五千年(敝帚自珍)

主题:今天陪老妻看《山海情》,看到得福得宝兄弟俩谈心那一段儿 -- 钛坪樽逾

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家园 敦隍旅游时听司机说他们镇上就有生态移民来的在开荒

2010年前后,敦隍旅游时在镇上吃饭,听司机说他们镇外的荒地上就有移民在开荒,当时只知三峡库区移民这种类型,就问哪儿修水库弄出来的移民呢,他们说是生态移民,从特别干旱的山区移来的。

在榆林窟听讲解员提到敦隍地区历年来的民族成份时说,原来这儿农村地区是纯汉族区,近些年来一下子多了好多民族,移民来的。

可见生态移民应该是一种类型。如果如您所说,应该和扶贫有一定关联,但要比扶贫范围广。不知道和朱熔基时代的退耕还林是否有关联

家园 嗯,你算是看出点门道了

一直都是这么操作的,挑动群众仇恨群众,然后他们在幕后得利。

以前是挑动工农仇恨,现在是挑动所谓的有钱人和没钱人之间的仇恨。

比如房地产,有点钱的人用高得离谱的价格买了房,政府把大头拿去投资公共设施,然后没钱买房的人免费享受这些公共设施,享受的同时还被媒体教唆着咒骂那些掏钱买房的人,骂着他们有钱买房,要么是贪污的,要么是赚的黑心钱,反正你有钱买房,就不可能是好人。而且这招到现在很好用!

家园 这一段包括大家的讨论真的蛮有意思的

我一直觉得,河里的很多左派有很重的儒家色彩,虽然他们在言论中对于儒家非常反感,然而人被浸透了真是自己都感觉不到了。儒家色彩的意思就是,他们愿意/习惯用家庭式温情关系,即父慈子孝来治理国家。

通宝推:猪啊猪,
家园 德宝演的挺好

演员年轻,但是农村青年的样子挺真实。

说到现实一声叹息,身边见到太多的家里集中力量供一个进城,结果城里留下反而嫌弃家里的。我舅家一个儿子就是觉得老丈人给他在上海买房出了大力,嫌我舅不仅不支持他还拖后腿。我妈和几个姨都说他不孝。但是你站到他角度,身边都是六个钱包买房的,他不仅没家里支持还要给贴钱也确实不容易,年纪轻轻头发都白了。他弟倒是不嫌弃家里,就是一家四口都要吃我舅的饭,住他哥出钱在老家盖的房,小两口挣得钱也就够个零食和义务教育的学杂费。

家园 商品社会里讲亲情很无力

刚才我一个侄子电话中说他爸爸用钱很抠,我说这个问题要这么看,假如你爸爸有1万块钱,你只花了他10块钱,他就会很大方地给你,如果你要花他9000块,那他就嫌得比较抠了。他说:正确的路子还是应该开源,去想办法挣更多的钱才是解决问题正确的路子。

家园 正确的路子还是应该开源……

一下子就想到了闻香识女人里艾尔帕西诺最后的答辩陈词:

每次当我来到人生的十字路口,我都知道哪条是正确的道路,我就是知道。但我从来都不走,为什么?因为我知道那条路太难走了

自己也是,每当家人督促我要我多找门道多赚钱,我心里都会想起这段台词,沉默不语

家园 这个政策原型应该很早就有了

91年去的那个村子就已经有退耕还林了,后来三峡工程大移民也是大规模实践,再往前追,建国后不久,往新疆青海就组织了大规模移民,我妈就是那个时期全家移民到了青海。。国外搞不了主要原因是土地国有这条,假如国内也是土地私有制,那肯定没法搞了。。当然政府有直插基层的执行机构也是重要原因。

对口支援也是很有点历史了,三线建设期间就是这种对口包建的模式,甚至更彻底,人员机器都要负责。。改开后西部民族问题一度恶化,这种由东部经济发达地区对口支援西部的模式就比较普遍了。也是持续了很多年历史了。。反正土共对于地区差阶层差还是很重视的,这些年回青海看看,发展变化非常大,很多地方自己都认不出来了。。

家园 格局太小
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