五千年(敝帚自珍)

主题:请大家讲一讲亲历或耳闻的身边三年大饥荒时饿死人的故事 -- 淡淡忧伤

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家园 看着

像只鸭子,听着像只鸭子,它就是鸭子,您说呢?

家园 他是从里来的?

他爸八岁就饿死了,那他是从里来的?

或许是他八岁时,他爸被饿死了吧?

不过,话都说不利索了,可信度就可疑了。

三年困难时期,确实困难,我爸正在上高中,课间不许活动,都得去宿舍躺着,节省体力。没吃的,就把花生壳粉碎了,不过,吃了以后就拉不出来,要动手抠了,我们当地,没听说过饿死人。

看着
家园 要是你眼中的鸭子在我看来是大雁呢?该听谁的?
哈哈
家园 能不能有点儿长进。
家园 那是你向往天空

的幻觉

家园 不,你不知道自己是醉了还是醒着。打住吧
家园 是你们没有长进

一套操作一用二十多年太失败了

家园 我可以证明的。

这个人我貌似听我奶奶说过。当时,因为我奶奶有个亲戚叫马勒,那个人住在马勒隔壁。他家本来条件还可以,就是因为相应领导号召,为了亩产万斤,往庄稼地里浇狗肉汤,把狗肉埋地里,自家狗杀了后,还偷全村的狗。村里人恨得牙痒痒的,但都不敢惹他,因为这老小子会功夫,特别是轻功,能稻上飞,是祖传的。

家园 明白了

豫老朽、黄老邪的帖子,十年前在天涯那个粪坑都属于臭不可闻的,现在这些鼠辈早都夹着尾巴不敢吭声了,你现在还相信?还想为他们张目?这几个人太下作,奉劝你不要偏听偏信。

关于三年自然灾害,建议你看看孙经先驳斥杨继绳《墓碑》的一些说法,兼听则明,耗子尾汁吧。

家园 我可以理解

他爸去世早,他是亲戚家过继给他爸继承香火的

至于他奶奶生的兄弟仨,可能也是出于香火考虑?

家园 原文是他爷爷52年判刑

判了十年,回来见到十岁大儿子,五岁儿子也就是丁的父亲以及三岁姑姑,后来是姑姑大伯饿死

家园 同“否定之否定”。
家园 对中国技术力和文化发展的展望以及对文革和改革的看法

整合精神哲学:【原创】对中国技术力和文化发展的展望以及对文革和改革的看法

最后,我虽然为文化大革命唱赞歌,但认为邓时代全盘否定文化大革命从发展规律上是完全必要的,就好像禅宗里“万法归一、一归何处”,全盘否定文革,才是对毛泽东思想的最好继承,才是对文革遗产的最好继承,才对得起毛泽东发动文革的恩德。毛时代30年(1949-1979)相当于正题,邓时代30年(1979-2009)相当于反题,2009年以后10年相当于合题。 从正题到反题,是一定要全盘否定的,而从反题到合题不能再全盘否定一次,应该要超越原来的正题和反题。

中国的百年发展很有意思: 1919-1949,30年军事革命。 1949-1979,30年政治革命。 1979-2009,30年经济革命。前三阶段90年基本以否定为主,以破为主,破中有立。 2009-2019,10年文化建设,是以立为主。中国会创立一种新的整合性世界文化。

通宝推:东海后学,醉寺,
家园 对乞讨者的记忆

给乞讨者抓米成了儿时最荣耀的记忆,因为乞讨者会说声谢谢小东家,每天十来点左右开始,起码5-6个,直到下午2-3点。

中午大人干活回家一般给他们点白米饭,有时会加点菜,乞讨者是绝不踏入主人家正屋半步的,敢闯内屋被活埋是有可能的......

讨饭的晚上睡在草垛里,他们是同乡三五成群,有时发现死在草垛边的村干部就找几个人给埋了。

高级讨饭者自称金行,专赶红白喜事家,要是能对上江湖黑话就有酒有菜,不懂黑话行规会被打跑。

年轻女孩讨饭的少,会被有光棍儿子的家庭或是单身汉收留,附近有个男乞讨者就捡个弃婴养大做老婆。

以上是1980年前后的事......

真不敢想十四亿人的粮食如果出了问题会凄惨成什么样子?

家园 本贴只是请大家叙述自己亲历或耳闻的饿死人故事——你紧张个

孙经先的文章,我收藏了几篇,准备在河里讨论到底饿死多少人事贴出——你怎么知道我没有兼听?倒是杨继绳和孙论战的三篇,国内搜不出了;

本贴还没到讨论全国总饿死人数的时候(孙经先的文章只在总人数上下功夫),只是请大家叙述自己亲历或耳闻的饿死人故事——你紧张个啥?

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