五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】汉文化扫盲(113):人类的起源 -- 语迟

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家园 不知道为什么这里的人对张评价特别低

大约多是年青人,成功人士,待人易苛吧?国外的留学生不管嘴上如何说,自许都还是很高的。

家园 我没有读过《物种起源》,我也不知道进化论是什么,因此无法比较。

这样回答可以么?

家园 因为他挽救了共产党。
家园 呵呵,其实我也没读过

上个月在学校书店还看见有打折的卖,后来想想还是懒得看,买了几本小说了事。

很多人都没读过牛顿的《自然哲学的数学原理》吧,大家也知道什么是牛顿的经典力学,甚至还有不少人也懂得相对论,量子力学。同样,《物种起源》提出了进化论的概念,但是现代的进化论比成书时要完善了许多,很多基本的概念也可以说是家喻户晓,大家都可以拿出来谈谈嘛。

家园 那您为什么赞成美国的学校把进化论从课本开除呢?

立论基础是什么?

家园 癌兄

《物种》不可不读啊,甚有阅读快感。

家园 我没有立论基础,但就是赞成开除进化论,不可以么?
癌兄
家园 有空一定,呵呵

是叫我癌兄么?

家园 虽然

论证远非严谨,但想法奇诡,让人欲罢不能。

今天先上花,明天继续看。

欢迎老兄回来。就冲这个也要花!

家园 为什么我老是把你的ID看成onco....
家园 记得你说自己是‘唯心论’,

你是怎么看唯心与唯物,你的理解这两个词如何解释?

你对毛的看法也是唯心论者,那么你怎么解释他所说的“厚今薄古”。

没别的意思,只是觉得你好象说得不透,且‘唯心主义’这个观点出来的太突然,有空的话,希望你能再谈谈。

家园 俺顶!
家园 讨论一下

当太极运动到最剧烈最复杂的时刻,由此最剧烈最复杂的状态的影响而出现了一个与之相对应的对立面,这个与之对立的事物代表了太极的最剧烈复杂最精巧状态的全部内涵,是其结晶,这个结晶就是人。欧阳修说“人为动物,惟物之灵”。说的就是这意思。 所以根据这个理论,人类是突然出现的。

你这篇文章最核心的是这一段,尽管你并没有就此展开;我怀疑你的读者读到这里的时候,很可能不理解从而简单地跳过去了。我在这里,以此为开端展开一点讨论。

你在此处提到一个词“对立”,这个概念在此处可以如下理解:太极运动对应于随机的无序的运动性质,而其对立的事物——作为起运动结晶的人,对应于有序,更具体地说,是有序的组合。所以,所谓对立,意味着无序和有序之间的对立;而有序是无序的结果,所以,你把它叫做结晶也可以。

其实,以上观念是可以和进化论统一起来的,具体过程如下:

进化论的核心是:一,遗传和变异;二,适者生存。任何一个生命在繁殖下一代的过程中,都会把自己的特征部分地复制给下一代,此即为遗传;同时这个复制不是完全性的,不论是单性还是双性繁殖,在繁殖的过程中都存在变异,也就是说下一代和上一带存在不同。这是有科学依据的,主要的依据就是分子生物学,特别是基因。那么,谈到变异,就需要说明,这个变异的方向是随机的、无序的。有的变异对于生命个体在自然界的生存有利,有的不利,于是具备有利变异的使得自己的特征得到延续,不利的则趋于淘汰。经过漫长的演化,形成了今天这个格局(排除人类对自然的破坏)。

所以,你所谓的太极运动或所谓的“道”,体现在人类的形成就对应于基因的变异,某一个或某一系列关键性的基因变异导致了类人猿到人的转变,而这个转变是适应于当时的自然界的从而被保存了下来。而这个关键性的转变到底是多长时间,则是一个技术性问题,在宇宙的尺度内,一万年也可以说是一瞬,所以,你说人类是突然出现的,也不是不能圆起来。

相对于人类的突然出现,也许地球上最最原始的生命(元生命),那个No .1,它(们)的出现也许更加突然一些。元生命的突然出现应该不是进化论运用的领域,也许这个问题更加适合运用你的那个理论。即使是元生命的出现,科学解释也是可以找到的,其核心的思想还是宇宙随机和无序性的运动在绝大多数情况产生无序的同时,偶然间也制造了一个或一批有序,而最初的元生命就是具备了遗传物质的有序。其实,确切地说,元生命的诞生应该是从有机物如蛋白质开始的。而蛋白质这种大型的有机物则是从更为简单的有机物开始的,而简单的有机物才是从无机物开始的。所以元生命的诞生也有一个过程。这个过程,可以名之为“宇宙的折腾”。

家园 我这上着班呢,先简单说几句.

进化论是线性思维.猴子和人在同一条延续的线上,这是进化论的观点对吧?我这贴的意思是,猴子和人其实正仿佛一棵树上的两朵花,虽然同根同源,虽然也相似,但却不是线性的继承关系.你写东西真快.你写这么多,还不是在说线性的继承关系?我理解的正确?今天先白白,中午我还得睡一会,下午事情还多着呢.不然比较难受.先下了恕我简慢.

家园 进化图谱是树状而非线状。

“线性”这个词则一般具有特定的数学含义。

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