五千年(敝帚自珍)

主题:马前炮:十九届六中全会审议的“百年成就和经验”决议都说些啥 -- 给我打钱87405

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家园 第六次全体会议公报已经出来了,决议还在后面

https://www.guancha.cn/politics/2021_11_11_614460.shtml

全会提出,新民主主义革命时期,党面临的主要任务是,反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义,争取民族独立、人民解放,为实现中华民族伟大复兴创造根本社会条件。在革命斗争中,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合,对经过艰苦探索、付出巨大牺牲积累的一系列独创性经验作了理论概括,开辟了农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路,创立了毛泽东思想,为夺取新民主主义革命胜利指明了正确方向。党领导人民浴血奋战、百折不挠,创造了新民主主义革命的伟大成就,成立中华人民共和国,实现民族独立、人民解放,彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史,彻底结束了极少数剥削者统治广大劳动人民的历史,彻底结束了旧中国一盘散沙的局面,彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权,实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃,也极大改变了世界政治格局,鼓舞了全世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争。中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告,中国人民从此站起来了,中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返了,中国发展从此开启了新纪元。

全会强调,以习近平同志为主要代表的中国共产党人,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验,从新的实际出发,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平同志对关系新时代党和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题进行了深邃思考和科学判断,就新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义,建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国,建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题,提出一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略,是习近平新时代中国特色社会主义思想的主要创立者。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃。党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位,反映了全党全军全国各族人民共同心愿,对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。

家园 嗯,“已阅”。尽管决议还没有出来,但公报已经说个差不离了
家园 谈谈我读了中共第十九届六中全会公报之后的感想

主体内容对于许多中国人而言,都是熟悉得不能再熟悉的了,并没有什么新鲜内容,浓缩起来,也就是“我们站起来了”、“我们富了”,接下来要朝着“我们要变强”迈进。

然而……

然而并不会出现那个句子,“细心的朋友,你们有没有发现这次公报与往次有所不同呢”。

然而并没有然而,公报非常“干净”。

我本人表示非常开心,要的就是这份“干净”。

家园 是啊,没有了唠叨了几十年的三分错误了
家园 总有人希望我们“认真”总结

但是,让这些人失望了,这份公报也太“敷衍”了,轻描淡写。

其实可以换一种说法,叫两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

家园 马后炮:我党十九届六中全会都说了啥

我估摸着——事实上,刚刚做了小范围的调查——有人读了之后备感失望,“都啥嘛,老生常谈”。我又要“语出惊人”了,我给这公报打满分。

为啥?

我们全人类有非常难搞的敌人,南北差距不断扩大,地球环境不断恶化,这是当前的大形势。与此同时,我们全人类如今还处于一个多元化社会当中。多元化是啥意思?能不能充分的理解多元化的内涵,是一个要点。说说我的看法,我认为多元化有一明一暗两条线,明线就是没有特别占优的谁谁谁,而是百花齐放,百家争鸣,当然也不否认同时还是乱七八糟、鸡鸣狗吠;暗线就是大家内心当中希望有那么一个强有力的领导。有人说,当今世界颇像当年的春秋战国,这是有一定道理的,但必须要清醒的认识到,只是有些相似。

先来讲这条暗线。希望,不是渴望,这是关键。因为这意味着如果此时此刻有谁主动跳到舞台的中心,“回报”将是喝倒彩与臭鸡蛋。如果中共、中国这么去做,那就是犯了左倾的错误。从现阶段起到未来很长一段时间内,中国的一大策略就是“多做实事,少说漂亮话”。必须要重视中国如今是走上了世界舞台,这个世界舞台上有很多国家、很多民族,有很多语言、很多习俗、很多文化——彼此之间的了解是相当有限的,更多的时候只能说是“这人我见过,是我们公司的”——交流的最佳姿势不是“说”而是“做”。在这种情况下,“说”得太多,反而容易产生误会,一块做事,更容易加强相互了解。因此,在“做”这方面,当坚持“避虚就实”,而在“说”这方面,当坚持“避实就虚”——这份公报就是在“说”,“避实就虚”地说,所以我给打满分。反观欧美日,他们是不是“做”的时候“避实就虚”,“说”的时候“避虚就实”呢?并且,若每一次联合行动,中国都能很好的完成任务,口碑自然就会建立起来,“张三”会主动告诉别人“小王这人办事挺靠谱”,“李四”也会主动告诉别人“跟小王合作相当愉快”。若他日出现了重大危机,需要一个领头人,大家一定首先想到“小王”。

再来讲这条明线。多元化社会中,人与人之间的“感情淡了”,并且时常“互不买账”,想组团干件事是有困难的。因此,很容易滋生出右倾思想,“无为”,啥也不干,“总是拿热脸往冷屁股上贴,这是自讨无趣么”。其实不然,该发生的事,是一定会发生的,我们全人类共同的敌人,一定会“主动”找上门来的,譬如新冠。既然是共同的敌人,那么就一定需要组团,或区域性组团,或全球性组团。因此,中国的另一大策略就是积极参与各种公约的缔结、主动加入各种联合行动(当然是有所选择的参与),多一些“有为”,少一些“无为”,多“劝架”,少“挑事”,多干活,少抱怨,多“加群”,少“退群”。

以上是一块内容,还有一块内容,就是究竟什么才是“强”,这也是要点。这一块在这里只简单说两句,“强”有两种定义,一种是“我”比“你”强,这是霸道,另一种是“我能担起重任”,这是王道。前面ccceee河友总结得非常到位,各国之发展,说来说去无非就是三阶段:站、富、强,“站”与“富”的定义基本上没有太多变数,“强”不一样,有霸道之强,有王道之强。因此,对于今天的中国而言,若要说有什么争论,争的无非就是走霸道还是走王道。那么中国到底是选择霸道还是王道呢?党中央说得“虚”:第二个百年目标就是要建设社会主义现代化强国。正因为说得“虚”,故留出了想象空间。若你要问我,我心目中的社会主义现代化强国是啥样的,我自然会告诉你,是王道。但这事,我说了不算。

家园 标题都说了是经验了,不说教训

反之,不说不就是教训的意思?所以,是否过度解读了?

家园 均贫富等贵贱

最起码可以明确追溯到宋代王小波,按你的说法说中共是古墓派,好象也不违和。

至于日本工人美国工人德国工人之类的,这不他们还没觉醒么,等他们觉醒了推翻他们的资本家就亲了嘛。

至于党章,

中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

明确写着最终目标是实现共产主义。

家园 一个有趣的问题

谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是一个根本性的问题。我说有趣,是“第三世界能否出现我们坚强的依靠?”让我想起了许多年前跟人谈用人和合作问题。

和人合作或企业招人,需要对方忠诚,这是某些人的执念。这个执念来自于传统的人身依附和隶属关系,目的是确保主上的利益,当然同时就会剥夺下位者的一些权益。这种做法,一直以来都不是最优解。不同的发展阶级有不同的目标和做法,需要不同的合作方式,产生不同的利益分配。要求合作对象无论如何绝对忠诚,不合适。合则来,不合则去,双方平等,可能是更好的选择。合作时双方互利,分开时双方互不损,这样的合作方法,才是最佳的合作方法吧。

所以现阶级,谁能帮助我国壮大发展,谁就是争取对象。谁阻碍,谁就是敌人。中国一直坚持不结盟,是对的。

家园 第三世界,拆开来看看,

拉丁美洲那一票,不用指望,南美那一票,今天忽左明天忽右!政治经济乃至军事上都是美国渗透严重的国家!东南亚稍微好点这些年,经济上跟着中国混,政治上不选边站。非洲嘛,西北非是法国影响力比较大。勉强扶持的非洲样板埃塞俄比亚最近在闹内战!第三世界自己都在各自找大腿抱,指望能抱你中国这条大腿好出头。你却还想着抱第三世界这盘散沙对抗美国!?

家园 分析问题或者展望未来需做到“两个结合”

一个是结合历史,即传承的是什么(精华),一个是结合当下,即搞清楚当前的状况。与之相反的,要么就是“忘本”,丢掉了优良传统,“继承”了糟粕;要么就是刻舟求剑或者是邯郸学步,一味的照搬历史经验、照搬他人经验。

我的“解读”,是基于“两个结合”来进行的,也就是我读了若干份中共曾经做出的重大决议,我分析了当前的形势。

中国共产党之所以能从当初那么弱小的一个民间爱好者团体发展到今天这个规模,能在那么恶劣的外部环境中生存下来,并且发展到今天,在很大程度上改善了中国的社会环境,在一定程度上改善了国际大家庭环境,恰好就是做到了“两个结合”。

这里稍微说一下中国的优良传统是什么,一共三条:

一、追求,天下大同;

二、态度,一心为公;

三、方法,灵活多样。

家园 你说的情况当中有没有可能包括用词不严谨?

忠诚有两种解释,一种就是你说的,那是封建残余,并且还是简单照搬封建残余,过去一个王朝能干两、三百年,如今一家企业能不能活过三天都是个问号。还有一种意思是说“希望员工不要三心两意,此时你是某企业的员工,你该做好手中的事”,这是有针对性的,因为确实有的人天天在琢磨跳槽,尽管一直在横跳。

家园 没有不谨

忠诚跟忠于职守,还是有差别的。

你的想法,似乎同样也是有封建残余的影子,员工横跳,涉及的问题很多时候并不单一,感觉你就简单的全部归绺于员工不忠,或者你是只拿员工不忠部分代表全部?

拿封建王朝跟现代企业比?也行,封建政权一样有短命得很的,如秦朝。封建皇朝一样有皇帝长期被玩弄的,如汉朝。

说起来也是有趣很很,早年一边说国企固化不好,一边吹日本终身制好。近十来年一边说要万众创新,一边不断灌鸡汤老板很辛苦员工要忠诚。这算不算分裂?

家园 也不是这么说

非洲这二十多年来战乱明显减少,跟中资在非洲进行基础设施建设有同步性,是否可以认为非洲可争取?基于历史沿革,东南亚国家不选边就是很明显的选边吧?拉美反复左右,是否可以表明美国摆不平?

壮大自己,削弱敌人,两手抓,两手都要硬。目前美国的困境在于,概不能壮大自己,又不能削弱敌人,而不是美国现在就比中国弱。

家园 我说的不严谨,不仅指你与你的朋友之间的交流

而是指有的人用词不严谨,当他打算谈职业道德时,用词却是忠诚,这样的情况,难道少见吗?

另外,我说的“一直在横跳”,是“尽管”,尽管什么呢?尽管某某某长期的做法是,人在A公司,却不好好干活,老想着跳槽,可是并没有跳出什么好结果,有些人谈婚论嫁也是如此。我之所以要特别的加上一句“一直在横跳”,那意思是明白无误的,即,当今社会上,除了一部分人在国家机关、一些事业单位、国企能干一辈子,很多人都有或多或少的跳槽经历,这是一个新情况,尤其是相对于建国初期或者说改革开放之前那段历史。而如今是一个新老交替的时代,老人、老经验还在,它是有惯性作用的,结果就是一方面在谈新,“如今跟过去不一样啦,不论是企业,还是员工,指望能在一起一辈子,那是不科学的,不现实的”,另一方面又在论旧,尤其是年龄大了之后,希望能找家企业干到退休,最好还有可观的退休金可拿。国际间的交往,也有类似的情况,阶段性的合作是多数,长久的合作是少数。新情况就得有新思路,新办法,不过在这里就不展开了。

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