五千年(敝帚自珍)

主题:人艰不拆讲笑话之五 2022年新楼 -- 骨头龙

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家园 这里说的是系统和病毒。

ARK工具即Anti-Rootkit。通过分析当前系统状况和历史变动(类似检查)来判断问题具体现在什么地方。当前是否有办法处理。

比如可以查看进程模块,发现HOOK的进程和注入的DLL,一并处理掉就可以避免病毒进程不断再生。查看文件读写则可以发现存放位置和影响的文件,查看网络则可以阻断连接,避免下载病毒包或者垃圾软件包。文件管理可以正常显示畸形目录、特殊隐藏,还有查看和监控注册表、管理启动项……追踪弹窗的隐藏进程之类。总之就是根据病毒行为展开检查和应对。

而一键修复则不然,一般思路是保护所有系统/默认/安全内容项,其他的全部扫掉。或者检查常见设置,应用可用设置。或者阻断新生进程,联网检查现有进程和关键区文件是否安全。或者联网检查恢复系统文件。又或者基于特征清理文件、插件还有设置项……总之是通过系统正常状态展开检查和应对。

两者当然都需要知道什么是正常、安全,但一个是干预病毒,追踪具体改变。一个是干预系统,恢复整体、筛出病毒。

所以我认为这个类比至少是有道理的,因为很多时候病毒的原理是不清楚的,甚至包括行为和影响。不能拆开代码,还要及时处理,那么只能换一个思路解决问题。通常,行为再多,只要把常规文件、设置恢复了就可以解决问题。故不大可能是像六合彩。

这还只是系统,还没讨论万能的拍电视和拍主机呢。最后可能发现是某个元件有灰,某根导线老化,某一电容虚接,某一电路板连电,但是拍一下就能解决的时候,的确不需要拆开。拆开还会引发各种相关问题,有点像骨头龙兄那个笑话,扫了个灰,一周后烧了。虽然正确的应对是及时检查处理,有经验的也不会引发这种问题。

大概是个形容词,六合彩的概率经过实证吗?

如果是说病因,那么,根据系统文件、设置的改变,归纳出行为、影响特征,然后定义为(属于)某一类病毒或者程序,这样能明白吗?

关键在于它是现象综合,得出不是某一实体,而是具体性质(的东西)。

这个性质背后可以发现许多实在,不一定都是实体。我们可以研究具体有什么,如何作用。但如果现阶段够用,是不需要去研究的。何况现在是没有能力(时间、技术、精力)去研究。

家园 这个类比怎会一样?

新冠病毒对肺部细胞的破坏原理是清清楚楚的,是已知的,不服可以做试验进行验证。

面对电脑病毒,只要这个病毒不是你写的,你当然一无所知。

一个是已知,一个是未知,这种类比,哪来的道理?

家园 换句话说

我们必须接受有限的知识,但是却必须面对无限的危机。

至于实体(物质),之前也讨论过。简单说就是共相和殊相。原则上所有具体物质都是殊相,进而我们没法用共相定义性质。比如水,雨水也是中药。但H₂O真的可以当药吗?有些人喝水就好了,真的是因为水吗?

显然雨水是包含杂质,是某一时空生态环境之下的雨水,而且还要考虑整体生态对疾病的影响,现在的不能相比。

这里的意思是,即便是知道了实体层面的影响,实体本身还可以继续往下追溯,直到只剩下当前物理学的极限。

而且复杂系统已经告诉我们,实体层面的讨论是不够的,有必要从系统层面去考虑,前文所谓实在指的就是实体与实体、实体与系统、系统与系统之间的关系,无法简单理解成所谓物质运动。

家园 A不可能发生,B,C是有的

首先A导在好学校不符合博导资格,在差学校拿不到博导资格。

其次理科博士是不可能用到学校一大半实验室做出论文的,差别太大,蹭也就是个把。

B也夸张了,她是用了过去十几年包括她自己的观测,不是用的十几年前的数据

家园 你这是在偷换概念,转移话题

明明说的是这个比方,还有中医和这个比方。而不是讨论病毒,实际上就算是这个病毒,了解的也远远不够。你所谓的原理清楚,不过一部分原理而已。要真的都清楚了,至于这么麻烦?

我的意思很简单,已知,是有限的已知。

即便是电脑病毒的比方,你仔细看一下,你这个说法完全符合,但没有任何意义。知道破坏哪里又怎么样?原理也是清清楚楚的,毕竟电脑系统比较简单。可是手里拿着ARK就能解决问题吗?所以觉得你就没仔细看。

没必要再说了,每次都是这样,避重就轻。很难说讨论问题的态度。

家园 我只好又再复盘一次我们之间的对话

最早我提出这个观点:理论要反映事实

然后你对我的标题不同意,写了这个帖子:还是DSM-5实在,虽然你没有最后澄清你的看法,我的理解是你不同意这个说法:理论要反映事实,这个当然是无所谓,毕竟这个跟新冠致病机理无关,所以我不会继续跟你在这个话题继续。

另外一条主线,我提出的,对中医的批评在这:我特意去查了一下,大师们不是要治病

在我跟审度论战时,你插了一嘴:一看就知道没修过电脑,按照我的理解,你似乎是用修电脑病毒,来对比新冠的治疗

接着我试图将辩论拉回,对新冠致病机理的理解,在这里:类比不当了

请看这一句:

还要再提醒一点,我批评的是中医对新冠的致病机理的认识,请不要跑题。

结果你倒好,直接批评我:

你这是在偷换概念,转移话题

请你仔细看看我们辩论的源头,再下这个结论行不行?

PS:你的帖子真的很发散,我虽然很想杠,不跟着你跑题吧,就只能抓一两个要点,被你批评说看帖不仔细,跟着你跑题吧,我又不愿意浪费时间,我能咋办?

家园 简单整理 -- 有补充

1、审度兄用塑料工艺类比,这应该无异议。关键在于

  

①② 同一个东西,按不同的方法分类,可以属于多个种类。

2、你的回应

一、这是个已知未知的问题

  

①② 既然是同一个病毒,逻辑上讲,就应该有一个统一的中医概念,不应该一会是寒湿疫,一会是温热疫等等

二、理论上当然也是可能的

  

③ 只要懂得原理就好办。

  

④⑤ 假如不知道这个原理,那就不停地尝试呗,运气好,试出一种方法也是可能的,大概会是六合彩的概率吧。

三、类比不当了

  

⑤ 电脑的工作原理是清清楚楚的,假如你听到硬盘乱响,明知是硬盘坏了,你需要的是去更换硬盘,换了不行你再想其他可能性。

  

③ 新冠一样,明知病毒对肺部的细胞的破坏,从治病的角度,医生肯定要想办法抵御这种破坏。

四、这个类比怎会一样?

  

③⑤ 新冠病毒对肺部细胞的破坏原理是清清楚楚的,是已知的,不服可以做试验进行验证……一个是已知,一个是未知,这种类比,哪来的道理?

3、我的回应

一、一看就知道没修过电脑

  

③④ 用ARK的永远敌不过一键修复。

顺便一提,我大部分时候都是用ARK的……最后也会用一键修复

二、这里说的是系统和病毒。

  

③ 这个类比至少是有道理的,因为很多时候病毒的原理是不清楚的,甚至包括行为和影响。不能拆开代码,还要及时处理,那么只能换一个思路解决问题。通常,行为再多,只要把常规文件、设置恢复了就可以解决问题。

  

④ 故不大可能是像六合彩。

  

①②⑤ 如果是说病因,那么,根据系统文件、设置的改变,归纳出行为、影响特征,然后定义为(属于)某一类病毒或者程序,这样能明白吗?……关键在于它是现象综合,得出不是某一实体,而是具体性质(的东西)。

三、你这是在偷换概念,转移话题

  

⑤ 明明说的是这个比方,还有中医和这个比方。

  

③⑤ 你所谓的原理清楚,不过一部分原理而已。

  

⑤ 电脑病毒的比方……你这个说法完全符合……

  

③⑤ 知道破坏哪里又怎么样?原理也是清清楚楚的……可是手里拿着ARK就能解决问题吗?

4、简单说明

松散,是因为懒厨兄的问题甚至可以说是逐句了,试图用一个整体解释自然松散。

我们可以发现上面有多个论题。

①审度:可以属于多个种类?

②懒厨:同一病毒应该统一概念?

③懒厨:只要懂得原理就好办?

④懒厨:大概会是六合彩的概率?

⑤自己:修电脑能类比以上问题?

还有一些,不重要。

我和审度兄的主要观点是,同一个致病原可以有多种解释,不仅中医是这样,西医也是这样。即审度兄的是对的,懒厨兄的是错的。

我们说的是病因→现象,致病原→人体→症状。可以转化为懒兄的「新冠病毒对肺部细胞的破坏原理」,或自己的「原因与结果不可分离」。临床层面,某一理论(病毒/风寒入侵)实际上是针对某一现象(人体反应)来说的,结果上必然会有多种解释。

也就是「病毒+肺部=理论」

中医的问题在于,病因是具体性质(的东西),而不是病毒那样的具体实体。因此病因也会有多种解释。

简单说,          ┏━━←━━┓

西医的病毒到人体是:内部←病毒→人体→症状 =  一多一

中医的病因到人体是:现象⇄病因→人体→症状 = 多一多一

           ┃  ┗━━╋━←┛

           ┗━━←━━┛

也就是中医所谓的病因,实际上是「现象+症状=理论」

这样有点复杂了,其实就只是病因不过是一个打包而已,还可以发展出各种具体。

有多种不同特征的现象,就有了多种不同的理论。中医的派别,也可以说是专门针对一两种特征的。特征的层面太多,可以是个体,群体,甚至是全部。这也是中医真正的优势所在,不是还原出一个建构,而是不断返回现象本身,调整建构。所以必然无法统一。

而且西医也不是不再研究病毒的问题,但病毒总归是一个实体的,而不是某种打包的混合物。

作者 对本帖的 补充(1)
家园 这还是不讨论西医本来就有多种理论和假说 -- 补充帖

所谓「理论」从来就不是统一概念的。比如之前就说过,大家对直肠的判断不一样,做手术的时候怎么办呢?也就是说,你只注意到了病毒作为一个物自体(形而上学实体)是统一的,但是病毒的机制和对部位的影响,实际上也会有不同的理论,进而本质上依然是不统一的。因为指向的病毒,内涵并不相同。

这也是为什么又把水的例子拿出来了。你指向的是作为共相的病毒,而理论是用来解释殊相在现实中的各种情况。这种病毒,本质上是「作为某某定义(情境)的病毒」。这点smileREGENT兄的帖子可以作为佐证。

以前的讨论,每每涉及科学哲学,为什么?因为这都是最基本的认识。如果想要澄清,不得不从头,也就是从科学哲学开始解释。

家园 再有,什么时候不同意理论要反映事实了。

意思明明是我们认为的事实被你认为不是事实,这是问题的核心。因此问题应该是判断什么是事实,而不是否认理论要反映事实。

这个和新冠是相关的。因为这意味着对病因-症状的判断是不是在胡说。很难相信你不知道这一点。

这就是为什么总说懒厨兄避重就轻,或者刻意裁剪。因为总是在回复或者总结的时候,把关键扔掉,或者换成自己认为的说法。

家园 与您商榷,中医“辩证“,兼谈传统和现代医学的“致病机制”

我仔细捋了捋我们这个讨论串,之所以出现这种似乎离题万里的情况。我确实有责任,主要是主帖发的那张图写的是”辩证“,据我所知,中医里的”辩证“更类似于”临床诊断“的概念,加上我参考的《第八版新冠肺炎诊疗指南》里,”中医疗法“一节,也主要是从症状入手,分为各种病型,然后对应不同的方剂。因此,您所引用的那个链接,说实话,我只瞟了几眼,我对中医那套理论本来就是门外汉,自知看也看不懂。但我也要提出点批评,私以为,一个头条号发出来的内容,是不足以作为讨论基础的,因为只言片语的引用很容易造成误解,也无法将学者的本意完全传达。

所以我的回复,重点更多的放在了“治疗”这里。

但下面还是要顶着锅盖嘴硬几句。也许传统医学和现代医学对于致病机理的认识,本身就是不同的。在传统医学那里,致病机理是从临床经验入手,试图分析总结影响疾病发生发展的各种因素(中医的专业名词好像是叫“病因病机”,外感六淫疫毒,内感七情食劳)。在现代医学这里,则是从结构到现象,逐次深入,即人体的组织解剖结构,再到正常生理功能,最后是异常病理变化。

后者的成就当然是辉煌的,但这种医学辉煌,还只是一个初步阶段,没办法改变现代医学依旧是经验学科、最多做到循证医学地步的现实。简单而言,就是我们对人体的认识,还远远没办法解释临床工作中遇到的种种问题。体现出来就是,我们是没办法列出一个个方程,参照各种指标,最后得到一个关于病情-时间的曲线的。

继续以新冠为例,恐怕目前能得到学界共识的,只有ACE-2和刺突蛋白结合,然后致病这一点吧?据我所知,就在几年前这点恐怕也还有争议?证据就是第九版内科学SARS一节上面还写着致病机制不明,猜想认为如何如何。除此之外,胞内分子通路的改变是怎样的,权重如何,哪些关键节点可以拿来做靶标……这方面我完全是外行,所以也只能泛泛而谈。西西河能人辈出,但我自信,恐怕没哪位做这方面研究的前辈会夸下海口说,对于新冠病毒的致病机理,我们已经完全研究透彻了,并达到了学界共识;根据我对此类研究的印象,恐怕还是争议远远大于共识。

说到这里,您可能表示我为什么要对现代医学求全责备。此绝非我本意,因为这本就是现代医学的瓶颈所在(至少是我觉得的瓶颈之一),但也是人类医学进步的一大希望所在。多数领域,我们长期还只能停留在经验国度,从理论学说到临床,如何变”理论解释临床“为”理论指导临床“?不知这样讲,能否得到您的认可?

现代医学在新冠“致病机制”方面的共识,和传统医学的观点,究竟有什么区别呢?病毒感染组织细胞致病,张伯礼先生不也说了是疫毒致病?说实话,人家“疫毒”这个词,要比”病毒“高明不少呢。但两者面临的未来是不同的,现代医学是我们目前还没有完全解决这个问题,传统医学则是已经到顶了,到这里就没法再往下走了。或者说即便中医理论能自圆其说,但始终缺乏一套完整的分析、证伪方法?比如,第一个帖子里,牙本质敏感的三种学说,一个实验证据是,如果在牙本质表面直接涂抹麻醉药物,并没有很好的疗效。这就有力反驳了神经纤维直接进入牙本质小管的学说,但还不够充分,所以还是争执阶段。

在致病机理方面,现代医学比传统医学高明是真的。但这种致病机理,就其临床指导意义而言,恐怕相差并不很大。没有一套成熟的,为现代科学体系普遍承认的中药方剂,在新冠治疗上,有疗效是真的。这两点必须结合起来谈,放在一起评价,因为临床至高,疗效至高。也因此,我认为中医学者在致病机理方面的探索,是值得尊重的,不至于说一个天上,一个地下。以笑话观之,显的过分了些。

上述,是我对传统医学和现代医学“致病机制”的思考。一言以敝之,两者对致病机制的阐述方式不同,传统医学的路子也就这样了。现代医学的路子则还没有彻底走通。传统医学的价值在于似乎仍旧颇有临床指导价值,现代医学则是我们不断进步的希望所在。

立足于传统医学而言,我觉得是不应抱残守缺,而是尽可能地融入到现代医学的体系中来,这也是老生长谈的话了,没什么好展开聊的。传统医学的问题很大,不仅仅是理论,还有实践,那些为人诟病的神医骗子问题、中成药问题、鸿茅神药问题、中医教育体系问题、中药炒股问题,多数科研水平低下问题。这些,我和您一样深恶痛绝。

但若立足于现代医学,就研究角度而言,我觉得,一是要从分析到综合,整那么多分子通路真的很无语,可能从制药角度讲价值很大。但啥时候咱们也能理直气壮地列出一堆方程式,然后作条病程-时间曲线呢(来自理科生的贼心不死,哈哈)。不过,俺自知没这个水平,也就是口花花几句做点白日梦了,列位基础医学大佬轻拍。

从态度而言,我觉得,就是不要那么傲慢狂妄,至少容许那些同仁们(我的判断标准就一个,有执业证没有,哈哈)说几句话。虽然临床上大家都遇到过不少听信中医骗子,结果耽误病情的病人,但最好还是克制住这种怒火,不要迁怒于中医同仁,毕竟大家都是受害者,且这本就是咱们的职业道德之一嘛。还是那句话,咱们是同一条战壕的战友。

通宝推:月之回忆,
见前补充 4695908
家园 学理工农医的,哪个不碰到几个理论打架的?

所以我其实相当不明白,为什么不允许对问题有不同的解释和处理,特别是解释能够自洽处理能够达到预期。难道就是听不懂,当狗吠

家园 有一句名言,我觉得非常贴切

据说是一位美国纽约特鲁多医生的墓志铭,中文一般翻译为:有时能治愈,常常去帮助,总是在安慰。同时,赞这句,医学的一切,都是为临床服务的

家园 啊哈,这个有意思了

你说的这个:

也就是中医所谓的病因,实际上是「现象+症状=理论」

科学方法上,犯了一个大忌,叫做用事实来解释事实,世上事实何其多也,你怎能确认两个事实之间是否存在因果关系?

至于你说的:

也就是「病毒+肺部=理论」。

科学方法不完全是这回事。

当新冠初起的时候,科学家见到这些病例,只不过是猜想这是某种新病毒导致的,在这里,猜想等同于理论:神秘肺炎由某种病毒引起。

这个理论具备可证伪性:只要任何人找到一种病毒之外的致病因素,就推翻了这个理论。

记住:在找到这种病毒之前,这个理论仅仅是猜想。

于是大家都去找,找着找着,就找到了新冠病毒,于是现在这个理论就变成:新冠肺炎是由新冠病毒与肺部细胞表面ACE2受体发生作用导致的。

这个新理论,又是具备可证伪性的,任何人不服,可以去做试验检查,欢迎推翻,目前没有人推翻,于是就先这样,这个理论暂时是正确的。

总结一下:科学方法里面的理论,表达的是某种规律,必须是具备可证伪性的,而且,这种规律是可以预测的:只要你把病毒放到肺部细胞表面,你就可以观察到这个病毒是如何跟ACE2受体发生作用,后果是什么,是清清楚楚的。

你说的中医理论,有这么清楚明白,具备可证伪性吗?

当然,中医粉会强调可证伪性已经过时了,对此,我无言以对😏😏😏😏

家园 这难道不是车轱辘话?

一、

难道西医不是用事实解释事实,往来多少帖、多少种说的不都是这个?

你这是在否认临床实证,和它们是什么根本没有关系。

哪怕中西医都有证据的你都不承认,何况其他?

参考RCT回复链,陈王和qq兄为主,也就是单味药理研究证明有效。

二、

这里不是说科学方法,参考补充。这里强调的是我们所说的理论,实际上都是经过限定的。

比如病毒自身,病毒在某部位的作用,病毒某部位作用对上级系统的影响……病毒对人体。

也就是从微观到宏观,从局部到整体。显然不同部位/不同层次的理论不可混为一谈。

 这是其一。也就是症状/部位是经过限定的。

病毒自身也有多种情形。比如内部结构、致病机制。进而变成:病毒的某一特征在某一部位的作用的理论。

 这是其二。也就是病毒本身也是经过限定的。

进而原则上并不存在所谓「统一的概念」,只是用一个概念统摄一系列相关实在。

 也就是用共相去把握殊相。

简单说,只是确认了一个实体,实体内部–外部的情况会带来各种不同的理论,这和用现象打包一个实体并无不同。区别只是中医并非物理学实体。

这是基本认识问题。

三、

你这是病理学还原,还不一定能够参与诊治。前面强调的是现象还原,并且要临床诊治。

准确的说,你是在拿有限的科学理论去讨论综合情形。已经说过,现在有大量尚不明确,就不治了?这还是不讨论之前举出的比中医还模糊的大量情况,机制不明就不说了,甚至诊断都不明,科学吗?

中医问题之前就说过,没有物理学实体,作为现象打包,如果你不承认现象可以作为一种本体讨论,是不可能得出所谓清晰和证伪性的。而且你还否认标准化成果。如果承认,当然也可以做到清楚的可证伪性。在脉象那里已经说过多少次了。

四、

之前说过多少次,当然承认可证伪性。因为所有科学都是有限理论,必然可以证伪。过时指的是有更好的解释。但是也「符合可证伪性」、「包含证伪」。也就是说过时和是否具有可证伪性是两个命题。

这不是混淆是什么。

总而言之,讨论会这么复杂,完全是因为之前讨论过的还要重新再说一遍,而且所讨论的内容和这里没有本质上的关联。

前文的问题

②懒厨:同一病毒应该统一概念?

 已经说了,西医本身也不是“统一”的,中医只是更复杂。

 你混淆了一般和具体的概念。

③懒厨:只要懂得原理就好办?

 也说过了,一是就算懂了也不一定能操作,二是很难弄懂,三是就算弄懂一部分也不一定能解决,还可能会带来问题。

④懒厨:大概会是六合彩的概率?

 中西医本质上都是在赌经验,RCT帖子说过,都是披着统计马甲的蒙古大夫。但具体概率,事实已经证明了和六合彩都不沾边。而修电脑的例子也是在说这点,和六合彩概率差太多。

 当然你不认可RWS,也不认可药理学,更不认可医生的临床实践,自然理论上是六合彩。可是,这并未经过实证。

⑤自己:修电脑能类比以上问题?

 以上几点和修电脑问题大致相似,所以我觉得能类比。

五、

其实问题一直都很简单,最早罗兄觉得我扯太远,实际上那就是问题的根本。也就是科学主义和物理主义(形而上自然主义)。

不能分清共相和殊相是核心特征,进而会把看似相同但本质不同的概念混为一谈。把概念当作实在本身,忽略了他们本身都是一种「经验」。

家园 兄台客气

兄台的意思我明白,我们分歧的根源,说到底是方法论的分歧。

兄台或许认为方法不重要,能治病就行。

而我认为,方法非常重要,尤其是对知识积累而言,不是说时间长积累的理论一定就是正确的,古老流传的知识,需要能够被验证,这就是我一直强调的可证伪性。

至于您说的有争议的ACE2受体,即使我们都是门外汉,一点都没问题,这个理论,自然会有行家去论证的,一个科学理论就是这样,有错不要紧,那天发现不是ACE2,换了就是,之所以能够推陈出新,完全是因为理论具备了可证伪性。

至于治病,是个工程问题,不同的病人选择不同的方法,当然没问题,在没有疫苗的情况下,五花八门的药都得试一下,一点都不出奇,麻烦的是对疗效的验证,毕竟人有免疫系统,会有一定概率自愈,中医粉对双盲又很不满意,主要的分歧就在这里吧。

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