不信任乐毅。所以这两位著名的大将，就跟不存在一样。

那么为什么会选择赵括呢？这里面的原因就比较复杂了。比如，可能赵括的年龄与赵孝成王相仿，都年轻，可能是因为赵括的父亲赵奢曾经大败秦军，可能是赵括论战无人能敌。到底怎么回事，不好说。

赵括接到委任之后，就又带了20万赵军来到长平前线，接替廉颇，准备出击。他根本就不知道，野战王白起此时正悄悄地坐在对面的大营之中。而白起则完全洞悉了赵军将要变守为攻的意图（这里面真正厉害的是秦昭襄公）。对于白起而言，攻城不是他的强项，但要打野战，当时无人能敌吧。所以后来赵括就钻进了白起的包围圈。被围近50天之后，赵军弹尽粮绝，军营之中出现了人吃人的情况。赵括决定打最后一次突围战，结果被秦兵射死。这样，失去了统帅的赵军向秦军投降。白起认为赵人反复无常，纳降之后又将赵军坑杀。这就是骇人听闻的坑杀40余万赵军的长平之战。

很容易发现，双方是鬼使神差的打了一场决战。这里面的本质原因并不好分析，但是我们可以看到，随着双方的投入越来越高，秦赵两国都无力从中脱身，只能硬着头皮打下去。

当赵括被秦兵包围之后，秦军实际上没有必胜的把握。45万人的部队，你怎么吃掉它呢？它并没有被秦军分割成若干个小部队。所以当时在秦国已经再无力提供援兵的情况下，秦昭襄公亲自到距离长平比较近的河内郡去搞动员令，宣布郡内百姓加爵一等。即便如此，赵括仍然有机会突围，仍然有机会率领相当一部分赵军回到赵国。这实际上就是多数决战的情况。

之所以叫决战，就是双方都是孤注一掷，一赢就全局赢，一输就全局输。所以决战往往并不可能有必然中的谁赢谁输。如果不是这样，双方实力悬殊比较大，其中一方有很大的把握取胜，那就不能称之为决战了。

同理，中共与国民党打的淮海大战就是这样。三大战役中，淮海大战是中共损失最为惨重的一战。中共打赢之后，美国人认为老蒋已然完蛋，美国人的这个看法完全正确。打赢的一方，往往会在事后神吹，其实是赢得非常惊险的。巧合的是，当时国民党在战场上投了60万人的部队，共军是40万人，跟长平之战几乎一样，但结果正好相反。

所以决战往往很难预测它会在哪、在什么时候发生。

这又是何为呢？

稍微有一点经验的人，都不愿意跟对方打决战，这种下注下得太狠，万一输了就完蛋了。一般来讲，反而会尽可能的避免跟对方打决战。不打决战，怎么赢呢？蚕食。通过长时间持续的蚕食，在取得压倒性的优势之后，再一举歼灭对方。动不动就show hand，那是电影里的桥段。

但是长平之战来得太突然了。乃至于之后其它诸侯国都很惧怕秦军。坑杀40万赵军的行为，固然可怕。但最可怕的是，几乎所有人都没有料到，预期中的长期拉锯战，居然被终结了。可以猜想，甚至连秦昭襄公也没有想到这一战会有这样的效果。

既然如此，所有人都没有料想到长平之战会打成这样的规模，为什么秦国就赢了呢？

我以为，可以说是，狭路相逢勇者胜。

赵孝成王，一开始劝他不要接受上党，他不听。接了之后，秦军来攻，虽然说他有准备，但是实际上准备不充分，他有侥幸心理。打了之后，他又想议和。明明他并没有落于下风，可是发现跟自己想象的完全不一样，消耗巨大他感到得不偿失。议和不成，他又恼羞成怒，不打防守，要改打进攻战。

所以在我来看，赵孝成王太年轻，做事太鲁莽是一个主因。

赵括也是如此，事前不听劝，事后又不能坚持。自己一天实战经验都没有，几十万部队交到手里，也不想想这压力有多重，责任有多大。这个任务他也敢接？

其实我就干过这样的事，现在回想起来自己没有挂掉真是幸运。

反观秦国，一个秦昭襄公，一个白起，都是杀人不带眨眼的大魔头。

所以在这场后来逐步演变成了大决战的长平之战中，秦国以并不明显的优势击溃了赵军，打残了赵国，加速了统一的进程，是有它的原因的。

长平离邯郸才两百多公里。

本来秦伐赵，要正面硬刚崤关，刚了多少代人，也吃了多少亏。赵国守好这一点基本无忧

上党是俯瞰整个平原的高地，可以说就在邯郸头顶上。秦如果占了上党，对赵就是想怎么打怎么打，赵支持不了几天

所以不管是争夺上党还是长平之战，对于赵来说都是悬崖边上的最后抵抗

廉颇的路线是唯一的生机。整个赵国也不能说没拼命，四十万人尽出，可以说根本没考虑一战的生死和来年的粮食。但还是不够拼命，后方的大夫贵族们没做到勒紧裤腰带哪怕饿死也要支持前线坚守下来的决心和觉悟