五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我为邓公说几句公道话——兼论以差异的观点看待历史 -- 螺丝

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家园 纳闷既然叛变了,为什么那么快把他干掉

私德方面这家伙不咋地,不过很多土共高官也不咋地

纳闷既然叛变了,为什么那么快把他干掉

家园 我意思是至少换个名号,类似志愿军,进城部队那怕只是换了军

我意思是至少换个名号,类似志愿军,进城部队那怕只是换了军服上的佩章。

有一个很重要的因素,邓小平可是有数的最顶级的政委之一,政委的特点是政治水平高,不容忍政治上马马虎虎,手段结果可以搞含糊的话,解放军成不了解放军,邓政委也成不了邓政委,所以我才觉得邓特别不地道,要是一般的老粗军头也就罢了,以邓的水平,白猫黑猫摸石头,还“贫穷不是社会主义”这种胡说八道的逻辑,他就是装的

家园 我说的不是表面上的舆论控制

你说的有道理。不过我说的是经宣传和引导而形成的大众意见。不能高估个体的思考能力。思考也是建立在信息的基础上面。那么控制信息的源头就可以进行导向思考了。中外都是如此吧。

家园 民心所向而已,只是这里不删帖

诚如楼下所言

批邓的帖子太短命,不好找。发一个主席的帖子你看看吧,B站仅有的几个关于主席不关评论的视频之一,也可以从侧面看出年轻人对邓那帮人的看法。

大年初五瞻仰毛主席纪念堂,场面太震撼了!

最喜欢这句评论:抹不黑的毛主席,描不红的走资派。

家园 【原创】一点五、唯物辩证法与系统论

一点五、唯物辩证法与系统论

为了说清楚秩序与混乱的问题,有必要先理清唯物辩证法和系统论之间的关系。

个人观点,他们有着相似的内核,但同时也有着相异的表达;这种相似与差异,可以看作“道可道也,非常道也”的体现。

相似

从来源和目的上来看,它们都是人类在不同历史阶段,从实践和具体理论中归纳出的,关于人类如何认识世界、改造世界的抽象理论。

从内容上来看,它们都包含世界观的部分、认识论的部分、方法论的部分。

从世界观的部分来讲,它们的观点都把世界看作是由“普遍联系着的物质的运动和在运动中普遍联系起来的物质”构成的一个整体;

从认识论的部分来讲,它们的观点都把物质的世界看做人类可以认识的对象,都把人类自身和人类对物质世界的认识看作运动的、历史的范畴,都把对物质世界的认识过程看作追求客观真理的过程,都把理论抽象与实践检验相结合作为基本的认识方法,都把回归实践、指导实践作为认识的目的;

从方法论的部分来讲,它们的观点都把普遍联系着的、运动着的物质世界作为实践对象,都将把握对立统一(系统的稳定与稳定的系统)作为最核心的规律和方法。

差异

两者之间在表达形式上,有具体与抽象的关系——唯物辩证法可以看做抽象的系统论,系统论可以视为对唯物辩证法的具象化。

在表达内容上,两者也有差异——唯物辩证法可以看做全面的、彻底的、宏观的系统论,系统论可以视为(由于科技水平限制而)局部的、折衷的、微观的唯物辩证法。

关于世界观部分,唯物辩证法强调世界是发展的,而系统论没有这样的倾向;

关于认识论部分,唯物辩证法强调认识对实践具有反作用,对真理做了分析和讨论,并且强调认识的反复性、前进性和上升性,而系统论并没有这样的倾向;

关于方法论部分,唯物辩证法强调以发展的观点看待问题,强调重视把握量变质变规律,强调通过否定达成发展(肯定),而系统论并没有这样的倾向;

(从系统论进一步发展而来的复杂性科学,把系统演进作为研究对象之一,对系统论做了关于发展的完善。)

关于具体构成,系统论引入了形式逻辑、科学范式的方法来构建学科体系,试图融入西方资本主义意识形态主导下的科研共同体。

发展

以差异的观点来看,两者都没有认识到对立统一、系统稳定,实质上是差异的对立统一、差异的相对稳定;

都没有认识到事物的发展、系统的演进,本质上是差异的发展、差异的分化;

都没有认识到世界对立统一的发展方向、系统的演进方向,本质上是在朝着差异程度提高的方向进行。

家园 拿六四和四五比比就知道了邓和四人帮谁的手段高。

四人帮镇压四五运动,只出动工人民兵,只动用水龙木棍,未死一人未开一枪。

邓小平镇压六四运动,要调集数万野战军进北京,要北京戒严大半年,要大规模开枪要把坦克开上天安门广场。两相对比,谁的手段高,能力强?

至于九二南巡,经济上开闸放水印钞票,再次大跃进导致经济过热,恶性通货膨胀,没两年就发展歇菜大下岗,政治上直接打断八十年代极右化后拨乱反正的努力,走资一走不回头。呵呵。真是好结果啊。

家园 改开要以加入世贸,分为两个阶段,前面风雨飘摇

改开要以加入世贸,分为两个阶段,前面风雨飘摇

80年代搞出平方事件,西藏和新疆也开始出事。

90年代搞出经济危机,92年大放水,94年银根开始紧缩,

城市和农村风雨飘摇,城市大下岗,农村苦,干群关系紧张,江西有几万农民砸乡政府,把乡长都活埋了。

加入世贸后,才开始好过日子。

家园 70年代末生育率已经降到2.2了。随着经济发展生育率还降

计生就是宋健的数据欺骗,造成的恐慌,忽悠了shopping。

宋健说2020年会到20亿人,2040年会到40亿人。

完全不顾客观规律,

1、不用79年末的生育率推,用5,6年代的生育率推。

2、不考虑经济发展下,生育率会下降的事实。

这个沾花富翁也是类似逻辑,拿自己前两代去推后两代。

家园 计生是科学观问题,想解决百年后的事情,却对百年后科技无知

计生教父宋健想把百年后人口降到6亿,所谓的适度人口, 却对百年后科技无知,用当时科技水平来硬推,典型的刻舟求剑。

大时间跨度定具体人口数量,实际上是伪科学。去设计百年之后具体指标,自以为科学,实为科盲!

举个例子,大家很好理解:百年之前,光绪年间的人搞计划生育,应该定今天的人口数量是多少?他知道今天的社会经济科技生活形态吗?知道今天的工作形态和数量吗?在百年之后的人眼里 ,你是石器时代的人,你好意思定别人的具体数据!国家的发展规划,也不敢给百年之后定具体指标,几十年后也不敢定具体指标,只敢说几十年后达到富裕生活。去设计百年之后具体指标,名为科学,实为科盲!但是计生人士意识不到这点,以为自己最科学,自己是在大义操刀拯救大家, 极左行为很多都是这样产生的。

1981年宋健从食品角度估算了百年后(刻舟求剑,根本不知道百年后技术,用当前技术硬推),中国适度人口数量,中国人口数量应在6.8亿以下。《中国人口容量与适度人口问题研究》

通宝推:唐家山,
家园 被西方忽悠瘸了的宋健,2015年还在阻碍二胎调整

“英国生态学家根据英国本土的资源推算,现在5600万人太多,应该逐步降到3000万人,即减少46%;荷兰科学家研究的结果是现在的1350万人口已经超过了4万平方公里上的生态系统所能负担的限度,应该在今后150年内降到500万,即减少63%。”(宋健:《从现代科学看人口问题》

--被西方忽悠瘸了!

宋健的6亿人口执念非常强,2015年还在阻碍二胎放开。

时间到了2015年,中国两位退休高官宋健与彭佩云都在就独生子女政策游说新一届领导层,但彼此意见相左,这表明中国领导层内部在此事上的分歧,而内部分歧阻碍了这一关键领域的改革进程。与许多学者一样,彭佩云认为目前是该放宽独生子女政策的时候了。不到一年前,在北京的一个学术会议上,彭佩云首次公开表明她对该政策的看法已经改变。宋健则持相反观点,他认为中国资源有限,必须保持低生育率来保持经济发展,否则中国人口将猛增,引发粮食和其他资源短缺。

家园 为什么那么多年只敢当政委,后来敢当参谋长?

因为真正的战争年代,是不能摸着石头过河的。

家园 为了把水搅浑,也是蛮拼的

先把简单的事情往复杂里面说

这个思路不错

大而化之,而不具体谈

面对考据派,最终还是没啥用吧。

家园 那不事一两年情况,而是持续七八年
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