主题：【原创】朗姆可乐聊历史 -- 骨头龙

如果一神教不能为强盗逻辑服务，西方就不会选择一神教了。

美国和西方善意宣传，挂在嘴边的是民主，自由，之类普世价值，公开宣传是上帝选定的，拯救人类的特殊人类，拍了无数拯救人类的好莱坞大片，很多国家精英就相信了。例如，一个清华大学旗下的“金砖智库”发表研究报告，公开声称：“维护美国在国际中的优势地位是中国对人类的责任。”“尽管美国有一些对中国发展的阻碍和敌对因素，但站在人类生存角度，作为一个大国，最终维持美国的世界大国的地位是十分重要的。”“一旦美国衰落，世界各国则各为其政。如果不能有效控制一些极端国家的拥核努力，全球将在未来几十年内面临毁灭危机。” 还有著名的救美国就是旧中国。

茅于轼公开支持美国大幅度削减人类人口的企图，公开赞扬美帝发明转基因食品和疫苗，就是能够和平地消灭人口。

参考，

关于清华大学金砖智库媚美言论的问题 - 思想话题 - 红色文化网 https://www.hswh.org.cn/htzx/jingji/2019-08-16/22.html

黄卫东：美西方文化本质上是海盗文化 - 红歌会网 https://m.szhgh.com/Article/opinion/xuezhe/2021-06-14/270812.html

按照目前的局势看，美军的方案是准备了台湾、南朝鲜、日本这三个劫材，让这三个地区变成三个乌克兰，中国在跟这些劫材拉锯的时候，美国号召其他国家围堵封锁中国。

对于中国来说，不怕打这三个东亚乌克兰，但是全世界的围堵封锁就很头大。

所以中国的对策是，不在三个东亚乌克兰上面劫争，要干就直接干美国。打赢了美国，除了美国的几个亲儿子之外，其他国家必然没必要再给美国当狗腿子，全球封锁不攻自破。打输了么，情况也不会比打日本打不下来更糟糕。

打输了损失差不多，打赢了收益大不同，中国当然选直接干美国。

这事儿中国知道，美国也知道，所以美国肯定不想干，这个就是为啥美国拼命要“加护栏”的原因，他这个三个东亚乌克兰战略要实施，就必须有一个护栏在前面。

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所以你看，打美国这事儿，中国想干，美国不想干，俗话说一个巴掌拍不响，这事儿就很难成。

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所以中美之间的事情，有三个诡异的地方：

第一、作为全球黑帮老大，美国既不想跟老二动手，又想保持老大的位置；

第二、不敢跟老二动手，又要成天挑衅老二

第三、老大都怂成这样了，三条东亚狗腿子还冲的这么猛

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所以东亚这点事儿，成天就扭曲别扭的很

选拔上来的?

那就不干14亿减去9000万的事了

和现代人没啥关系

2019 年我跟了大半年，连带着粤语都进步了。香港青年个个豪气干云，要给中央点颜色看看。

结果不要说国家安全法，哪怕是警察抡着警棍上来，香港青年也是作鸟兽散，逃得那叫一个快。

到了国家安全法通过，更是个个变成小鸡样。唯一的所谓反抗就是逃到西方去。

我高度怀疑日韩台也是一样。中央只要打出第一发炮弹，日韩台就会全面卸下狗腿子的伪装，大家一起喊，爹，您上。

过了七十岁还主动开战的，我想来想去都没想起几个。乾隆派福康安打廓尔喀算一个，不过那是碾压局。七十岁之后还向势均力敌的对手开战的，我一个也想不到了。汉武帝过了七十都下轮台罪己诏了。

今上说到底也是阅兵爱好者不是用兵爱好者。

不过这样挺好。

清华大学金砖智库这帮人说的话，打个比方

就好像山里有人跟山民们呼吁：

我们必须维护土匪的地位

虽然土匪会抢劫我们，但是我们要忍着

因为土匪完蛋了，咱们会自相残杀啊

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这帮孙子是做生意真实诚啊，收了别人钱，祖宗都卖

我看日本这个岛国性格，想让他跪在地上喊爹，必须满足两个条件：

第一，彻底击败，占领全境

第二，在本土上弄死他的人要多过他上一个主子

为什么一直说要在本土呢，因为历史上岛国本土安全，兴旺的时候就出门烧杀抢掠，衰落时就可以退回本土养精蓄锐。所以不打到本土，他们不服的。

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就说第二条吧，零零散散的轰炸不算，就天降胖子小男孩，李梅烧烤这三项，我看中国这一两百年都没戏了。

本世纪不大可能，到下个世纪就难说了。譬如东汉灭匈奴，勒石燕然，那其实已经汉室衰落开始了。

从长远看，日本的仇肯定是要报的，历史上匈奴突厥契丹前后金，一个都别跑。满族血统还在，但是作为文化意义上已经完蛋了，或者说整合进中华民族了。萨其玛格格贝勒，大家都知道，但是说满语的基本老死且后继无人了。

蒙古算是还活下来的，虽然正儿八经的黄金家族后裔都在内蒙古，外蒙古都是盗版，类似汉族正黄旗这种。

我看日本人也心知肚明，天朝的报复早晚要来，地震海啸躲得过，天朝的报复躲不过。

6月3日，美舰钟云号及加拿大爷爷舰擅闯台湾海峡，我驱逐舰朝钟云号航道冲击，迫使钟云舰紧急改变航道。

至于加拿大爷爷舰，我方视而不见。

虚逻辑的宗教对于一个文明是害多于利的。我们熟知的唐代吐蕃，清代蒙古等等，这些地区文明的衰落，宗教是一个主要原因之一。这里我们再举一个规模小一些的例子，可以让我们看得更清晰：

疏勒国，著名的西域三十六国之一。相当于今新疆之疏勒县和喀什市。古来即为东西交通的主要进出口。得益于丝绸之路的商旅，位于交通要道的疏勒很是繁荣，据《后汉书》卷八十八•西域传第七十八(5)记载，“疏勒国，去长史所居五千里。。。胜兵三万馀人。”

后来佛教传入疏勒，比如当时的高僧鸠摩罗什尝至疏勒顶礼佛钵，并止住一年。在7世纪上半叶叶，疏勒境内就有“僧徒万余人”。僧侣不从事生产，因此供养他们生活的重任都落在了普通劳动人民的头上。另外，诸如行像、般遮越师、浴佛等佛教法事活动，素来以规模大、时间长和耗资惊人著称，极大程度影响了正常的劳动生产活动。

一个富裕但是国防孱弱的国家是什么下场？当然是吸引强邻的窥觑。自四世纪起，西域的强权柔然就不断侵入西域，讨伐疏勒。柔然被突厥灭国之后，突厥则接起大旗，继续侵略。突厥被唐朝所灭之后，后续崛起的吐蕃接着抢。很正常，“小儿持金过闹市”，人人都想抢。

等到隋朝时，疏勒仅有“胜兵二千余人”。成为了一个微不足道的小城邦，最终完全消失在历史的长河中。

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这个是辽金的水月观音像，是不是既宝相庄严，又慈悲近人，让人一看就有崇敬亲近的感觉？

在宗教传播的过程中，或者说宗教霍霍一个文明的过程中，无论是雕塑、画像还是庙宇建筑这些艺术形式都起到了推波助澜，助纣为虐的作用。当然虽然同属虚逻辑范畴，艺术与宗教还略有不同，通常艺术家们可以用“工具论”来替自己辩解，就是说艺术家只是客户的工具，客户要我们设计啥我们就设计啥，就算是忽悠人了，也是宗教的问题，不是我们艺术家的问题，就像有人用菜刀杀人了，错的是杀人者，菜刀没错。

菜刀论倒是也有道理。不过既然艺术家们用菜刀论替自己辩护，那么他们就必须接受这个推论：作为一种工具，艺术和艺术家们就必须服从于文明的意志，而不得自行其是。

那种所谓“为了艺术而艺术”、或者“艺术无国界”之类的东西，大致就相当于你们家的菜刀说，我不要切菜了，我想当个马桶搋子；或者邻居老王杀到门口了，菜刀说，我不要去砍老王，我想砍咱家二小子。

这种所谓“自由意志”的菜刀，搁谁家都是妖孽，只能融化了回炉

有人说狗是人类最好的朋友：忠诚、服从、尊重主人。这些只是狗的本性在特定条件下的表现。狗真正忠于的不是主人，而是狗心中的等级制度。如果狗觉得主人是高等的，自己是低等的，那它一定是忠诚和服从的。如果狗觉得自己是高等的，主人是低等的，则会表现出凶狠残暴，反而要求主人的忠诚与服从。主人与狗的关系如何，就要看主人能否让狗明白二者的真实地位。如何做到呢？狗是从灰狼演化而来的，至今二者仍不存在生殖隔离。狼的语言简单直接：谁能打架谁就是老大。狗继承了狼的语言。因此见到狗先关起来饿两顿，然后棒打一通，最后给点狗粮。狗就会明白自己的地位，对主人俯首帖耳。不要觉得这么做很残忍，这恰恰是对主人对狗都好的办法。如果一见面就给骨头，让狗会错了意以为主人是侍奉自己的奴仆，狗会骑在主人头上撒尿，最终主人忍无可忍把狗打死，不会有好结果。

就算是为了狗好，这顿打也是少不了的。

菜刀论的论点不错，但拿疏勒国举例有点不恰当。

西域诸国大多是绿洲国家。其兴衰主要取决于：

1. 水源和沙漠气候变化

2. 丝绸商路的兴衰

3. 周边强大势力的消涨

具体到疏勒国，其衰落主要是由于其地处各大势力的交叉路口，一直被中原王朝、突厥、吐蕃、阿拉伯帝国等等势力反复征服。

从隋唐开始，海上丝绸之路兴起，路上丝绸之路则相应衰落，“富庶”的西域不能再从国际贸易中得到足够的财政补贴，各绿洲城邦国家逐渐无法在经济上维持自足，最终被外来势力逐一征服。

至于佛教的影响，真没有那么大。佛教的确在疏勒鼎盛时期达到高峰。但原始佛教和汉传佛教根本不是一回事。汉传佛教被中原历代统治者改造而无害化了。原始佛教可并不讲究不反抗、不尚武啥的。事实上，信佛教的西域和东侵的伊斯兰教血战连年，一直到16世纪才最终被伊斯兰教彻底控制。

而同样信佛教的中南半岛诸国个个武德充沛，有效阻挡了伊斯兰教向中国的南传路线。

先简单介绍一下镓这个东西生产的困难：

镓是电解铝生产的副产品，没有人会建一座只生产镓的工厂。为了生产100吨镓，要生产2000万吨铝，除了要投资一堆电解铝工厂之外，还需要相应的港口铁路基建等配套设施以运输4000万吨氧化铝，另外提供2000多亿度电 - 也不多，大概四、五座电厂的发电量吧。这相当于全世界排名第二到第十五名所有国家的铝产能总和，或者说，中国一半的产能。所以全世界目前98%的原镓产量在中国，因为只有中国这一个国家有足够的工业产能、基础设施和发电量能玩得起。

即便国外勉强建立了这么一座工厂，也会因为工业、基础设施和电费的原因成本原高于中国。如果中国放量出口，那么这座工厂就会处于生产越多，亏损越多的状态，十年的投入，几千亿美元的投资就全打了水漂。所以，没有任何一个资本家会投资这样的工厂，投入与产出、风险完全不对等。

那么如果美国政府去建这个电解铝工厂呢？先不说美国有没有这个能力，就算政府的工厂，也只有遵循经济规律，该赔钱还是只能赔钱。问题是，如果美国与其把这个钱砸在铝厂上，为什么不砸在海军造船厂上呢？毕竟海军是美国制霸全球的核心支柱。

所以只要全球的铝、镓贸易没有断绝，中国只是“管制”而非断绝出口，镓的问题上另起炉灶，就是实际上不可行的事情。那么，美国实现镓“独立”的唯一可能，就是政治因素强行扭曲了经济因素，比如“昂撒及其忠犬轴心同盟”与“中国与反昂撒协约同盟”之间爆发第三次世界大战，两大阵营之间断绝一切贸易往来，各自建立独立的经济循环，那么在轴心同盟内部，无论铝厂多贵也要建，因为不自己造就没得用；而轴心国无论多贵也要买，否则飞机军舰都无法造。

但是实际上，美国非常不想跟中国正面开战，因为美国军事吃的是存量，而中国军事吃的是增量。除非美国能一波流把中国莽趴下，否则就只有被中国工业释放出的海量军事力量所淹没。问题是现在的美国就是没有一波干趴下中国的把握，所以他们就绞尽脑汁，想了另外一条路，就是反复刺激中国打台湾，一旦中国动手，他们就可以复刻俄乌战争的路线，拉拢号召强迫一大堆国家切断跟中国的经济循环。

所以美国现在的表现就有点像白面包青天里面的状师方唐镜，反复挑衅“你打我啊”。不同之处在于，方唐镜在叫着“你打我啊”的时候，反复在线上跳进跳出，而美唐镜非常想在地上划一条线（护栏），因为他真的怕跳过线了挨打。

镓就是全球化的一个非常生动的例子。全球化的本质就是最大规模的全球分工，全世界的生产要素，按照效率最优的原则进行配置。虽然全球化会带来一些国家之间和国内不同人群之间的利益分配问题，但是无可否认，全球化是迄今为止生产力最大、生产效率最高的组织形式，且没有之一。以镓举例，脱离全球化不是完全不可行，只是生产力和生产效率都会大幅降低。

纵观人类历史，奴隶制被封建制取代，封建主义又被资本主义取代，不是因为后者更“高尚”，而是因为后者代表了更发达的生产力。人类发展的主流脉络，一直是更先进的生产力取代落后的生产力。但是在取代的过程中，代表落后生产力的保守一方，往往会不甘于自己特权的丧失，会努力反扑试图扼杀先进生产力的代表，就比如代表旧贵族的保皇党试图扼杀资产阶级以维护自己的贵族特权，甚至这种复辟短时间内偶尔还能成功。但是从长远看，旧势力的复辟必将失败。这很正常，因为旧势力代表的是落后的“小”生产力，试图去扼杀先进的“大”生产力，以小击大，焉能不败？

在我们这个时代，镓事件就是一个鲜明的例子，反应了美帝国主义试图以落后的逆全球化，去扼杀效率更高，更先进的全球化生产力，以维护自己的全球吸血特权。以小击大，以逆伐顺，以无道伐有道，焉能不败？

“前景理论”，由丹尼尔•卡内曼和阿莫斯•特沃斯基教授提出，将心理学研究应用在经济学中。一直以来，主流经济学体系有个默认的基础“理性人假设”，很多经济学理论都是基于这个假设进行推理。卡内曼则证明了人的决策有非理性的部分，给主流经济学的地基上狠狠踹了一脚，因此获得了2002年的诺贝尔经济学奖。

举个例子解释下前景理论：

给人一个选择甲：选项A是80%概率得到4000元，选项B是一定得到3000元。

虽然这个理性选择的结果应该是A，（4000*80% = 3200 > 3000*100% = 3000）,但是真实实验表明，绝大多数的人会选择B。

再人一个选择乙：选项A是80%概率损失4000元，选项B是一定损失3000元。

虽然这个理性选择的结果应该是B，（-4000*80% = -3200 < -3000*100% = -3000）, 但是真实验表明，绝大多数的人会选择A。

对于为什么出现这种现象，前景理论总结的理论是：

确定效应：处于收益状态时，多数人是风险厌恶者。（选择甲）

反射效应：处于损失状态时，多数人是风险喜好者。（选择乙）

当然在此基础上，前景理论还有更多好玩的推论和有意思的试验，这里就不展开说了，咱们先只说这个最基本的。

人类处于现代文明社会的时间实际上非常短，人类95%以上的时间是在石器时代渡过的。所以现代人的身体心理的基因，都是按照石器时代的标准进化出来的。所以我们不妨把视角移动到原始人身上，看看他们是如何“理性”决策的。

假如你是个原始人，饥肠辘辘地赶了一天路，现在你面前有个岔道，往左走有80%的概率会找到4个果子，当然有20%什么也没有；而往右走则一定可以找到3个果子。什么才是明智的选择？

往右走吃3个果子虽然不会很饱，但是好歹勉强可以果腹。但是如果往左走，万一赶上了那20%没果子的概率，就要饿肚子了，那么第二天的风险就会增加，比如说遇到一只兔子，因为饿的没力气追不上，结果继续挨饿，或者没有足够的力气赶到下一个安全的宿营点，甚至更糟，饿着肚子遇到一只猛兽。。。所以那个0.2个果子的“理性收益”，是不是看起来就没那么诱人了？

再举个例子，比如一个原始人被一只猛兽逼到了角落里，有两个武器可以选：选棍子，一定不会死，但是一定会重伤；选石头，八成机会直接毙命，但是两成机会可以无伤反杀。

这种抉择，可能甚至是进化的选择，而非个体主动的选择。选棍子然后重伤，在当时的环境下是生不如死，就算勉强苟活下来，多半也失去了生殖和养育后代的能力。选石头的，大部分人死了，但是少部分人活了下来并留下了后代。久而久之，进化选择的结果就是：大部分人都是那些遇到危险选择拼死一搏以求一线生机的后代。

所以你看，从原始人的角度来说，这些看似非理性的选择，其实是很有道理的。

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前景理论还有更多推论和试验，我们都可以展开举出类似的例子。

进化心理学的好玩之处就在于，只要故事编的够好，啥都能解释。