主题:与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405
千万不要抽自己耳光,不要去磕头把自己头磕破,不论你是在公开场合,还是单独跟大哥在一起。电视里演的,你能信?因为大哥手下无弱兵!你这么做,大哥留不了你,如果这也能留,说明大哥不可靠啊,水平不够高啊。
认错,得真诚。光有态度,不够真诚。为啥这么说呢?你必须要认识到自己究竟犯的什么错,否则你改不了,你光是有那个态度,管啥用?如果大哥告诉你,“这次你的错犯得太大了,我救不了你”,十有八九是大哥已经给了你N次机会了,可是你始终不能找到自己错在哪,大哥觉得“就这样吧,为了组织,牺牲你是值得的”。是不是联想到了某个历史事件?
方向对都不好使。
重庆谈判,老蒋自认绝对优势,国统区也认为老蒋是绝对优势。所以老蒋的思路是,暗杀毛泽东划不来,会损失自己的道义地位,失去民心,有利于桂系和地方军阀们反对自己,所以没有铤而走险。
事实上,重庆谈判前后,GCD对于完全依靠自己的力量夺取全国胜利都没有信心,做出的决策是抢占东北,以期依托苏联。要等到苏中七战七捷之后,发现国军也不过纸老虎,信心才建立起来。国军方面认识到失败不可避免要到48年了。
张子强手里有李嘉诚想要的李公子,李嘉诚手里有张子强想要的money,二者是如何达成交易的呢?
从法律层面来看,这次交易是非法的,因为李公子并非是张子强的劳动所得,张子强无非是把直接抢钱魔改成了间接抢钱。
然而在绑匪们来看,这次交易相当公平。你没有看好你的公子,是你的错,你必须为这个错误埋单。我实际上是在教你怎么做人,怎么能说我是绑匪呢?
因此,若坚持站在法律的层面,如果你是李嘉诚,你是一个子都不会出的,就算你一时委屈,掏了这个钱,你也要想办法再夺回来,实在抢不回来已经被对方花掉了,你也要做掉对方,算是出了口恶气。
那要是这样的话,在“议价”的过程中,会发生什么呢?
张子强会问李嘉诚,“你出多少钱?”让李嘉诚先开价。这难道不奇怪吗?李公子能“卖”给别人吗?怎么反而让李嘉诚先开价了呢?
所以,如果是张子强让李嘉诚先开价,张子强显然就站到了法律层面来看问题,相当荒诞。
我以为,是张子强先报价。
换言之,张子强的思路是逐步清晰起来的:
首先是要“要搞大钱”,这个大钱,很虚,不是实在的数目;
然后当然是根据自己的业务能力,选择目标,这样,就将大富豪跟搞大钱捆绑到了一起。
第三步,就很关键了,要将大钱具体化。有两种思路,一种是“我”就打算抢某个数目的钱,而“我”判定你肯定能拿出来;一种是“我”按某个比例来开价,比如“你”的总资产10000亿,“我”是弱水三千,只取一瓢,只要千分之一。
那种思路更为科学?
第一种思路,显然是不科学的,眼中只有“我”,而没有“你”,属于强买强卖。“我”就想要600亿,“你”确实也有1000亿身家,“我”不管“你”愿意不愿意,“你”就得给我600亿,理由就是600小于1000。妥妥的,强买强卖。
第二种思路明显很科学。科学在哪呢?比例和犯错挂钩。相当科学。
我们每个人,只要犯了错,就要付出一定的代价。对吗?那么,代价具体是多少呢?这就很玄学。有时候,只因为冒失了说一句话,就有可能付出出卖灵魂的代价。所以,如果“你”犯了一个大错,而“我”只需要“你”为之付出很小的代价,“我”还是劫匪吗?“我”不是,“我”是好人,“我”是“你”的老师,“我”在鞭策“你”,教育“你”。
很显然,李嘉诚相当“理解”张子强:思路非常清晰,想法也相当科学。
“我李嘉诚犯了这个错,就得付出代价,公平合理。甚至对我李嘉诚来说,相当划算。我突然意识到,我这些年太高傲了,如果不是这样,我的崽子怎么就叫人绑走了呢?这一事件,对我来说,如同当头棒喝,有醍醐灌顶之功效。”
越想越划算。“很好,非常好。”
“我现在就等着张子强上门来报价,他一定会来的,并且我还估计,他只是出于一片“好意”,不会漫天要价的。”
那么,最后“成交价”是10亿,这对于李嘉诚来说是不是天文数字呢?讲真,李嘉诚的资产很难估算,因为他的资产是动态的,他今天拿出6个亿投资了某个项目,过几年就可能翻成2倍甚至10倍。我们只知道,在1993年,李嘉诚拿 了40亿给他儿子“练手”。这样来看,到 了1996年,10亿,不是问题。
综上,这次绑票,张子强相当成功,李嘉诚也相当成功,二人合作相当愉快。
一个人,怎么做,才能从一个胜利走向另一个胜利?必须全神贯注,必须全力以赴,必须不断的学习,必须战胜一个又一个的困难。自然,每一次犯错,都是自己成长的机会,必须闻过则喜。
我李嘉诚白手起家,如今能成为亚洲首富,不能说我一点运气都没有,不能说我没有沾国家的光,但是,就我个人修养而言,不吹不黑,比得过我的,没有几个。
这次我儿子被人绑走,是我大意了,我理当掏钱赎人。我现在苦恼的是,我不知道对方是什么人。如果绑匪是250型的,都不知道自己“该”抢多少钱,我该怎么办?而如果绑匪是360型的,恨不得让我交出全部身家,我又该怎么办?
我,是不是,想多了?
对,我慌了,我六神无主了,不应该啊。
喝杯茶先,让我定定神。
究竟是什么人,敢绑我的儿子?他有可能是250型的吗?他有可能是360型的吗?理论上,不能排除这种可能,但实际上,可能有多大呢?
我敢说,这个绑匪,是有可能跟我交朋友的。难道不是?
分析对方,找出对方的破绽,一击而中,全身而退。高手,必是高手。
如果我的看法是对的,那么我儿必定性命无忧,我甚至都不需要“先验验货”,“你得让我知道我儿子是否还活着”。当然,相关程序还是要走的,程序正义嘛。
所以,剩下的问题就是钱。这是问题吗?我以为,不是。他不可能漫天要价,他是一个相当有谱的人。我估计他要现金,支票对他来说就是废纸。我估计他要得急,所以短时间内我从银行里能调出多少现金呢?我得计算计算。
我决定了,先听他的报价。如果他所要的,我拿不出来,我会告诉他实情。我相信,只需要一个回合,我们就能谈妥。
你是高手,抢你的人,也必定是高手。这样,你才有可能花钱就可以摆平,这意味着你还有机会。
而如果你就是一普通人,那么抢你的人,就很难说了,高手、低手都有可能来抢你。如果你遇到的是低手,他们会非常疯狂,你会因为一个极其微小的错误,比如,只不过说错了一话,你就要付出高昂的代价。
高手跟高手之间的过招,本质是“你追我赶”型的。好比你发明了一把很高级的锁,一般人都不敢动心思,敢来开锁的,必定是高手。这种高手,都有很强的个人修养,即有非常强的学习能力,有极强的进取心。而所谓“你追我赶”的意思就是,对方破了你的防,他只会拿走一点点东西,表示“我来过了”,“你输了”。如此你才明白,你需要升级。双方的这种“互斗”,难道不愉快?
不论高手具体干的是什么,富豪也好,绑匪也罢,高手统统都是错了就改,输了就认的人。他们根本不可能做出疯狂的事来。什么叫疯狂?就是丧心病狂,因为别人一句话冲撞了他,他就要杀人。
一个人,如果因为别人恶语相向,就能气得三天起不了床,他有可能成为高手吗?这是绝不可能的事。
所以,人为什么一定要让自己成为高手呢?因为,只有这样,你才有可能保全自己,你才有可能不会因为一次错误,毁掉终身,你的机会会非常多。
很多人其实是不懂得“害人之心不可有,防人之心不可无”这句话的真实含义的。
首先是防人之心不可无,不论你同意不同意,总会有人有各种方式来“抢”你,所以房子得有门,博物馆得有安防设备。
很多人说,“这很好理解”。这是真的吗?不是天天有人讲,“我就一老百姓,我不怕,没啥好抢的。”瞧,是不是说一套,做一套呢?让你时刻防备着,你不是愿意的。因为,你觉得累。
所以,有备无患,对很多人而言,是不存在的。
然后是害人之心不可有。这句话,可就很难理解了。
有的人说,我不害人呐。难道这话只针对你而言?你又凭什么说,你不会害人?
一个人,是如何一步一步走向深渊的?难道不是袒护自己、包庇自己、纵容自己?
所以,要真正做到,害人之心不可有,必须要有极强的进取心。难道不是?
那么,你有没有极强的进取心,我不知道,但这个社会当中,是不是很多人没有进取心?这意味着什么呢?意味着,能干出丧心病狂的事的人,不少!
所以,在这种情况下,防人之心不可无,如何实现?讲句夸张的,你天天跟狼生活在一起,你防得住吗?
害人之心不可有,防人之心不可无,这话已经告诉你,必须要成为高手。
其实,要理解这个事并不难。法律是为什么人而设置的?难道不是为低手?高手需要法律吗?法律能管得住高手吗?法律难道不是高手制订出来的?
如果你是一个非常依赖法律保护的人,说明了什么呢?
所有的高手,对于金钱、美女、名望,都没有兴趣,包括张子强。
“啊?张子强,抢10亿?他对钱没有兴趣?”
是的,他对钱没有兴趣,金钱对他来说,是一种表达,表达自己是高手,金钱在他这里,只是一种语言。
所有的高手,真正关心的是,攻与防。
如果我的防被你破了,说明我需要升级。如果我破了你的防,我也不会高兴太久,我相信,你一定会很快升级。
高手对弈,当然不会取人性命。杀掉对方,赢得胜利,这叫无耻!高手过招,当然不会去迫害对方,摧毁对方的良心,这叫赢吗?
你攻我防,我的防,你破不了,我会怎么做呢?
“唉,加油啊,赶紧的,想个办法,给我破了。”
我的防,你长时间破不了,我就“瞧不起”你了,我会再找一个对手。如果找遍全世界,没有人能破得了,我就自己来。
这就是高手的真实生活。
正因为如此,高手只会把剑指向对方的要害,而不刺进去。
如果我说,你从来就不理解“防守就是最好的进攻”这句话,现在服了吗?
有备无患,枕戈待旦,就是防守。不断升级,你就进入了高手的行列。而高手过招,全部是点到为止,人世间的一切丑恶,都不会出现。是不是“进攻得手”了?你不就是希望生活在一个大家伙彬彬有礼的世界中么?可是如今的你,天天一群一哭二闹三上吊的人混在一起,你痛不欲生。对吗?怪谁呢?
在进行这个话题之前,需要重温一下:人生的主方向是什么?
答:只有一个,不断前进。
这个主方向简单了明,不证自明,无可争议。
因此,任何一个人千万不要说“我不懂这个主方向”,一切一蹴而就、一劳永逸的想法都可以说是反动的。另外,辩解“不懂”也没有用,犯错就要付出代价,在人生主方向上犯错,付出的代价是极其沉重的,并且往往犯了这样的错是无可挽回的。
张子强的人生虽然短暂,然而他的人生主方向一点问题都没有。他就好比是一个开锁匠,先学会打开一把初级锁,然后再去挑战一把中级锁……然而,他的次方向却错了,选择了抢劫这个专业。这事该怎么说呢?说他倒霉吗?是从小生长的环境造就了他这个世纪悍匪?从我调查的情况来看,佩服张子强的人,并不少。这样来看,主方向对了,就是会产生巨大感召力的。
因此,尽管有人不断的纠缠我,说“李嘉诚根本就不是你说的那样,张子强后来落网是掉进了李嘉诚设的陷阱”,但我还是想较为彻底的研究一下,为什么李嘉诚事后干掉张子强的可能微乎其微。
看过电影《教父》的人,估计有不少。教父柯里昂有三个儿子,桑尼、弗雷德和迈克。毒枭索拉索找上门来,跟柯里昂商谈合作贩毒一事。尽管索拉索背后还有其它几个黑手党家族撑腰,但柯里昂仍然拒绝了他的提议。很快索拉索就采取了行动,派人暗杀教父。现在要问的是:索拉索为什么敢下手?
主流答案是:索拉索这一方势力很大。所以,谈得成最好,谈不成就除掉教父。
这个答案对吗?
如果我说这个答案有问题呢?
我认为真正的原因是,教父的三个儿子,都不足惧。老大桑尼沉不住气,老二弗雷德胆小懦弱,老三迈克一再表示对家族生意没有兴趣。
因此,索拉索认为,只要干掉了灵魂人物老柯里昂,那么柯里昂家族就完了。这就是黑手党家族的死穴。
当然,后来的剧情是峰回路转,迈克顺利接班,比他老爸干得还要好。但显然,这是一个偶然事件。也就是说,大概率来看,像黑手党家族这样的组织,是比较脆弱的。但,相较于个人,已然有了很大进步。
组织一定要比个人强,这是显然的,但这里面是有文章的。
假设,有个张三,是造锁的,有个李四,是开锁的。张三跟李四对弈了几十年,李四每成功破解一次,张三就造出一把更难破的新锁。只不过,每次张三造新锁用的时间要比李四破新锁的时间要短。到了后来某一天,李四一时冲动,杀死了张三。事后,李四羞愧不己,自杀身亡。
“高手集团”听闻了这件事后,表示由于李四的行为令所有高手蒙羞,决定将李四除名,自然,“英雄榜”上也不再有李四的名字。此外,“高手集团”发出警示,要求高手们引以为戒,绝不能再犯同样的错误。
过了很多年之后,有个叫赵五的高手,在一次会议上搞起了“翻案风”:赵五认为,李四固然有错,但是简单靠自我约束,恐怕无法奏效。
赵五此番言论一出,与会者一片哗然。有强烈反对的,也有认为“确实讲得有理的”,还有沉默不语的。
待议论声渐渐平息下去,赵五说出了自己的对策:用组织对组织。
不是张三造锁,李四开锁,而是张三们造锁,李四们开锁。因此,即便还是每次造出新锁要比破解新锁的速度来得快,但是恐怕李四们会明白,干掉一个张三没有意义。或者说,有一天,李四们当中的某个李四,一时冲动,干掉了张三们当中的某个张三,不会影响大局。这样,事情就有了挽回的余地。
这个对策一出,赵五在“英雄榜”上的排名立刻就前移了若干名,一下子就位列三甲:贡献相当大!
组织比个人强,强在这。
柯里昂家族,肯定要比柯里昂一个人强,这是一把“新锁”。
怎么破解呢?开锁匠李四们研究了很久,终于想出了一个办法:干掉该组织的灵魂人物。这个人在组织中的权重非常大,将其除掉,该组织立刻就会土崩瓦解。
可是,造锁匠张三们很快就研制出了一把更新的锁:双塔结构。所谓双塔,就是组织中有两个灵魂人物,一个当班,另一个储备。一般来说,就是老爸当教父,儿子当储君。一开始其实不是这样的,而是兄弟双塔结构。后来发现有问题,改成了父子兵。
这种双塔结构我们到今天还能见到。比如足球队,有正选,有替补。两支球队交手,不光比的是正选,还比替补。并在此基础上发明出很多相关战术。
李四们看到这把新锁之后,表示十分挠头,“让我想一想,这他娘的有点难对付啊。”
苦苦思索了很久之后,李四们当中的一个李四想出了高招:“我们兵分两路,一虚一实,缠住老子,向儿子下手。”
其它李四若有所思:“你的意思是……”
“对,我就是这个意思,儿子毕竟年轻,容易对付。等老子灯枯油尽之际,我们就两边同时下手。”
“你启发了我,我有一个新想法,不如我们让老子当得长久一些,这样,儿子就急不可耐,我们从中加以挑拨离间,然后不就自然……哈哈哈。”
张三们发明的新锁,就这样被破掉了。
想来不必啰嗦,李四们再次破掉了张三们发明的新锁,张三们只有一条出路,那就是再造一把新锁。
也不知道过了多久,张三们的最新一把锁终于问世了:“我生一堆儿子,但哪个儿子才是继承者,你们猜!”
我估计有读者已经知道我说的是谁了。上一篇讲的李四们的开锁法,即“离间老子和儿子”,说的是汉、唐史。汉朝末年,外戚干政、宦官篡权,就是李四们成功开锁的杰作;李隆基在位长达40年,终于引爆了安史之乱,大唐就此一蹶不振,同样是李四们在背后“捣鬼”。而在上一篇更前面提到的“兄弟双塔”,说的是商朝的事,“后来改成了父子兵”,说的是周朝的事(周朝还发明了双都制,一个长安,一个洛阳)。
那么,最新的这把锁“我生一堆儿子,但哪个儿子才是继承者,你们猜”,谁玩得最溜呢?康熙。
康熙生了50多个儿子,大摆迷魂阵,所以皇帝们并不是荒淫无度才娶那么多老婆的。儿子多,但只有一个继承人,这是一个大招。除了儿子多,康熙还有一招。人家是虚晃一枪,他是虚晃三枪,太子三立三废,当最后宣布是雍正继位时,很多人都傻了眼,“我去,这是超级大黑马啊!”岂止是傻眼?押错了宝,连自己身家性命都押进去了。正因为如此,在康熙手里死了很多开锁匠李四,并且都是高级开锁匠,这就导致开锁匠这一边出现了人才断档,大清的官员奴性十足,与此关联颇大。
好了,关于造锁匠与开锁匠的爱恨情仇史,就说到这。现在回到最初的话题。
人生的主方向是什么?人类社会的主方向是什么?
“只有一个,不断前进。这个主方向简单了明……”
“我反对!”
“?”
“我认为主方向跟你说的恰好相反,是不断衰退,直至彻底死亡,宇宙归于沉寂。”
太棒了,终于等来了一个反派。有正派,就一定有反派。难道不是这样么?
所以,这个世界到底是什么样子,是因人而异的。
对于有的人来说,当他听到“人生是一场无尽的马拉松”时,他感到的是轻松。为何轻松呢?既然如此,胜败就是兵家常事,一城一池的得失就不必计较,还生个什么气、高个什么兴呢?一切胜骄败馁都是在谋害自己。
而对于另一些人来说,当他听到“人生是一场无尽的马拉松”之后,他的感受是“好累”。为什么他会觉得“好累”呢?因为他来到人世的目的就是游乐,到此一游,玩个尽兴。如果你跟他说,“前人种树,后人乘凉,你是前人的后人,你乘凉了,所以,作为后人的前人,你也应该种树,这样才公平,这样的公平才能让人类得以延续,活下去。”他会怎么回答你呢?他会说:“我知道啊,地铁不是我发明的,我就是白享受了,有本事你别开啊;我知道啊,手机不是我发明的,我也白享受了,有本事你别造啊。人类死不死的,与我何干?我就来薅羊毛,你咬我啊!”
确实咬不了你,但这样的人生态度,在有的人看来,就是死罪。比如,某大学教授,都不用测试,一看就知道学生们当中,哪些是来薅羊毛的,哪些是来正经学本事的。而这些教授们心里想的是什么呢?他们是这样想的:“不是说你就要是薅羊毛我拿你没办法么?嗯,我的手伸不了那么长,但你可千万不要进入我的射击范围。”正因为如此,某薅羊毛的学生,只不过顶撞了几句,他就要毁掉这名学生,“不是杀死你,那多没意思,我是要摧毁你”。比如呢?比如当奴才。显然,这样的教授是把对多数人的憎恨施加到了学生身上,当然就会出现,不过是因为说了一句冒失的话却被毁掉终身的事情。只有教授才这么做么?警察也会如此。
我个人并不认为这些教授或警察或者什么别的人,这么干就是对的。因为我认为,任何人都没有资格审判他人。再者说,人得盖棺定论,临终之前终于认了错,也算是知错能改、善莫大焉。我只是在说,这是一种存在,就是有这样的教授、警察或者什么别的人,他们自认为他们可以审判他人,可以给别人定罪,还可以亲自执法。
因此,这个世界对于正派来说,畅通无阻;而对于反派来说,步步惊心,“有人要害朕”。热爱生命的人,在他眼中,世界就是天堂;拥抱死亡的人,他必定走向地狱。正所谓,天堂有路你不走,地狱无门你偏要来。世界到底是个什么样子,因人而异。
那么,这跟我说的开锁、解锁有什么关系呢?
因为这是我的一种办法、一种手段。当我将“不断进取”具体成了“开锁匠和造锁匠的反复对弈”之后,人的动机已经不重要了——我之所以天天叨叨人心无法证明,就是这个道理。这相当于我把人世间所发生的一切事,都做了无害化处理。正因为如此,我有一条极其牢固的心理防线,这本身就是在造锁,难道不是吗?所以,有的人讥讽我却没有效果,相当于他是开锁匠,他开不了我这把锁。别说是一般手段了,就是大哲们,也开不了我这把锁。
那我是有意而为之的吗?并不是,我是无意中造出这把“心锁”的。为啥?因为我天天都在研究怎么造锁,怎么开锁啊!比如,我学了一个原理,我就要到现实中去找实例,这就叫学以致用,这就叫开锁,而如果现实中的某件事我无法将它与某个原理对应起来,那相当于我开不了这把锁;又比如,我读书也相当在于开锁,只有当我把锁破解了,我才能从汲取养料。我时时刻刻都在造锁、开锁,那我是不是一定就会在无意中造出一把非常坚固的“心锁”呢?这就是,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。你想从书中找到黄金屋、颜如玉,那是不可能实现的,因为你需要做的是,老老实实做人,踏踏实实做事,认认真真读书,只要你这么做了,黄金屋、颜如玉就会自然而然的来到你身边。一个醉心于提高胜率的人炒股票,他一定能赚钱;一个在抢劫这个专业上不断进取的张子强,他一定能打开李嘉诚这把锁;一个只想好好种田的袁隆平,他一定有黄金、有美女、有名望。
反过来,如果一个人整天问,“我干某某事,你能给我多少钱啊?”大家说,会是什么在等待ta?薅羊毛的人,始终不明白,自己在摸老虎屁股。
或许会有人问,你这不是精神胜利法吗?这么说,其实也可以。我关心的是,好用不好用。好用吗?我自己知道。
最后要说的是,大家有没有注意到,我前面讲的“造锁匠与开锁匠的爱恨情仇史”是回合制?而整个宇宙,生与死的对弈是即时制?
因此,我认为“套娃理论”无法解释一切,因为这个理论本质上是回合制的产物。这就好比说,太极生两仪,一阴一阳;而太极生两仪本身也可以定义它为阴,从而定义两仪成太极为阳。它不是一个大一个小,它也不是互相缠绕,它是人类的语言无法企及的意会。这个问题,貌似西方人是不明白的,所以他们会创造无数个词汇,比如,他们认为前面一种说法让人听了迷糊,所以不如说成这样:太极生两仪,一黑一白;太极生两仪本身是阴,两仪成太极本身是阳。这就必定导致西方人做事总效率越来越低,正因为如此,西方人认为世界末日是必定要来的。
蒋光头之所以不是毛泽东的对手,若开玩笑的说,蒋光头天天下围棋,玩的是回合制,毛主席日日玩《星际争霸》,练的是即时制。
也正因为如此,在我的看法中,造锁匠与开锁匠的无限次对弈,重点不在于发明更高级的锁和想出更高明的解法,高级不高级,不是重点,重点是在无尽的过招。什么意思?造锁匠突然间拿出了一把旧锁,这是一把开锁匠曾经破过的锁,但是,开锁匠会感觉“给我整不会了”。
有意思吧?
附:
昨天发了第一段,我的读者中有人反映,“太他妈的烧脑了。”
我说:这是天天发生的事,日常操作,你之所以觉得烧脑,就是你没有将“不断进取”的内涵吃透,你只是接受了或者说认可“不断进取”,而你却没有去探索它的内涵是什么。我就不一样,我认为“不断进取”的内涵就是反复造锁与开锁。所以,我自觉我写的文章,深入浅出,很容易读懂的。
皇帝们造出了一把新锁,生一堆儿子,一明一暗,跟你玩躲猫猫。怎么破?很有意思的。
我觉得吧,如果造锁匠造出了一把N久开不了的锁,其实开锁匠也不必郁闷。为啥呢?“我不会开,你换一个。我要不玩,你也玩不了,对不对?自己搞一把新锁来,估摸着我能开,好吗?”
这不就跟老师一样么,提一个问题,太难了,学生说,“我搞不出来啊,你换一个呗。换一个难度低的,你这个太高级了。老师是不是乖乖换了?所以,有什么好发愁的,有的是办法。
独木难支,双木成林,你把我弄死了,对你有啥好处?你不也死了?乖,换把锁。
“我去,有这个道理吗?你开不了锁,说是我把锁搞得太难?”
“你换不换吧,就问这一句话。”
“换,行了吧,祖宗。”
“这就对了嘛。”
康熙这个人,说起来是很聪明的,但是吧,没有智慧。你把开锁匠都搞成了奴才,对你有啥好处?大清不就挂了?太聪明,就是太聪明。
原本是不大想写了,但是吧……不解释了,继续。
前言说道,造锁匠张三们想出了奇招,开锁匠根本就打不开。皇帝官僚制发展到大清,已然十分坚固,想当官,就得当奴才。皇帝们似乎没有意识到,由于过于痴迷打败对方,他们犯下了最严重的错误:企图永久性的打败对方,一劳永逸。
犯了错就要付出代价,如果是在主方向上搞反了,付出的代价将极其高昂,大清就这样完了,整个皇帝官僚制也结束了。
从这个角度来看,康熙确实是千古一帝,跟秦始皇遥相呼应。秦始皇开启了新篇章,康熙给它画了一句号。说来也巧,两人都希望自己能永久活在人间,可谓“不是一家人,不进一家门”呐,都是“高手”,都喜欢想屁吃。
而从写作的角度来看,这篇 文章,要说嘛,相当得体,首尾呼应,结构完整。所以呢?该翻篇,就得翻篇。
接下来的文章,该怎么写呢?
难道又是在扉页上写上警句,“主方向,绝不能错!真正的高手,只会也只能点到为止!”?
警句还是要写的,但光写警句是没有用的。这事,上一回就让赵五给证明过了。得想个新办法,能防范再次发生同归于尽的惨局,至少得能在一段时间内能防得住。显然,这又是一把新锁,当然,它处在更高的层面上,等效于方法论。
好吧,我写不下去了,因为我只知道上一个篇章结束了,新的篇章开始了,至于新篇章里有什么新发明,我不明白,弄不懂。
我只是猜测,毛泽东、毛主席、毛教员,造出了一把新锁,这把新锁至少跟先前赵五造出的那把锁是处于同一个层面的。在赵五之前,是个人对个人,在赵五之后,是组织对组织,那如果打新中国建立起,仍然是组织对组织,只不过是加强版,那就……
所以,究竟是什么呢?反正我目前是不知道的,只能继续研读。
非要我猜的话,难道是体系对体系?咦,好像是身、家、国、天下当中的“国”这个阶段,前面分别走了“身”阶段、“家”阶段……如果是这样的话,“国”是什么呢?“国”的真实内涵是什么呢?对我而言,别说是打开这把锁了,我连这锁长啥样我都看不明白。