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不忘初心

——写在毛主席逝世42周年

今天是伟大领袖毛泽东主席离开我们四十二年的日子，本来不知道要写点什么纪念他老人家，然后早上无意中点开一个帖子，内容是毛主席在七千人大会上的讲话。毛主席说我们要听得进批评，要让人讲话，要民主集中，要自我批评。我就想到这段时间河里不断争吵前三十年，又想到昨晚说的为什么那个时代工人的待遇不向农民靠齐。我就想，我应该写点什么。

我昨天比较激动，喊了许多口号式的话，也批发了不少帽子。现在想想，这就是听不见批评，听不得反对意见，这不是马列主义者的态度，也不是一个共产党员的态度。

作为共产党员，最重要的态度是实事求是，看待问题要客观。前三十年，工人阶级待遇远好于农民，这是事实。这个事实，在刚建国那会可能不是大问题，因为那个时候工人阶级只占极少数人口，刚解放的时候全国的无产阶级人口不过几百万，剩下的绝大多数都是农民。

经过三十年勒紧裤腰带发展，用工农业剪刀做原始积累，初步建成了完整的工业体系，无产阶级人数从几百万增加到了几千万，增加了十倍，农业人口从四亿增加到了八亿翻了一倍。虽然工业人口迅速增长，但到毛时代结束的时候，中国依然是农业人口超过八成的国家。虽然初步完成了工业化，但占国家绝大多数的农村人口生活依然极其贫困。

实事求是地说前三十年，农村和农业人口付出了极大地牺牲，而三十年生活水平却几乎没有提高，仅仅在温饱线上徘徊。跟农民的生活水平相比，工人阶级的生活水平要高许多，生老病死都有组织照顾。我是农村出身的80后，从我记事起，招工进厂当工人还是农村人眼中最大的出息。

我们常说我们国家的社会主义制度是以工农的政治联盟为基础的，客观地说，两个收入生活水平相差这么大的阶级，作为政治联盟，其经济基础是不牢靠的。毛泽东主席在世的时候，可以用他本人的巨大威望和持续不断地搞政治运动维持住工农联盟的脆弱平衡。一旦他本人离去，这里面的巨大经济差别，必然导致工农联盟瓦解。

马列主义说外因通过内因起作用，又说经济经济基础决定上层建筑。任何实质上的政治团体政治联盟都不可能依靠口号和革命热情维持，改开后，人民公社集体经济迅速瓦解，包产到户能受到农民欢迎，其背后深层次的原因是就是农民也想改善收入，提高生活水平，这是人之常情，想过好日子是一个人最最基本的需求。

失去了农民勒紧裤腰带支持，失去了农村的集体经济，国营计划经济就成了无本之木无源之水，国企在八十年代经过短暂的辉煌以后，90年代迅速地陷入困境。而失去了工业的反哺，农村的收入农民的生活水平，经历了昙花一现的提高以后，在90年代陷入了三农问题的深渊，农村基层一片衰败。这就是工农联盟瓦解导致的结果。作为马列主义者和左派人士，一定要谨记这个教训。

回头再说毛主席，他老人家在世的时候不是没看见工农收入差别过大的这个问题，但为了建立工业基础，不得不维持工农业剪刀差。他通过上山下乡普及基础教育推广合作医疗来提高农村的生活医疗教育水平，通过一次又一次政治运动不断打击官僚精英阶层让他们不至于太过脱离人民群众。他老人家不是不想让农民生活水平提高，而确实是尽力了。

左派的朋友，我们应该客观地承认，前三十年农民作出了巨大地牺牲，我们没有维护好这个工农联盟，我们不应该只顾喊口号，社会主义事业是曲折而漫长的，要实事求是不忘初心，只有切切实实地提高工农劳动人民的生活水平，才好谈其它。谈主义，也要先吃饱饭。我们的初心是什么？是为了建立一个没有剥削没有压迫，人人有尊严，人人平等，物质水平极大丰富的社会主义现代化中国。

——谨以此文献给为社会主义事业所有付出奋斗和牺牲的最广大的农民工人知识分子。2018年9月9日

不同时期负担有轻有重，不知我朝开国初期农民上缴公粮的政策，是不是留下农民自己的口粮后，余粮都用低价购入？价格如何？

#jasic #佳士声援团 #左翼青年 #张圣业 #兰志伟

【缅怀伟人】今天是毛主席去世42周年纪念日。声援团前往湖南韶山悼念，呼吁怀念毛主席的正义人士与他们并肩战斗，以实际行动捍卫毛泽东思想，营救被黑恶势力逮捕的工人。纪念不仅意味着不要忘却，更意味着勇于反抗不公、追求自由平等的精神永不止息！ https://t.co/eERir105Ar

小山墙，记载着谁谁何时捐款，似乎多则几十万，少的几万，大概是八十年代左右。

一个开国领袖，一个人民的解放者，在那个年代靠着东拼西凑的民间资金，纪念着。

只提工人和老板和政府的矛盾，还是有片面之嫌。

从康熙到民国，4WW人口基本没变。那可是没有计划生育多子多福的年代。49年后人口几乎是持续爆发式增长，没有经济水平生活医疗水平实在的发展是不可能达到的。

至于是不是某组织的耻辱，就是另一回事了。

，与官方没有关系。官方纪念与否无所谓。就像现在，官方不敢纪念的，老百姓照样自发纪念；官方扯破嗓子纪念的，老百姓照样不鸟。诚如主席所言：卑贱者最聪明！

上山下乡是有时代背景的。

你如果把毛思想就机械理解成上山下乡，只能呵呵了

传统中国以田赋为主，皇权不下乡，行政事务相对后世简便，基本没有政府服务以及产业、基础设施投资的概念，讲究轻徭薄赋，田赋是比较低的，清代正赋大概是三十税一，当然，考虑各项附加以及官僚、胥吏等上下其手，实际负担会比名义税率高不少。

中山先生的理念是平均地权、土地涨价归公，国民政府是地价税，将土地依据产出分等，税率基本延续满清。抗战前，南京中央政府主要财源是上海的关税等非农业产出，对田赋看不上眼、收起来也麻烦，就做大方状放给地方政府。当然各地军阀不可能完全按名义税率来，肯定是量出为入、尽力搜刮，所以就有“预征”之类的把戏，1935年（民国二十四年）时，四川军阀在有些地方甚至有预征田赋已到民国一百多年的。

抗战军兴，南京政府丢掉上海等全部沿海城市，田赋就重要起来了。物价飞涨，法币贬值，田赋也由货币征收改成征收实物。

田赋是由土地所有者负担，对于租地的贫农、佃农，地租高达全部产量5成以上是普遍现象，在天府之国的成都平原，还有秋粮全归地主、夏粮归佃户的做法。就当时而言，土地产出是劳动者、土地所有者、政府（暴力机构）三方分配，劳动分配的比例一般都低于50%。

建国后，地主土地分配给无地贫农，土地产出由三方分配变为两方分配。农业税税率是15.5%，比清、民国的名义税负高多了，但由于没有地租，劳动要素分配到的份额实际是增加的。

53年10月后开始统购统销，农村除了农业税15.5%以外，还有统购任务，征购基数依据常年产量，55年开始，征购指标一定三年，70年代，改成一定五年。完成农业税（征）+统购任务之后，除口粮、种粮、饲料粮外，若还有余粮，一般会提取储备、分配给农民、兴建水利道路等、办学校卫生院五保户等、办社队企业等，也可以卖给国家（叫超购、增购等，价格比统购任务价高一些），但理论上不能卖给国有粮站以外的其他个人和单位。

整个征+购，长期来看，一般在当年产量25%-30%之间。

政府征购的粮食，有如下几个去处：

1、向城镇非农业人口定价定量销售粮食（所谓“统购统销”的“统销”）；

2、向非粮食产区非城镇人口（种经济作物、蔬菜、林区、牧区等）销售粮食；

3、向受灾的粮食产区销售粮食；

4、向参加政府统筹的大型水利工程等的民工提供粮食；

5、出口粮食（61年前，粮食大量净出口，61年开始，以净进口为主）；

6、……

这句话是写在当年的政治课本里的，那时候对我的触动很大，但确实是大实话。根据马克思主义的基本原理，就是这样。农民阶层的落后性，来源于生产力的落后，在政治上，表现为对于倒退的向往。所以邓登高一呼，应者如云。

宪法里写着 “工人阶级为领导，工农联盟为基础”，毛说过 “重要的问题是教育农民”，“百分之九十五是好的和比较好的”。

刨去鼓舞人心的话（也就是政治正确），毛也觉得农民需要教育，“好的和比较好的”，那么 “比较好的” 就是不那么好的，或者说 “比较差的” 同义词。工人阶级为领导，而不能让农民阶层来领导，否则要被带进坑里。

从哲学上说，否定之否定，邓是 “教育农民” 的大功臣，按照毛的方法来教育，苦口婆心，农民是听不进去的，而邓的教育，那就深刻得多了。