五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】大大的北京,土土的地名 -- 白鹤梁

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家园 “土”的反义词在这里不是“洋”

而是“雅”的意思。

你搞拧了。

从说西安地名的那个帖子我们可以看到西安的地名就比较雅,古雅。

家园 地名里有沟、屯、营,这些都好理解,但是“坟”?

难道北京那个时候对带“坟”这样的地名不忌讳么?

记得小时候在新疆,有时候坐车经过一些地方,在公路边上看到有坟地,棺材板散落在地面上,也不知道是被人挖还是乱坟自然现象,当时观感是很不舒服。然后有一次到附近地方上的一个小朋友家里玩,也许是捉迷藏,在一间房里看到一口棺材,正好还有那么一些蝙蝠飞出来,当时给吓的,就觉得有鬼。现在想想其实也很奇怪,当时所在,基本是青年、壮年,从来没见过人死,棺材是什么,按理应该也没什么概念,居然就给吓着了。

后来回到南方老家,家里有老人的,基本上都备有棺材,慢慢的就见怪不怪。至于坟地,基本上都远离村落,大部分在山里。以前山路走的人还比较多,一年拜两三次祖坟还可以。现在走的人少了,植被繁衍迅速,稍微照顾不周一些,坟就很可能被植物覆盖。都不容易啊。

家园 这种命名方式好

既能通过城市地图了解全国地理分布,也能通过名字来加强亲近感,就算有人想分裂也分裂不出去。

家园 比如台北的迪化街很出名,上海也有乌鲁木齐路

不过台独那些哈日分子,不一定知道迪化就是新疆首府乌鲁木齐。

家园 雅俗共赏

前面假日归客:温州老市区的一些路名就很有意义说了一些温州路名。我跑地图上找了一些我老家的我觉得比较有特色的一些村镇名字列一下。

清风庙

仙岩

广利

谷来

崇仁

富润

甘霖

长乐

家园 大概要看达摩是当时就出名了,还是后来追溯出名的
家园 不如三里屯,六里桥,十里河位置清晰明确

也不如打磨厂、金鱼池、火神营、国子监突出功能性和地理地标。

家园 现在城区扩大了

主城区扩大了,道路拓宽了,原来的老路名也许还在,但是新路名也很多了。

家园 也有道理

想起了大连的中心商业区——青泥洼桥(街道),街区包括周围区域全是商业区和购物中心步行街,说青泥洼是大连的商业中心也不为过。

不过初到大连的时候还是被这个名字给震惊了,青泥洼,这谁起的名啊太土了……经常和身边的人吐槽。直到10多年后看网络小说才惊奇的发现,至少在明代时期,大连还不叫大连,而是叫青泥洼,旅顺才是名号响亮的大城市。

而如今大连的商业中心依然沿用几百年前的大连旧称,突然觉得这名字也没那么土了

家园 应该是公路与火车交汇的道口

数字从城里往外叫。

家园 叫什么地名由不得本地人啊

其他地方的人图方便,管某地叫八王坟、公主坟、索家坟,本地人奈何?又不能搬家,只能由他去了。

家园 我老家山沟沟的名字

浑江,温泉,临江,松江河,泉阳,露水河,白河,多数和水有关,剩下的不是什么岗就是什么树,有个例外是靖宇县,以前叫濛江。

家园 正常,一部地名史,半部中国史

话说土坯房样子丑,功能性并不差,夯制晾干很结实,且冬暖夏凉。

家园 空间尺度的感觉不同吧

我倒是觉得,村子和坟地的距离要比想象的近。

在城乡结合部转转,感觉所谓的街区的空间范围,似乎是大于之前的村落的。现在以街道道路、公交站为标志的地理分割,似乎是等于、大于之前的村的地理范围的。村子对应的坟地,若是村民在动迁问题上硬茬,留下来了,更加会强化这种印象。

有些自然村,在旧时还说不定是那些权贵的坟存在之后才出现的。

还有作为参照的一点,幼年去某个地方觉得好远,后来上中学天天走那么远,所以你的远的感觉也不一定准确

家园 宗教徒的故事,编造说谎的概率很大。

达摩是王子什么的,基本上没谱的事,甚至是不是西域来的都难说,不排除从头到尾都是某些团队编造的。

中国佛教到了六祖,就干脆直接推出本土的经典,编造本土世系,拉上个和西方佛教有关联的达摩祖师,然后继续编造西天十八祖,反正当时也无从考证。现在更没法考证了,印度佛教没了,西域中亚伊斯兰了。

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