五千年(敝帚自珍)

主题:70年庆典直播,序幕照面发现中央电视台一定有问题:先让孙 -- gzdcl

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家园 这里不是讨论广场上放孙的像——不需要讨论,而是

谈的这次直播序幕摄像问题,以孙为主还是以毛为主。

我们正处在这个时代,什么时代呢?就是近些年来,在过去反毛反共的基础上,舆论上引导复辟儒教文化和果粉泛滥的事实——影视图书非常明显。

是在这个现实状态下讨论这次摄像问题的。不是谈的广场是否应该有孙的像。

类比一下吧:

胡瘟时代,舆论上,胡和瘟相比,影响可不是少了一点点,其实这就是僭越;同时也是“党”的形象威风扫地的表现——不仅仅是胡的个人形象问题。

如果今天,我们的宣传机器都是对着小强的,把习搁置一边“不表”,大家会没有感受吗?

更何况多年来影视图书泛滥的反共亲果现象呢?

不用再解释了吧?

家园 那你要愤怒的事情可就太多了

文化的乱象不是一天两天。

恰恰在这点上,其实这个顺序反而不太在你的范围之内,因为这个顺序正是说明了土共才是孙中山革命遗志的正朔,而台湾那个果党是背叛了革命的。

你要记得,果党大多粉的是蒋介石,并不太粉孙中山,而且自《走向共和》这些“翻案文艺”之后,孙的形象是被贬低的, 果粉自己都不太看得上孙,他们吹嘘的所谓黄金十年也是蒋时期的,跟孙没啥关系。

至于毛被淡化的问题,电视里至少还在放伟大的转折,至于夹带私货那也暂时没办法,这个大典不仅仅是给大陆人民看的,也是给海内外华人看的,国家统一,民族解放是执政党的两大任务,先抓主要矛盾吧。

家园 这个事情之所以成为一个问题

说白了就是因为台湾问题。

之所以要强调孙中山的地位,就是因为台湾问题悬而未决。台湾问题解决了,这些纠结都是不存在的。在这点上,不仅要考虑中国大陆人民的视角,也要考虑海内外华人乃至全球视角。

政治问题从来不是一国的问题。

至于“正朔”这个词,我也并不是喜欢这个词,按自己的话来讲,土共继承的应该是中国自古以来的“道”的朔,以及全球无产阶级运动的“势”,土共的革命当然是超越了孙中山的。

至于愤怒这个词,我指的不是你针对我或者别人的观点,而是对时下某种乱象的情绪。如果这个词不够准确或者让你不快,我可以收回。

家园 龙兄的逻辑文字越见严谨了。
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