主题：一句话点醒梦中人 -- ywa13

如果一个大的城市发展到周围的物质供给不足以支撑城市的消费时，城市会被废弃掉是理所当然的事情。商迁都次数不少，大概也是跟撑不下去有关。

城市当初为了竭尽全力全力撑下去，对周围的自然资源的掠取就有多过分，在没有发现化石燃料之前，废弃的城邦周围很可能已经是无树可伐，无樵可采，不走就是死，或茹毛饮血，然而猎物也很难搞到了。。。。

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围绕着二里头和陶寺，专家论战和互相诘难，引经据典的批驳推断和发掘进展的互相验证。这种思想和观点的碰撞和交锋非常好，中间会有更多的学科和专业知识参与进来，观众在关注这些知识的同时，其实也不自觉地参与了逻辑思辨和接受了文化熏陶。

随着一系列庞大的文明遗迹的发掘成果显现，文明起源探索对这些考古学家展露出巨大的诱惑，胜出者可是能获得位列祭司高位的酬庸———只要谈起中国上古文明回溯，名字就会和甲骨文之父王懿荣那样熠熠生辉。夏朝的大祭司不再重要，而今夏朝大祭司的代言人才是重中之重：夏朝大祭司当时的仪式由这位代言人来解释。

中国文化传说中的借治水建立功业，逐渐掌握权柄，跟后来的王朝建立的脉络非常相像：非常之功和非常之人的互动，时势呼唤英雄，大浪淘沙筛选出的英雄引领时势，时势要求协作，则大规模集权应运而生，王朝的建立水到渠成。而且这些功业里面是不是会有良渚文明的贡献，目前看起来可能性越来越大。

考古的脉络不也如此？借考古工作建立功业，逐渐掌握话语权。

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_646ae1f80102z4i5.html?type=-1

搬迁到什么地方还不知道，但肯定伤筋动骨。

三星堆的文明倒是有可能是良渚文明内迁的落脚点， 因为这符合良渚文明的滨海气息。

个人认为大部分良渚人洪水过后迁往周围地势高的地方，开枝散叶。当然良渚城市毁弃了。一部分良渚人可能泛舟出海。良渚河姆渡考古发现有舟楫。良渚当年临海。 江浙上海汉人中高频出现的O1a 应该就是良渚河姆渡人的后代。越王勾践应该有良渚人血统。

三星堆人应该一直在四川繁衍。有人说可能有少数人顺流而下到了越南。