主题：滴滴事件，与毛文龙被杀 -- ziyun2015

1、你所书，我未查，这个时间要搞清。这史书“后东林”掺水也不是一回

2、明末作战主要靠私兵，所谓边兵，可能就是军户。明军户是异地指定供给制度。

3、明末饥民起事，主要在崇祯二年以后。如李自成，崇祯元年还在当兵了，崇祯二年后才造反了，七年后才继为闯王的。

4、东林不是一个现代意义的政党，是自我标榜的一群人，往往被他们推出来的都是一些有理想的人物，实际的主流用舆论操纵民情的既得利益者。如五人墓碑记中的，实际保护的极少数人的巨大利益，被包装成取义成仁的英雄。又如什么二两骨头，如什么拆违时出现的所谓受害者是低端工作者，说的大义凛然，实际是掩护什么“动物园”，“宁国府”，别野山庄等。如现在西方的言论自由，第四权，实际把权利悄悄地捏到了资本家手里。政府的报纸电台不能开除批评政府的记者编辑，私人报刊电台可能随意调整开除。一目了然，公权力被资本劫持。

如果第一次是骑虎难下的话，完全可以在洪武28年改掉，或许人老了，都这样吧，自己出生入死一辈子图个啥，不就是图个子孙后代衣食无忧吗？

毛文龙的活动区域基本上都在辽东半岛的东侧，大体上是大连丹东这一条线，这一条线离沈阳距离比较远，袁崇焕的意思是希望毛文龙能驻防在辽东半岛西侧，营口，锦州一线，这样离沈阳近，方便水陆配合，那个年代，没有手机，通信手段的效力和距离的平方成正比，但是离沈阳近了，毛文龙的危险度就变高了，袁崇焕以为有了崇祯的全力支持，自己可以整合水陆二军，方便自己统一指挥，袁崇焕需要的是一支听话的水军，在开始才会跟毛文龙说，袁崇焕就是个楞头中年，性格有缺陷，在处理王在晋的关系上，就能看出来，王在晋一个劲儿的在朝廷上说，袁崇焕水平高，应该升官，袁崇焕缺跟朝廷说王在晋水平不行（尽管王在晋的水平确实不咋地），情商高的人都不会这么做，

这样水陆配合的威力就大多了，毛文龙没答应。袁崇焕以为自己杀掉毛文龙，就可以把水军拉到渤海。没想到袁崇焕斩杀毛文龙没多久，自己也被凌迟了，

今天从微博上看到，林治波说：“现在的所谓精英群体,绝大多数是外表光鲜、肚里空空,满嘴理想信仰、实则自私自利的精致利己主义者。它们完全没有公心,没有情怀,对外没有国家立场,对内没有人民立场,它们是中国文化糟粕和西方文化弊端的集大成者,是中国五千年历史上最糟糕、最差劲、最猥琐的一波人。“

这种观点呼应了李兄的观点，也与我们多次谈的基本一致，惜乎林治波没有点出”中国文化糟粕“就是程朱理学，就是当代精英们的精国神厕。

现在我们才理解：教员的第一次WG，真正的目标也是程朱理学和西方价值观。

所以东林党问题不仅仅是一个历史问题，而且是现实问题。东林党不是精英们自诩的“在野党”，而是政治、经济、文化超级垄断党！是反对中央集权、只要能保证它们的特权就可以出卖皇帝的带路党！

狂草五毛先生所谓阉党贪污军饷，也是当代东林党文人的造谣——明代的东林党都没有编造出魏忠贤贪污军饷（一並帝；二蔑后；三弄兵；四無二祖列宗；五剋削藩封；六無聖；七濫爵；八掩邊功；九傷民財；十通關節）。编造“阉党贪污军饷”的好像是一个什么福建中医大学的教授写的”明代九边军饷问题“的书。

你看他甚至对我几篇主贴，连一个质疑都没有，只会重复东林党黄宗羲和满清合作的《明史》、以及他自己都不敢提书名的所谓“魏忠贤贪污军饷”。他胡说八道说“杨龟山在庐山建立东林书院”，我一问，他就不吱声了，然后就是东抄西扯。

明末清初东林党销毁《三朝要典》，要隐瞒是天启皇帝追究贪污军饷：2000万两內帑“消失不见”，这才从熊大臭嘴，追到杨连、左光斗等东林六嫌、七嫌。打死他们几个，有天启皇帝明确的旨意。

还有几位河友，说明朝早晚会亡，所以责任不在东林党。这种逻辑也是不对的：人人都会死，难道因为这个“都会死”，就不追究死因吗？爱丁堡超过500多老人死于疫情期间，张网红一句“他们都是死于别的原因”，大家能接受吗？

袁崇焕搞的己巳之变，和宋朝的靖康之变，是一回事。袁崇焕要求进城，如果把他放进来，就会重演何栗放金兵进入开封外城的历史。

18岁的少年皇帝崇祯能毅然抓起袁崇焕，其所作所为比宋钦宗强！袁崇焕一案，问题在于没有像他哥哥那样穷追，轻轻就把内阁钱龙錫等东林党放过去了。

狂草五毛引用的所谓“绍兴议和”协议中有保护秦桧的条款，是岳飞的孙子“听说”的，并无其它档案证实。不过，金朝确实可以通过威胁江南士大夫大商家东林党（秦桧身后的基本盘）：要议和就要杀岳飞。后来还有史弥远暗杀韩侂胄，将韩的人头送给金朝。

看史书史料，宋代的航海技术十分发达，包括最后崖山之战时，宋朝的海船仍然十分惊人。然而与辽、金各百年的交战，似乎从没有通过海路向敌后投入兵力的记载，实在是怪异！合理的逻辑，就是海路战略，影响了自江南到朝鲜的走私贸易。

史书记载，当时从江南到朝鲜，就有自明州（宁波）直航朝鲜的航线。阴霾老兄所谓中国宋明只能沿海岸线目测航行的观点，是没有根据的。

东林党的史学家千方百计不让大家知道的，是：首先，天启五年收拾东林六嫌七嫌，天启六年1月宁远“大捷”，天启六年6月初二浙江巡抚潘汝桢提议为魏忠贤建生词，这是几十座生祠的第一座。其次，整个宋明时期，民间为父母官/各贤建的生祠有近万座。

樊树志老先生写的《权与血——明帝国的官场政治》，最为当代东林党们看重的，大概就是这句话：“别以为魏忠贤个人崇拜谁历史上的特例。只要有专制政治的土壤，形形色色的个人崇拜就不可能绝迹”。——这既是冲着教员的，也是现在冲着老大来的。

还有和他争论的帖子，自己去看。你要对历史感兴趣，就学学人家及和他争论的人的学风。

如果随意捏造扭曲史实，你研究历史有个屁用啊。得出来的结论全是歪曲的。

东林党再差，他们也没拿努尔哈赤的银子。他们不是带路党。就这么简单。

被藩王取而代之。

指望造反成功的藩王削藩，有点不切实际。

及(永乐)帝之崩，宫人殉葬者，三十余人，当死之日，皆饷之于庭。饷辍，俱引升堂，哭声震殿阁。堂上置木小床，使立其上，挂绳围于其上，以头纳其中，遂去其床，皆雉经而死。韩氏临死，顾谓金黑曰：“娘吾去！娘吾去！”语未竟，旁有宦者去床，乃与崔氏俱死。

当时迫切需要拉拢人心。

@天空不空，@真离，@狂草，你们错怪我的偶像明太祖了。

自然这个“送”，不是从他们东林党自家腰包出钱，而是和宋朝一样，是由全国的老百姓出钱。再通过满清向江南大商购买走私违禁品（粮食、火药等），从而回到东林党自己腰包里。

现在的大众，要做的就是把被东林党捏造扭曲的历史，重新纠正回来。要做的就是把东林党企图继续垄断的历史书写权，从公共知识分子、柳教父、爱丁堡官学商团伙等反贼手里夺回来。

你老兄历史水平实在需要提高，瞎叽歪“杨时在庐山办东林书院”，实在有碍你为东林党辩护的“大任”。近来世界不断在进步，搬出十几年前的某大V，救不了你的场。

让毛文龙移驻营口，毛文龙不干，崇祯元年又一次命令毛文龙移驻营口，毛文龙还是不干，这不就是军阀吗？这水师到底是大明的，还是毛文龙的

毛文龙当时挨着朝鲜，朝鲜是农业地区，可以持续产出粮食，只要朝鲜还有粮食，就饿不死毛文龙，实在不行，就纵兵抢粮，打不过大清，还打不过朝鲜吗？