主题：啥时亡天下？ -- 胡里糊涂
我是不嘲笑学历的。爱吱声有人嘲笑习近平是小学生，我就不以为然，朱元璋本来还是文盲呢，一群书生不一样老老实实磕头下跪嘛。
一个社会，只要资源有限就必然有竞争，丛林法则为大家所厌恶，那就文明点，玩有规则的游戏，但是只要有规则，那就是一种形势的考试。所以说什么取消高考就是笑话。
道可道也，非常道也；
名可名也，非常名也。
——《道德经·第一章》
目前为止个人对唯物辩证法的认识是，它与《易经》、《道德经》一样：
既是世界观——对物质世界的抽象认识，易者，道也；
又是认识论——对认识世界方法的抽象，卦者，名也；
也是方法论——对改造世界方法的抽象，爻者，德也；
是世界观、认识论与方法论的辩证统一。
正如毛泽东同志指出的那样，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。也即：
作为世界观，它告诉我们世界是在对立统一中不断运动的、变化的。
作为认识论，它告诉我们应该采用“在统一中把握对立、在相似中把握差异”的方法在实践中进行观察，从而能够以联系的、发展的观点来看待世界，在事物的运动中获取感性认识，经过区分、对比、归纳、演绎后上升到理性认识，而后再在实践中进行检验，如此循环往复、不断接近客观真理。
作为方法论，它告诉我们在实践中应该采用唯物辩证法的认识论来认识事物，从而正确地抓住事物与外部诸要素之间的主要矛盾和事物内部诸要素之间矛盾的主要方面，进而逐步地由量变引发质变，最终按照不断否定->肯定->再否定->再肯定······的路线来促进事物朝有利于人类的方向不断发展。
如果说改造世界是我们取得认识的最终来源和最终目的，认识世界就是我们不断完善世界观的过程，同时也是我们自觉改造世界的起点。
而在这个过程中，名（或者说语言问题）对于我们认识事物，起着非常关键的作用——“名”，是我们区分事物、认识事物的结果，同时也是新的开始。在这个过程中，概念不断地被扩展、细化，我们对世界的认识也不断地得到深化，通过结合实践我们改造世界的能力也不断地得到强化，这甚至可以说是人类创新能力的根本来源。
关于这一点，计算机领域一直在进行相关的研究。
https://en.wikipedia.org/wiki/Ontology_components
https://en.wikipedia.org/wiki/Ontology
https://www.zhihu.com/question/19558514
其中一项最广为人知的成果就是面向对象编程。
个人认为，系统地、全面地进行这项工作，并把它与各类信息库、信息采集系统、人工智能、DMS等等系统联合起来并按权限开放出来，实质上就是“活着的、存在的、客观的、可触碰的、可进化的”唯物辩证法！就是现代版的《连山》《归藏》《周易》！这个连同国家重点项目级别支持的国标开源协议和由此构建的一系列中文开源项目，就是新时代的两弹一星！就是新时代的甲骨文！就是通向共产主义的一条康庄大道！
只有完备地完成这个任务并以此为基础开展科研工作，中国这个无神论国家，才能系统性地输出自己的规范和价值观，进而真正构建起自己的理论话语权。
但遗憾的是，在我们这个辩证思维诞生的国度，在我们这个理论上把唯物辩证法作为官方基本哲学理念的国度，到现在这个问题都没有得到应有的重视、没能上升到国家重点项目的层面（至少我没有了解到）。
人微言轻，无以上达天听。痛哉！惜哉！悲哉！叹哉！
就算是美国狗带了，中国直接面临人口老化局面。一大堆问题直接铺面而来。没机会迷失自我吧。
- 待认可未通过。偏要看
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开个玩笑
《线性代数导论》，麻省教授吉尔伯特-斯特朗，确实不是中文版。
为啥没翻译，有好多种可能性：
1、清华不愿意翻译，铁了心要当买办；（不过，我不明白不愿翻译怎么就成了买办？）
2、清华认为没必要翻译：方程组、矩阵、向量空间、求维数……这些英文单词，过几遍就熟了，对于那些学霸来说根本就不是问题；
3、也许清华正在组织人翻译，说不定下学期就要用译版教材了；
4、也许翻译了要涨价，怕为学生添负；
……
总之还没搞清楚之前，就空口白牙说人家买办，有点胡乱用词吧。
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我前几天说你洒落“高考焦虑”，笑不拾河友还不同意，说你人精着呢。可看你睡前还在反高考，这不是焦虑是什么？
多休息，少下河；多思考，少发言。祝健康！
不过线性代数还真看得懂。
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人家一封锁，我们只好偷点回来，结果拿回来一看，偷错了，原来英文没认全
下一次，偷对了，拿回来一看，大部分专业单词不认识，又傻眼了
。
独立自主、自力更生，是发自内心的东东，学点英文、用点英文就买办了？
你们这些人老扯毛主席的虎皮撑自己的大旗，毛主席进京之前就在赶着学英语，去苏之前，还在学俄语。毛主席学得，大学生们就学不得？只看得起毛主席，看不起大学生，什么毛病嘛
知道洋屌丝怎么勾搭中国女大学生嘛，就问要不要学英文。别管你是英米加澳的，还是鸡巴斯坦，拉美的，都管用。
说实在的，你我都是小人物，这些事只能网上说几句，根本影响不到决策，所以说来说去没用。等着看结果呗。
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满清那么不堪，民国那么不堪，干脆请洋人来统治多好，成为大日本帝国一部分多好，艰苦奋斗个啥？
清华北大拿了国家那么多钱，都干什么了？请黑绿大爷来玩？教材不行，这些大教授都在干啥？要我说，干脆这些教授，校长都滚蛋，直接让洋人来教学管理，干脆学生也滚蛋，全换上国际学生，国际学生率100%，直接秒杀剑桥哈佛，世界第一。
“造不如买，买不如租”，看来是一大批国人的选择。
国外的原版书太贵了，还好，看了老普的图，是国内印刷的，不过版权费也不低呀。
法国在后革命时代费拉不堪，经常成为网民们的调侃对像。“没有人能在法国投降前占领巴黎。”之类的辱法段子层出不穷。
苏联解体前夕和之后的俄罗斯则是对苏联时代全盘否定。俄罗斯联邦成了帝俄的翻版和有核武器的沙特，普京成了另一个沙皇。
作者：姬轩亦
链接：https://www.zhihu.com/question/53357866/answer/157118317
来源：知乎
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要么没系统，要么在点上却说不清楚为啥。
其实很简单，主席最主要思考的一个问题叫做合法性。
封建王朝的合法性依托于最古老的天命观念，逆取顺守治平者为皇帝，人民天然服从不需要理由。
1912共和后的基本政治文件是清朝退位诏书，南北议和，袁世凯作为共主当周天子。
二次革命推翻南北共识后，革命党在南方成立，南方国民政府试图构造一种不同于天命观和南北议和的合法性，法统概念被民国文人所发明，然而这种立法由于脱离农民，最终成了笑话。
1949年共同约法——三大改造——革命宪法阶段，是一共对于合法性的一种新尝试，即给予造反者合法性，你可以称之为孟轲——卢梭宪法，类似于1793年之后的革命宪法。
为什么要搞革命宪法？因为你必须向人民证明，天命观不对，北洋政府不对，国民政府不对，我最先进，我最正确，所以走到这一步，革命宪法的本质，是给自己表面上的上位模式背书，即三大法宝群众路线，党的领导等一系列斗争策略的法律化。
走到这一步的国家，未来会怎么样呢？这就是主席最后思考的问题。
于是主席打开了法国史。法国在大革命后的革命宪法的未来是什么呢？
嗯，是法国人的皇帝，是民选的皇帝，这个皇帝试图在革命之后塑造一个以法国为中心的欧陆国家，却由于自己是革命上台，不能够同意塔列朗的再分封建议，最终愚昧地将自己的兄弟分封于全欧洲，然后走向了失败。
失败后的法国在共和——封建——帝制之间胡搞了一百年，终于普鲁士人来了，法国的天命终结，成为永恒的费拉（此处应该有善良的微笑）。
那么这个未来主席能不能够容忍呢，不能。
所以太祖决定按照中国人的方式赌一把。这就是演习。一共的最后十年，是在城市化没有完成的时候，模拟城市化完成后的街头政治斗争，模拟的结果有两个，革命世家失去了神性，人民失去了自组织，两败俱伤之后，法国式的未来被避免了，中国式的未来成为了必然。
革命终于有结束的一天，这是革命宪法的宿命。汤武革命，最终还是要分封诸侯，殷商失之于暴，于是诸侯反攻倒算，西周失之于宽，于是诸侯围观了你周被穷亲戚吊打至死。
但革命结束之后，生活还是要继续。拿破仑的合法性是输出革命，建立帝国，只要战败一次，法国就万劫不复。我朝走了第二条路，叫经济发展合法性，先爆人口攀科技，忍到不能忍的时候，相信子孙后代的智慧（太宗语），某些资本主义汉语区五十年不变，五十年之后希望也没必要变（太宗语），就成为了必然。
经济发展合法性的本质是搁置合法性讨论。等进入新常态，再重启这讨论，这一局面是太祖和太宗联合促成的，这也就是太祖想要干也干成了的事情——否定掉一切他不喜欢和不能接受的合法性，即使未来什么合法性也没有，那也是可以接受的。但出现一种他不能接受的合法性，是必须要避免的。
他也成功的避免了这一点。
1912年，明清帝国死了，第三华夏在武昌起义的风暴中寿终正寝，将近五百年的帝国和扩张史落下帷幕的同时，第三华夏的残躯开始疯狂产卵，期待着多样性和混沌性可以塑造一个新的，但又永远属于我们民族的未来。
无非如此。
想要了解太祖晚年在想什么，很简单，把他63年以后看过的书你们也看一遍就行了。
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胡伟武的看法是：
https://www.kunlunce.com/jczc/mzdsx/2017-12-26/121907.html
姬轩亦后来的文章中写道：
东临碣石有遗篇，俱往矣。
那年少相逢的朋友，让我们举杯痛饮。
https://ressrc.com/2019/08/16/the-sky-of-poetry-the-real-world-of-2019/
毛主席为啥会想到在城市化工业化完成之前先来一把叫作“文革”的演习，我还是不太明白。不过他毫无疑问留下了希望，避免了法俄革命失败后的硬着陆。
法国人/俄国人历史上没能完成“改造法国与世界”“改造俄罗斯与世界”的任务。但愿中国人能够能够在现在这个全球规模的春秋世界中不敢为天下先，做到“中国应当对于人类有较大的贡献”。
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尔曹，乖乖的，一边去，别说话。