主题：【整理】有趣，塔利班一手毛选一手古兰经 -- 梓童

那个领导亲口说，他们第一次失败后感觉很迷茫，不知道要怎么将革命进行下去，就好像彪帅提问“红旗能打多久”一样，后来他们得到两本书，一本‘毛选’，一本‘中国革命史’，然后他们就照猫画虎，学着TG的套路搞打土豪分田地、农村包围城市等，然后就有了今天，所以毛选和中国是导师。

上街扫地，”为人民服务”去了。

既然“人皆可以为尧舜”，承认一下人家的成就很难吗？有些话，有些思想，你没明确说出来就是不会算到你头上。而不是说你早就有这个思想了。比如微分和积分的想法早就有了，但结果荣誉却归于牛顿和莱布尼茨，因为他们明确提出了牛顿-莱布尼茨定理。

更何况中国文人历史上提出新思想往往采用“注疏”的形式，明明是自己的想法，非要说成是“圣人”早就说过了，我只是重新解释一下而已，搞得自己都不清楚到底是谁说的了。

历史上的中国文人，表面上“人皆可以为尧舜”，实际上“你也配姓赵”。

这里只是说渊源而已。即便是讨论等价，也只是说思想上的等价物。

思想和理论是不同的，而这里恰好是理论和思想的区别。准确的说，是源流的区别。

先秦诸子的理论是成体系的，那些符号是体系的一环，背后有充分的论证。比如孟子是性善论，庄子是齐物论，孔子是仁义，晏子是治化。

东汉的太平道、五斗米道，尤其是后者，甚至直接用道家思想区域治化，大家说他是道家（教），和他有没有提出新东西，是一回事吗？

同样以牛顿为例，牛顿综合是建立在笛卡尔、伽利略等先人的成就之上的，但是没人会说不是牛顿发明的，因为牛顿综合提出了一个完整的体系，和之前的思想并不是一种东西，可以说是包含，也可以说是明确。无论如何，都有关键性的不同。

我们还可以说原子，德谟克里特的原子、伽利略的原子、道尔顿的原子、现代物理学的原子，是一回事吗？

甚至可以用游戏，暗黑破坏神几乎所有元素都可以从以前的游戏中找到，灵感来源Moria、预设英雄Gauntlet、地牢冒险Nethack、随机地城Rogue、俯视视角Faery Tale Adventure……音乐都来自瓦格纳，那么它和以前的游戏是一回事吗？

当然有些人有意混淆这些，是为了给某家贴金，不是为了诸子思想辩护。去掉假设兄的前提，自己也认为“看来说一套做一套”是中国文人的传统。但是人和思想就是两回事了。

其实根本问题在于：

一、科学知识和人文思想不同。

科学知识虽然是建立在先人的成就之上的，但每一次都会有新的发展，每一次理论都会变得完全不同，看上去是一回事，但天差地别。因为整个意识体系都发生了改变，或者说定义已经完全不同。说个不恰当的比喻，对于牛顿综合来说，之前的思想不过是原材料和高级调味料或者预加工产品，但绝对不是最后的菜肴。

而人文思想却基本不会有所变化，因为它只是某种价值，启发思考，指导实践。人文思想无法等同于任何具体实在。所谓发展，只是价值在某个具体时空的表现，相同的时间、相同的空间、相同的人都可以是不同的。但价值本身是不变的（比如正义）。

二、对诸子、儒家的定义不同

人们常说的儒家有六种情况：

一、文化权威。

二、儒学思想。

三、士大夫阶层。

四、学派及其思想。

五、社会团体及其所作所为。

六、符合以上任何一个标准的人。

上面显然是在用人去代替思想。这里只是说思想。如果说六，那可就是什么样的人都有了。有假道学的，也有真儒行。

其实结论很简单，就是自己的表述和假设兄的理解（预设）不是一回事。上面如果是贴金，那就得看人家是怎么想的了。至少自己的已经说清楚了。

回到本贴，人家已经是明确说出来了，而且是成体系的，和一两句、注疏是一回事吗？甚至讨论钟相，他的理论不仅简陋不堪，连自己都违背了自己的说法，不也是说一套做一套吗？

所以前文讨论的是历代农民起义，而不是钟相这样的角色。

当然我们可以认为农民起义，扔掉道教那些之后，完全没有受到诸子思想的影响。这里有两个办法，其一、领导者的思想，其二、起义军的思想。但我想这种论证是无法完成的，一旦变成起义军，就不免会有影响。而证明领导者思想受谁启发，也非常困难。比如达雅兄试图论证孟子，上面自己就说几乎不可能论证。这个问题只能变成每个情况的具体论证。而不能说整体如何。

所以前文分成了符号、思想、继承三个命题。

说白了，无非是讨论过程中，对于那些概念的定义有所不同罢了。

况且前文完全没有否认人家的意思，敢提出来起义，这不是一般人能做的。

抗战期间，TG能团结土匪一起抗日，解放战争期间也能接受吴化文这样投降过鬼子和国民党的“三姓家奴”。现在的国际形势错综复杂，抗击美帝和五眼联盟是中国的重点战略，为了这个大局，有限度适当扶持坚决反美，向我们示好的塔利班，避免阿富汗很快就会出现人道主义危机有什么不可？何况中国对塔利班的支持并非无条件，明确提出了我们的底线，必须与东突分子切割。充分说明我们国家对阿富汗的形势非常清醒，对塔利班的要求非常明晰，没有含糊，目前政府的支援力度也非常合适。

中国人在历史上对中亚伊斯兰势力并没有你死我活的斗争，相反在解放后，教员主持的外交政策对中亚国家十分友好。对于90年代中国边疆出现的乱局，当时的主政者（主要是凳和乱帮）的昏乱、软弱和妥协应该负有最大的责任。而当国家真正重视之后 ，动用国家强力介入之下，这些人渣完全没有机会。

大家知道东突势力也主要是鹰酱、沙驼、土士奇为主要资助者，建制上隶属于基地组织，他们在阿富汗有训练营地，但严格来说对中国袭击，塔利班只能说是纵容了，却并没有很明确的支持的证据。如果你能找到塔利班声明鼓励东突对中国进行圣战的报道，我马上认错。

况且如果周边国家跟欧美一起抵制塔利班，让阿富汗重新变成恐怖主义的乐园，造成大批难民逃入周边国家的乱局。则正好中了欧美的圈套，如果那样只会让美帝和欧洲人内心极其希望出现的局面，这些人做梦都要笑醒。

难道这是你最希望出现的局面吗？很好奇。