五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】一个小人物的历史沉浮 -- 泉畔人家

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家园 现在这种高考制度会随着信息技术的发展而逐步失去意义

从工业化到信息化,同时也是一个从粗颗粒到细颗粒的过程。

新闻八卦故事,如果就是翻来覆去宣泄情绪,不能帮助人们修正理解世界的思维模型,那就是纯粹浪费时间。

互联网提供了大量新的细颗粒的信息来源,可以重新审视历史故事的很多细节,重塑和调整思维模型,以便于更好的理解当下很多事情的演变,理解普通人的不可避免的各种错误直觉和误判。

在这个自学过程中,会不断感叹,现在这种把几十个学生和一个老师放在一个教室的工业化时代传下来的粗颗粒的教育方式,是何等落后,低效,僵化和浪费社会资源,没有扩展性,边际成本高。学校的唯一作用是给学生发个学位证书,便于这些人抱团取暖,建立自己对这个部落的归属感,找工作,等等。但当更多人不需要第三方认证自己的聪明才智,就可以直接在市场上找到自己的精准定位,获得收入,就是现行教育体系和高昂学费土崩瓦解之时。

https://weibo.com/5339148412/IifIP7wh3

家园 要知道一个人学会自学的过程就是老师培养他的过程。

不谈那些无师自通的天才,普通人都是通过学然后才会自学的,虽然随着科技的发展,人类学习的东西和学习的方式已经纷繁芜杂,但须知今天的一个六岁的小孩子与一百年前的六岁小孩子从智商和生理心理发展的规律上和学习能力的发展上并没有什么差别,无非是今天六岁的小孩子知道手机,一百年前的六岁小孩子知道播种的春时。

今天的孩子和过去的小孩子还是一样的小孩子,尽管今天的火车比一百年前快了许多倍,但今天的小孩子并不比一百年前的小孩子大脑成熟睿智自律得更快。而要让普通人都接受普遍的教育,无疑一个课堂几十个孩子,几个术业有专攻的老师是最有效率最有性价比的教育模式。

天真的以为信息获取如此便捷的今天,可以用信息技术来代替老师的教育,只能是无知无识者的蠢言。人工智能目前为止是无法教会一个孩子人类的学习思维的。

家园 一个老师带几十个娃,这种制度的历史不过200年

信息技术代替的是学校设施,而不是人本身。一个老师带几十个娃,这种制度的历史不过200年。以前是信息处理能力有限,工业化时代的学校只能全班人同一个进度。可汗学院进校园的试点就发现,在信息技术的帮助下,完全可以一对一,每个人有每个人的进度。教师主要负责抓每个人的漏洞、查遗补缺,而不是备课、授课、批改作业。

《园丁与木匠》中写道:

掌握是如何发生的呢?在人类历史的大部分时间里,童年时期的学习意味着学徒训练,但那并不是在学校里进行的。孩子们先是在家中或在家庭之外非正式地学会了掌握技能,越往后就会越正式。那时的大多数人是觅食者或农民,孩子会通过帮助大人工作来学习,其实现在他们也仍然在这样做。 孩子还通过成为师傅和工匠的学徒来学习更专业的技能。

想象一下,如果我们以教授科学的方式教授棒球。直到 12岁的时候,孩子才会阅读有关棒球技术和历史的书籍,偶尔还会听到伟大的棒球运动员的励志故事。他们也会参加关于棒球比赛规则的考试。在严格的监督下,大学生可以复制历史上著名的棒球比赛。但只有在研究生院的第二或第三年,他们才能真正进行棒球比赛。如果我们以这种方式教授棒球,也许只能期待孩子在少年棒球联盟世界大赛中取得像目前他们在科学学习中取得的成绩。

像程序员这样的现代的新工作,完全可以用类似“成为师傅和工匠的学徒”的方式来学习,而不是台上一个老师带着下面几十个学生在那里念经。

家园 你反高考,反的是考上的人?

还是高考这个制度本省?

这段话的意思,就是社会不能指望个人或者领袖的道德,而应该建立保证持久公正的制度。

家园 你说的这些,看着像是有道理,其实现实中不是这么回事。

我本人在大学任教,周围的亲戚朋友也有很多中学老师,也有很多子侄辈的考上各级高校。你所描述的高考情况,和现实相差甚远。

至于你所说的点招,大概从2012年18大之后,几乎消失殆尽了。

今年教育部严抓自主招生中各级学科竞赛的入围标准(从省三和省二提高到省一,也让这个空子变得异常的难钻了)

总的来说,高考是现阶段实现公平程度最高的一项制度安排了。

以我的经历,反而是大学保研这个环节,操作的空间依然存在,当然难度也比以前大了不少。

通宝推:汉水东流,
家园 到现在没看明白我反的是什么

我在西西河说过无数遍了,我反对任何以考试为标准的选拔制度,我反的是考试本身。不要重蹈宋明亡国亡天下的覆辙。

你们总以为我自己没上过大学所以反高考。行吧,我就因为自己没上过大学反高考吧。这个理由让我兴奋。

家园 呵呵,姬轩亦确实算有识之士

知道这四十年的路已经走到头了,高考制度已经维持不下去了。

家园 只有彻底砸烂考试制度,穷人的孩子才有希望。

你仔细想想。

家园 汉唐宋明的税收体系一样?

哪来的一成不变的东方体制,麻烦你做学问扎实一点好不好?还张口就来间接税。唐代府田制是直接税间接税?两税法是直接税是间接税?朱元璋明初的实物税是间接税?张居正的一条鞭法又是什么税?中国古代的财政体系你理得清吗?

家园 你可以找两个真正懂的中学班主任(要循环教学的)去具体了解

现在很多老师并不懂中高考制度,导致在学生填报志愿上给的指导意见发生偏差。

家园 还有如果你是大学派出去的招生老师,你就知道我讲的例子都是

活生生的现实。

家园 你当然可以找家庭教师师傅工匠方式教你的孩子认字算数当程序

只要你有钱,你可以高价雇佣两个幼儿园老师、几个小学老师,十几个初中老师,十几个高中老师,十几个大学老师一对一师傅工匠模式教导你的孩子从三岁到二十三岁,长成为一个程序员。

家园 历史上的社会主义实践

力气基本都花在分配上,高个子全部锯矮,得到一个公平的矮子社会(中国甚至走得更远,为了无差别的彻底公平,连精英和大众的智商也恨不得一起平均)。资本主义虽然“罪恶滔天”,但是现在为止的历史证明,发展生产力上,社确实不如资。当然,资本主义如果自由发展,必然演变成不事生产的食利资本主义,最终阻碍生产力的发展。极端的例子如美国:美元、房产、医药、律师……都是以“超级地租”的形式,成为资本的食利工具。中国虽然后发,也看到了危险,但是大方向来说,其实也在这条路上。

说起来,中国历史上的土地兼并,本质上也是一种“食利”,后果是社会崩溃,重启,再崩溃,再重启……两千年的死循环,整个农业时代,都没有找到解决的办法。如此看来,资本主义时代的“食利”,会不会同样也逃不过这个循环?也许,“食利”根本就是人类社会系统自带的BUG,永远不可能解决,唯一的变数只能是系统之外的因素,比如科技的力量?基因改造?

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