五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】朗姆可乐聊历史 -- 骨头龙

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家园 还是有点意义的

只有标注了面值才是法定货币,才是纪念“币”,否则就是纪念“章”或者其他东西了。

中国82年熊猫纪念币没标面值,造成理论上是纪念“章”,但又按纪念“币”发行的怪事。但拿到加拿大卖的时候,人家一看没面值,就按一般黄金制品收税,白白损失了一比外汇。所以后来还是规规矩矩加上面值了。

中国唯一没有面值的纪念币,一枚值3万!

家园 美国精英持续地触摸中国国家安全利益的敏感点,

有多个目的,作废中国持有的美债和中国私人、企业、政府机构的各种在美资产只是顺手操作。

美国的最终目的是将东亚这一块经济最有活力,财富流动最频繁,制造业最集中的地理板块变成废墟。

给台湾各种先进武器,美军参加训练台湾军人,尹锡悦的韩国与日本“和解”,复活与菲律宾的各项军事协议,美国军队在认真地一步一步准备未来对中国的战争,美军将领公开地说要给中国造成重大的人口和财富损失。

中国精英即使是面对现实的残酷战争威胁,仍然是“寄希望于美国人民”,聚焦在战术上的细枝末节加上嘴上便宜和自慰,执着于让美国人在足够大的现实利益面前显示出理智。美国人对停止挤死中国的国策早就开出了条件,就是停上发展高科技,停止军事力量的发展,停止与第三方国家和国家集团的政经军事合作,这个条件下,王毅、秦刚们的话,我作为普通中国人是听不下去的,他们竟然可以讲出来。

美国人轰炸上海、轰炸北京,金灿荣们给的建议是打击美国在日本、韩国、菲律宾的基地加上关岛,他们连对等轰炸纽约连想都不敢想。

中国急需普京这样的强人,敢于使用力量并让美国人相信中国真的会轰炸美国本土,才能避免中美一战,靠王毅泰刚们说太多已经屁用也没有了。

局势只会一天天一直坏下去,所以,我担心那些现在当下就排在北京上海美国签证处前的长长队伍里,哪些人是权贵们的家人。

通宝推:xiaomut,hwd99,潜望镜,湘江北去,
家园 琉球长官到北京来祭祖了
通宝推:知其何休,
家园 美国烂透了,哪来的精英?

还触摸中国敏感利益点?算了吧。

美帝正在摇摇欲坠,他们自己的统治者都一清二楚,还想着讹诈中国。

中国才不鸟它,只按自己的节奏布局下棋,高兴就搭理一下它,不高兴时连搭理都不搭理它。

全世界都在看美国瘪三无能又无用的小动作。

家园 对,把违约改名为没收就行

把行贿改名为游说,捐赠金,

恋童癖改名为被儿童性吸引的人,

不管做啥就都是合法的了,

定义权在你,

优势在你

家园 有定义权当然就有优势啊

把违约改名为没收就行

究竟是你的定义还是我的或其他人的定义?

按你的逻辑,如果是你的定义,那么这个优势在你,如果是我的或其他人的,那这个就在我或者其他人手里。

如果你只是想说“有定义权就有优势”,那这个在很大程度上是对的,我们是一致的。

如果你只是想表达一下优势不在你手的情绪,那大可不必,只是“无能狂怒”罢了。

家园 轰炸纽约?

你得有这个能力才能威胁别人,否则就是无用的恫吓!毛熊有,兔子这个真没有!投降派不可取,你这种狂躁症更是要不得。

中美对抗不是冷战,是温战,是个长达30-50年的战争,输的人都是要亡国灭种的!比的就是坚韧,还没到梭哈的地步,每步都想靠梭哈赢的是招核参谋!

家园 怎么可能连核爆纽约的能力都没有

1.在没有氢弹荷包纽约的能力之前,咱是不可能签字参加承诺停止核试验的条约的。

肯定是要试验,发展,一直到具备了荷包蛋全球到达的能力后才肯承诺停止核试验的。

2.既然加入了停止核试验的条约,就说明咱有荷包纽约的能力了。

3.咱全球唯一承诺不首先使用核武器,你可以看作是示弱,但我理解这可是赤裸裸的威胁,威胁全球,咱敢不首先使用荷包蛋,正是因为咱的荷包蛋报复是能够全球到达的。

4.荷包蛋全球到达,两个要素,一个是荷包蛋,一个是全球到达,你觉得是哪个要素不成立?

荷包蛋不成立,咱的荷包蛋是假的?

还是全球到达不成立,咱的运载突防技术是骗人的?咱的火箭技术,飞船技术,空间站技术,登月技术,载人登月技术是假的?倒是纽约的载人登月技术,怀疑的人现在是越来越多咯!

5.就算按你说的,咱没这个能力,只有毛熊有,那我可以告诉你,毛熊有这个能力,就是我们有这个能力!

都不用咱开口,只要毛熊见到咱的上海北京被荷包了,毛熊就会自动荷包蛋纽约去,否则毛熊就会被咱荷包蛋。所以毛熊只有第一时间先荷包蛋纽约,才能避免被咱核捆绑。

就算按你说的,咱够不到纽约,但毛熊可就在身边,这你总不敢说咱连毛熊都够不到了吧。

6.最有趣的一点留到最后说,原帖明明说的是咱先被荷包蛋了,咱才去报复纽约,也不知道你是真没看见还是装没看见,还是说一激动看见了也当没看见。

感情美国荷包蛋咱北京上海,在你眼里是温战?

咱报复下纽约倒成了狂躁症了?

7.现实中,美国倒确实在不间断的瘟战。

家园 从流浪气球美军的表现看,美国的本土防空可能比想象的还要烂

当然,开打了才知道究竟谁在裸泳

家园 【原创】双标

知乎上有个问题,“退休金三千多,不够花,该不该问儿女要钱花?”

看了下回答,很神奇,基本上全部是冷嘲热讽的:

“退休金三千多还不够花?你花那么多钱干什么?”

“别人的父母,退休金一两千都够花,还能时不时补贴子女”

“不够花就节衣缩食,要么打工去”

“做父母的要多考虑子女”

里面最温和的回答是这样的:

“子女如果宽裕要点也无妨,不宽裕则免开尊口”

就我个人而言,成年父母和成年子女之间,没有什么“应该”或者“不应该”要钱的问题。惊奇之处是在于一致的否定回答。如果这个问题的角色互换,变成成年子女是否该问父母要钱,答案会大不相同。

去年我住院,观察到一个有意思的现象,好多老人病人一直都是护工在照顾,有些家属来探望的,大多也是一两个人。而儿童住院,往往前呼后拥,一大堆大人陪着。

在知乎上看到另外一个说法,子女患病,别管治愈的希望大不大,家长的态度往往是倾家荡产治了再说;而老人患病,子女往往要考虑风险得失,不要“钱花光了人也没救回来”

是非不予评说。但是每每看到双标,总是让人惊奇。

家园 善善而不能用,恶恶而不能去

其实,就是一场你死我活的斗争了。中国1840年以来的历史已经证明并反复证明了,谁才是中华民族救亡图存走向复兴之路可以依赖的力量。

历史,又一次走到了必须依靠最广大人民的力量,攻坚克难了。再不自我革命,净化自身,怕是要再次跌入百年黑暗啊

家园 【原创】中西文化差异之一神教

最近有个视频,是在7月6日外交部例行记者会上,有外媒记者提问,为什么中国对加拿大“制裁”香港暂停引渡条约表示不满?

赵立坚表示:“你这是强词夺理,你不知道这是在干涉中国内政吗?”然后就转向下一个记者了。

这个就是典型的中西文化差异的现象。从中国人的角度看,你凭什么干涉我们家自己的事情,明显是你不占理吗,这还有什么好说的。但是这话对于西方人效果就很差。

西方主要是一神教。一神教和多神教之间的差别可不是神仙数量的问题,其实代表了完全不同的底层逻辑。我先来解释下多神教的逻辑:

比如在中国,有人拜土地,有人拜龙王,但是所有人都承认,不同的神只是神通不同,负责领域不同。实际上如果天大旱了,大部分人是两者都拜的。但是绝对不至于拜土地的成天想弄死拜龙王的。所以中国这种多神教体系默认的逻辑就是对别人事物的尊重和不干涉。

但是一神教里面的“一神”不仅仅表示有一个神,而且还表示只有这么一个神,其他的全部是妖魔、是异端,是必须处之而后快的对象。事实上基督教圣徒圣保罗的形象就是左手持圣经,右手持剑。

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点看全图

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所以对于信仰一神教的西方人来说,他们默认的逻辑就是要干涉别人的事情,“你要是不信我这个,你就和我不是一伙,我就要弄死你”

有人可能会觉得,西方不是很尊重别人的权利吗?其实西方人的这种“尊重”仅限于对于同等地位的“强者”。比如在现代社会中,一般一个西方人是很难弄死另外一个西方人的,这个时候有时候就会“尊重”。但是西方白人普遍视亚非拉的有色人种为低劣的下种人,所以他们不仅没有尊重,而且特别爱干涉。

当中国人按照中国的逻辑跟西方人说你不要干涉我们的内政,对西方人的效果是很差的,因为他们默认的逻辑就是要干涉。所以在新中国早期往往会有一个奇特的现象,中国越是抗议,西方国家却反而变本加厉。因为中国人眼中义正辞严的警告,在西方人眼中看来无非是一个弱者的哭诉,既然你都是弱者了,按照西方的逻辑,当然要可劲儿的欺负。

1950年当美国入侵朝鲜之后,中国三次向美国政府发出最严厉的警告。但是在美帝国主义者耳中,这种“你们不应该侵略我们”的说法,就是弱国的呻吟而已,美国甚至公然声称:“在历史上,鸭绿江并不是中朝两国截然划分的、不可逾越的障碍。”

结果么,就是三年的朝鲜战争,“联合国军”被打死60多万。

等到了1965年美国入侵越南的时候,中国这次在地图上划了一条北纬17度线。美国就一直老老实实待在这条线的南边。越共就无数次跨过17度线去攻击美军,战况不利了就退回17度线以北,美军每次追击到了17度线就乖乖停步,眼睁睁地看着越共在一线之隔修整补给,养精蓄锐了再杀回南边。

所以说,跟人说话,要根据对方能听得懂的方式说,然后效果才能最好。

但是这里面还有个难处,中国文化讲究个不要空口白牙地讹人,所以有时候跟西方文化辩论的时候就特别吃亏。就比如中国一直造出了第三艘航母,才开始和日本提琉球问题。之前没有三艘的时候,怎么也不好意思张口提。

所以当务之急还是赶快多造航母,大概造到第八艘的时候,外交部对于这种挑衅就比较容易回答了。

“你再逼逼我们就空袭温哥华”

只一句话对方就能明白,效果保管特别好

通宝推:一个历史,hattie,empire2007,泽徒,放牛郎,脑袋,kekepei,心远地自偏,潜望镜,闻弦歌,
家园 我以前两帖,可能概念化程度高而读者领会的少

结难解提到了现代科学与西方形式逻辑,非黑即白的个体处世哲学与罗马式的社会组织制度。

异端者就是野蛮人提到了罗马帝国自康士坦丁(又称君士坦丁大帝)钦定基督教义的普世化原则后,基督教不断罗马化。

家园 其实现在也行,但是过程会比较漫长

譬如说中国抗议美舰来南海,其实现在我们完全可以美国人一来捣乱,我们就击沉美舰,作为范例。

当然,有的网友就很害怕,觉得这会引起战争。没关系啊,现在是美国人害怕战争,我们用不着害怕,最多大家互不来往,外加互相扔炸弹呗。结果是谁也灭不了谁。我们没能力登陆美国,而美军要登陆中国,那是纯送人头。

说寒碜点,除了北上广和青岛少数几个城市,其它地方根本挨不上炸弹,美国的库存根本不够,加班加点生产也来不及。到时候全球海面上能漂浮几艘美国船也难说。

然后这样子闹上二十年,下一代肯定要讲和,然后美舰就不会再来南海了,或者来之前会按照程序申请。这二十年的互相扔炸弹,就是个立规矩的过程。

现在美国对中国的残留几分尊重,是毛时代的遗产,在朝鲜打出来的。然而朝鲜战争毕竟过去七十年了,啥都有个保质期不是。为了本世纪中美能够继续友好相处,我们还是先把这个仗给打了,省得两边都放心不下。反正打仗也就三五年的事,早打早好,大家重新谈判,重新建交,再踏实过剩下七十年日子,不好吗?

通宝推:颐颢山庄,骨头龙,桥上,
家园 不是双标啊,父母子女又不是对称结构

小时候我需要父母抚养,我不乖就挨揍。那父母老了我赡养老人,他们犯糊涂我能揍他们吗?

明显是单向的啊。

而且父母倾家荡产救子女,那是现代工业社会。我父母辈解放前后出生,二十个才活下十一个,七个死于解放前,两个解放后。一大家子要养活,死个孩子真够不上倾家荡产标准。

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