主题：与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405
非要让我来假设，怎么才能阻止佩洛西访台呢？
我以为相当简单。有可能佩洛西执着于性高潮，她试了又试，总是无法得到。我给她安排一名美男子，再加一些催情剂，她就不会窜访台湾了。
也有可能佩洛西持着于青春，然而她每次照镜子，都无法直视镜中皱巴巴的自己。我给她讲，我这有一本宝典，照着练，你就能鹤发童颜，我这还有一粒大红丸，吃下去能提升返老还童的速度，她就不会窜访台湾了。
我现在很想念魏忠贤，如果魏忠贤如今复活了，让他去搞定佩洛西，我敢说一句，分分钟。魏忠贤一定能搞明白老妖婆有什么“缺憾”，如何能满足她。
魏忠贤是人才呐，可惜认可他的，屈指可数。多数人都在骂他。可惜 了，可惜了。
在我看来，人类社会的规律并非是什么原、奴、封、资，而是像股价一样，非跌即涨，并且（从整体上而言）根本无法预测何时涨，何时跌。
今天的人很受西方思想的影响，是不相信这一点的。就如同有的人从未炒过股，他很奇怪，为什么会有股市这样一种存在，股市为什么吸引那么多疯子。
所以，今天N多人信奉的是一个社会怎么样是可以由我来主宰的。正因为如此，他们才喜欢发言，发表各种意见。
其实要说起来，这也不完全是受西方思想的影响。儒家思想的核心，同样在于他们认为人是可以主宰社会走向的，要不然，怎么可能出现像杨涟、左光斗这样的人呢？
或者这么来说，我信的是老庄。老子主张无为，无为的意思就是不要觉得人类有多牛逼，无为的意思就是不要把自己的个人愿意凌驾于客观规律之上。因此，在老子看来，孔子做的是小学问。不是说小学问没有价值，而是丢掉了大学问的小学问如同砒霜一样，会要人命的。
我们今天许多中国人脑中所想象的中国古代社会，不是说跟原样有出入，而是臆想成堆。比方说，说什么中国人不信教，这就是瞎扯。中国人怎么会不信教呢？只不过，中国人信教跟西方人截然相反。中国人说起来是拜菩萨，其实是把话说给自己听。“奉天承运”是什么意思？意思就是说，眼下“股票在上涨”，但未来某一天就会开始“下跌”。何时“下跌”呢？不知道。所以呢？
所以，要活在当下。
是这个意思吗？并不是。
是既要活在当下，又要“到时候”说逃跑就能逃跑。
这是两句话，只有前半句，是错的，只有后半句，也是错的，必须合为一体。
换成简洁的说法，那就是会讲究，能将就。
西方人信教是另一码事。往简单里说，他们是在抱“强者”的大腿，而这个“强者”是他们虚构出来的，既无法证明，亦无法证伪。为什么说西方人撒谎成性呢？就是这个道理。
就拿 唐玄宗来说罢。安史之乱爆发之后，他一开始是不相信的，或者说他是有侥幸心理的。确认了消息之后，他跑起来比谁都快。出宫时，主要带的是皇太子和几个皇孙，太监就带了几个贴身的，宠妃只带了一个，就是杨贵妃。跑到半路，士兵不满，要杀死杨国忠和杨玉环，玄宗默许了。
有人解读这段历史，说什么“你看这些皇帝，多么没有人性。”在我看来，事情恰好相反。如果不是唐玄宗跑得快，安禄山发动叛变之后，唐朝也就亡了。亡是什么意思？意思就是会天下大乱。但史实恰好相反，安史之乱平定后，唐朝国祚又延续了150年，这里面，唐玄宗跑得快，那是最重要的因素。所以，同意士兵的意见，杀掉杨国忠和杨玉环，表面上看起来是为了保住唐玄宗，实际上是为了保住朝廷，而保住朝廷实际上是为了避免长久战乱的发生。或者这么来说，唐玄宗并不知道接下来会怎么样，但他知道，如果他不跑路，如果在跑路的过程中不能安抚士兵，那么大唐立马就会扑街。所以，怎么能说这是皇帝无情呢？
同理，我告诉我女儿：“如果有一天大难临头了，我是不会叫你的，我自己第一时间就跑了。因为你身上娇、骄二气太盛。我叫你逃跑，你会跟我辩论，即便你同意了我的意见，你也会是这也舍不得，那也舍不得。”你能说我无情吗？
这才是我们中国正宗的文化传统。
在我看来，正因为 N多人不懂得我们中国的传统文化，所以他老认为领导在骗 他，在耍他。昨天还跟他说，坚守阵地，至少要守48小时，第二天就说，赶紧撤退，一秒也不许耽误。他郁闷，他说我他妈的工事已经挖了一半了。是八路还是国军，都是如此——而这被某些自以为是的人解读为摇摆不定。
比如说徐州保卫战，蒋介石是给李宗仁下了死命令的，必须守住，绝不能撤退。后来一夜之间改了命令，跑，跑得越快好。日本人还以为这次是瓮中捉鳖了，能一下围歼国军40万人，结果呢？结果跑得个精光。又比如说后来的解放战争，老蒋同样是下了死命令的，绝不能撤退，一定要打到底。后来同样 是一夜之间跑路了。老蒋自己比兔子跑得还要快，否则怎么会有今天的台湾问题呢？我敢说一句，今天我们的中央说，台湾是不能割舍的，保不齐某一天就会换一种说法。
正所谓此一时，彼一时，人算不如天算。眼看事情不妙了，你还不跑，等死吗？眼看有了转机，你不上，那机会不就溜走了？
能明白什么叫天有不测风云吗？反过来说，如果人能算得出来，何时涨，何时跌，那你我还有什么活路呢？不早就被人套上枷锁了吗？
我不相信不懂“天有不测风云”，恰好相反，大家都明白，计划没有变化快。只不过有的人他不愿意承认这一点，他无法面对这一点，所以他造假。就好比美国股市，从整体来看，它是长期上涨的，这完全是人制造出来的幻象。我们中国股市才是真实的，忽涨忽跌，捉摸不透。
尽管孔子做的是小学问，但他毕竟是中国人，他深受中国文化的熏陶，他本人也向老子求教过，所以他会说，知之为知之，不知为不知。在孔子说过的所有的话当中，只有这一句，是价值连城的，其它的，不听也罢，基本是上连篇废话。
关于杨玉环之死我还听到过另一个版本，是这样说的：
唐玄宗是故意带上杨贵妃一块逃跑的，因为他已经算出来了，士兵会哗变。到时候他把杨贵妃往外一推，不就保住自己了？
你要是跟这种人讨论，他会反复强调一点，“你不能排除这种可能性。”瞧，这就是跟西方人学的结果，已然学到他们的精髓了：无法证伪。这些人是如何诽谤毛泽东的呢？他们说，毛泽东完全有可能是大奸大恶之徒，你是不能排除这种可能性的。他在任何时候都能列出一个、两个、三个或者更多的可能性，然后甩下一句“你不能排除某某可能性”，扬长而去。所以为什么说，嘴炮你永远搞不过西方人呢？
当然，我们中国人能把西方的这种“学问”学到这种水平的是少数。但是，多数人其实是儒家的信徒。所以他们认为，社会之所以会是今天这个样子，要么就是因为毛泽东晚年发动文革所致，要么就是因为邓小平主张“不论黑猫白猫，能抓到老鼠就是好猫”而造成的恶果。这些人根本就没有意识到，他们之所以会这么想，是因为他们认为【人很牛逼】。我也经常讲，如果我们每个人都勤学好问，我们的社会早就太平了，会一直太平下去。可是我也经常讲，这是 不可能的。这种假设是根本不成立的。
我们人类一点都不牛逼。尽管我们善于发明工具，但是我们并不善用它，或者说，总有人拿刀切菜，总有人拿刀杀人。我们人类这个整体，跟草原上的羊和狼没有任何区别。
不信你去看。羊吃草，是吃两口，马上抬头环顾四视，活在当下，享受鲜草的美味，但随时都在准备着跑路。狼悄悄靠近羊，同样是走几步，停下来看一看，它并不确定是不是要真的发动一次攻击，许多时候，狼是会放弃的。有的时候，狼做出了决策，扑了出去，但扑了个空。
狼的活法跟羊没有半点区别。活在当下，跑在未来。
人类一点都不牛逼。
对于有些人而言，历史就是他沉重的包袱。何意？他就是天天抱着历史，依葫芦画瓢。我昨天还在“骗”人，大发感慨，说今天的情况跟明万历何其相似啊，有人就被我骗了。
我真实的意思是，看起来很相似，其实大不相同。
为什么说A股是个好东西呢？
因为 A股的历史很短，又因为金融市场的演变速度很快，因此，A股在一定意义上，相当于浓缩的人类历史。
我研究A股之后，得出了一个结论：早期的A股，跟我们人类过往的历史非常相似。所以，在早期，A股确实有所谓的黑庄，他们确实能在一定程度上操纵股价。
但是，参与其中的人很快就发现，完全有办法反制。比如说，通常认为，吸纳筹码一定会推助股价上涨，而实际上完全可以反向操作，卖入筹码的目的是为了推动股价下跌。
一个利好消息出来，股价既可以上涨，也可以下跌，若上涨就解释好利好助攻，若下跌就可以解释利好出尽。同理，一个利空消息出来，股价既可以跌，也可以涨，还可以当成什么也没有发生。
不是所有人都在依葫芦画瓢的，富有灵性的人，他们会把经验当成工具来使用。
你有一个经验，若股价的底部在逐次抬升，就说明股价上涨可期，我就可以反向利用这个经验，让股价暴跌不止。
你有一个经验，若某上市公司财报靓丽或者有重组意向，意味着股价会大幅上涨，我仍然可以反向利用。实际上，我既可以正着用，也可以反着用，还可以不用。
正因为如此，A股很快就变得“混沌”了。
这让我意识到，我们人类社会的运动规律已然发生了巨变。尽管仍然是起起伏伏、涨涨跌跌，但越来越像天上的白云了，白云苍狗。
据此，我认为宗族、家族、家庭的逐步解体是与之“配套”的。
宗族之所以能存在，是因为经验有人信，所谓前车之鉴，后事之师。但在发展了很长一段时间之后，开始有人认识到，信经验是很可笑的，经验并不是拿来信的，而是当成工具拿来用的。这样，往往发展出了一些所谓的奇招、怪招、不讲道理的招。接下来就好理解了，围观群众“开了眼”，开始进行模仿。比方说我们过去拍的经典电视连续剧《三国演义》中的某些桥段，就被今天的年轻人拿来改造成了招聘会之类所谓的搞笑桥段。
一旦经验成了工具，并且普及开来，就会像A股那样，阴晴不定。这是大解放。
所以为什么有的人热衷推销的成功术年轻人并不买账呢？这是因为所谓的成功术本质是信经验，而不是用经验。可是今天的世界已经变成了，年轻人已经明白了，经验是拿来用的，而不是拿来信的。历史是拿来“玩”的，而不是像复读机那样照本宣科的。
当然，对于另一些信徒而言，今天的世界相当混乱，他们完全看不懂。
还没有听明白吗？经验是工具，好比菜刀，既可以用来切菜，也可以用来杀人。重点不在于切菜和杀人，因为这只是比方，重点在于“既”和“又”。
因为你相信某个经验，别人就可以因此来利用这一点，或正向利用，或反向利用。
当你发现了这一点之后，你又立刻形成了一个新的经验：某个旧经验既有可能被 人正向利用，也有可能被 人反向利用。
你的这个新经验用不了多久会再次被人利用。
这叫什么？在数学中，这叫迭代法。
迭代法的观感看起来很像俄罗斯套娃，然而并不是。迭代法的本质是很简单的——不断重复，但它造成的结果却异常复杂的。复杂到一定程度就会深刻的影响人类的思维方式，当然，最重要的是会影响人们的思想。
我个人猜想，经验的工具化这一进程不断迭代演变下去，人类社会的起起伏伏、涨涨跌跌会变得跟今天的A股一样——A股的股民最终被训练成了什么样子了？不焦不躁，不徐不急。
今天所谓的焦躁、抑郁，说到底，是因为还在吃老本，当复制人，捧着古书猜明天会发生什么。这一套，已经玩不转了。
就拿 这次佩洛西访台来说罢。多数人，既包括中国人，也包括外国人，笃信佩洛西是不会访台的。依据是什么呢？还不是过往的经验？
然而，出乎意料的是，她来了。不管你怎么解释，反正出乎意料。对不对？
接着解放军展开军事演习，再一次出乎N多人的意料，对不对？因为按过去的经验来看，中国似乎没有什么办法，只能严正抗议。
我敢打赌，台湾当局完全失算了。从他们的一些高级官员的发言就能看出来，他们已经有点不知道该如何出招了。
大陆这边的人吧，我说句难听的，N多人都在装，企图把这一前一后的出乎意料给掩饰过去。
接下来会发生什么呢？猜，可劲了猜。
所以说，做人不能自欺欺人呐。你不承认，你就无法确信人类社会已然发生了巨变。
小小寰球，有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急；
天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫，全无敌。
大陆这边的人吧，我说句难听的，N多人都在装，企图把这一前一后的出乎意料给掩饰过去。
1945年7月1日，一架飞机由重庆飞抵陕北延安，乘客中有黄炎培等六位国民参政员。7月4日下午，毛泽东与黄炎培彼此推心置腹，肝胆相照，畅所欲言，谈古论今。
黄炎培在心中有一团疑虑——中国的历史有一种可怕的周期率，一种使人堕落、使物变质、使时间逆转的无形的支配力。他坦诚地说：我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。一人、一家、一团体、一政党、一地方乃至一国，不少都没有能够跳出这个周期率的支配力。大凡初起之时，都是艰难困苦，聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，力求从万死中求得一生，因而无不显得生气勃勃、气象一新。及至环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演变为多数，到风气养成，虽有大力也无法扭转，并且无法补救。一部历史，或政怠宦成，或人亡政息，或求荣取辱，总之没有跳出这个历史周期率。……国民党初起时，不也是一个万众瞩目的革命政党嘛！共产党会不会重蹈前人的覆辙？希望贵党能够找出一条新路，跳出这个历史周期率的支配。
黄炎培的一番话，使毛泽东颇有“心潮逐浪高”的感受。他坦然回答说：正所谓“君子之泽，五世而斩”“富贵不佐三代”，也包含了先生你讲的这些道理。我们共产党已经找到了新路，能够跳出这个历史周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。
黄炎培果然是大家，上来就直戳要害：如果不能打破历史周期律，一切都是枉然。
我已经连续写了好几天的文章了，今天该是大综述的时候了：
第一、为什么说越有知识越反动？
首先要说明的是，我只是在借用反动这个词，我的本意是想说，为什么越有知识越容易放弃人生？
我不止一次的说过高某松、易某天的“坏话”，如今灵验了“一半”，高某松被“镇压”了，匿形了，易某天眼下还活跃着。在我看来，这两个人是相当典型的“越有知识越容易放弃人生”，也可以说，这两个人是经验丰富的老股民——老股民猜出来行情会有那么一段时间持续下跌，他们会怎么做呢？
有些人说，高某松、易某天是坏人，甚至有人说，他们被美国人买通了，我的看法有些不同。我认为，至少可以说，这两个人一开始是相当有爱心的人，他们写书，他们出来讲话，都是为了年轻人的前途着想。他们希望年轻人不要那么容易上当受骗，不要轻信太平盛世，免得到了人到中年，又来后悔。
这两个人，一个是书得读多，另一个是活得时间长，前者的想法大概可以描述成“我是有这个机缘，在年轻时就读了这么多书，知道了历史周期律”，后者嘛，大概就是“我活了这么久，看到了许多悲剧，其实都是因为不懂事，不明白什么是历史周期律”。不光是这两位，中国还有很多人，跟他们一样。如果你细心观察，你就会发现他们很多时候是很无奈的，“唉，都不肯听，唉，将来会后悔的。”
然而，光有爱心，就能办好事吗？
历史周期律是真的存在的吗？或者问，历史周期律是真的无法被打破的吗？
我也来当一回“读书人”，我也来当一回“过来人”，我也要跟天下人说：要学会从亚里士多德所犯的错误中汲取经验教训呐。
博学的亚里士多德宣告：分数可以描述一切数。他所的犯错误不是一个小错误，而是一个极其严重的错误。我还敢打赌，在亚里士多德之前，是一个同样博学的人宣告：太阳围着地球转。
第二、思维僵化具体表现在什么地方？
当你听到“如何才能跳出历史周期律的支配”这句话时，你会怎么想？我猜，你十之八九，会往“反”里想。肯定、否定，相反。
那如果我说，只会反思，只会反着想，是一种思维僵化的表现，你能接受吗？
对于这个世界上的很多人而言，当他听到“如何才能跳出历史周期律的支配”这句话之后，他会说：“我很认同你的观点，回顾人类的历史，回顾我个人的历史，确实就是这样。历史周期律害死人呐。可问题是，不光我一个人，可以说我们所有人都发现历史周期 律是无法被消灭的，它就像蟑螂，无论如何打不死它。老实说，我真的后悔，我要是不知道这些事，我稀里糊涂的活一辈子，我就没有这么多痛苦了。我也同时既佩服又难以理解另一些人，他们是怎么做到的？他们为什么一辈子都充满信心向前走？我有时候不得不感慨，他们是不是一种特殊材料制成的？能够把谎言说到底而绝不眨眼？不管怎么说，我是个人，我有血有肉，我做不到。我自打知道了这个历史周期律之后，我整个人都不好了。我奔走，我呼号，我希望年轻人能早一点懂事，可是事实一次又一次的教育了我，没有意义，个个都是飞蛾扑火。”
我这个“嘴替”怎么样？是不是把一些人不忍心说出来的话替他们说出来了？
那如果我要说，不是只有“反”这一条路呢？
所谓的历史周期律，简单的说，就是天下大势，分分合合，简单的说，就跟股价一样，涨涨跌跌。我认同“没有任何人可以消灭历史周期律”这一观点，但我不认同“既然消灭不了历史周期律，我们就只能假装活着”。
“反”着走的路不通，那就顺着走呗。
你还相信天无绝人之路这句话吗？
什么叫顺着走？顺着走的意思就是，我要把这个历史周期律不断的强化，一直强化到某个程度，发生质变。
这就是我曾经提到的，任何有经验的人都知道，股价的运动规律就是涨完了跌、跌完了涨，然而这种运动规律是没有意义的，因为没有人可以（在整体上）预测出来何时涨、何时跌，也没有可以（在整体上）操纵涨和跌。
“股价的运动规律就是涨完了跌、跌完了涨”如同空洞的大道理，知道了又怎么样，不知道又如何？这是大家都有的经验，空洞的大道理，是没有任何价值的。可是，这一次我又要跟大家唱反调了，“空洞的大道理”，也有它的价值！
为什么老股民已经没有一夜富暴的想法了？难道不是被“空洞的大道理”给教育出来的？
你明明已经发现规律了，不是涨，就是跌，不是硬币的正面，就是硬币的背面，可是鬼他妈才知道，某一回是涨还是跌，某一回扔出来的是正面还是背面。不管你有如何抓狂，到最后，你必须承认，你必须调整心态，“算了吧，别做这种黄梁美梦了，炒股嘛，主要是娱乐。”
瞧，股市专治各种不服，很教育人，对吗？
问题就在于老股民并没有意识到“空洞的大道理”它有多大的价值，它已经成功的教育了自己，自己心里的各种小心思已经被干掉了。
你看我们今天就在讲娱乐至上嘛。娱乐至上，也是鱼目混珠的，有珍珠，有鱼目。
珍珠型的娱乐至上，就是不再有贪念了，不计较了，老实了，服帖了。
鱼目型的娱乐至上，就是“我总不能恨我的父母把我带到这个世界来吧，可是做人就是受罪啊。”
如何才能打破历史周期律？办法很简单，三个字，复杂化。
复杂到一定程度，就像天上的白天，你永远不知道下一刻它会变成什么形状。我们人类社会的“涨跌”如今已然复杂到了相当 的程度，这就是为什么近些年来，不断有人提到灰犀牛和黑天鹅的原因。灰犀牛和黑天鹅并不是像有些人认为的那样指的是概率，而是在说，预测一次又一次的落空了。
人为什么那么喜欢预测？因为如果总能预测对，就总能先发制人。
比如说，在《三国演义》当中，诸葛亮就通过施法调来了东南风。你也可以解释为，诸葛亮提前就预测到了东南风的到来，这个预测只有他会，周瑜不会，曹操也不会。
武则天是如何发迹的呢？据说是她老子有很强的预测力，提前就预测到了李家父子要打仗，打大仗，到时候会需要很多木头，铺桥、造船。于是他就给提前准备上了，时机一成熟他就给献了上去，于是立了大功，得了大赏。
那要是不能预测、无法预测呢？这些套路还有用吗？
那么，怎么做，才能做到“不能预测、无法预测”呢？
所以说，A股是真的能教育人。不是把我教育 老实了，而是生动的告诉了我，历史周期律是如何被巧妙的“破除”的。
三、钻牛角尖的时候，记得带上金箍棒
有一回，我跟我女儿说：“A股发展到今天已经非常复杂了，其复杂程度已经“够用了”，够用的意思是它确确实实能教育人。可是还有人不死心，那是因为人类社会的总体复杂程度不够高，这些人在其它领域仍然有办法提前预测未来、操纵未来，他们因此而得利。但如果有一天，人类社会的复杂程度也达到了A股的程度，就不会有这些钻营了。这意味着什么呢？”
女儿脱口而出：“意味着你再也不可能从股市里赚到钱了，当然，你也不亏，你炒股完全就是在玩。”
我听完哈哈大道：“你就是钻进了牛角尖而自己不知道。我经常跟人说，我炒股，是不为了赚钱。很多人不信，不想赚钱你炒什么股？我说，我确实是要想方设法盈利的，但这并不是我所关注的。我炒股主要是来学习，在实践中或者说在战斗中学习。我也经常跟人说，经济是祸害，不消灭经济，人心就不可能平，人与人的争斗就不可能停止。很多人也不 信，他们说，既然如此，你还炒什么股啊？炒作金融产品是最高级的经济活动，金融市场就是一个骗 子市场，你明明是个大骗子，却说什么要消灭经济，你这么盗世欺名，真的是觉得老实人好欺负吗？我说，不入虎穴，焉得虎子？解药就在毒草旁边。”
我之所以敢进牛角尖，是因为我手里有金箍棒，我不打算掉头，因为一旦进 了牛角尖就再也没有回身的余地了，我的办法就是把牛角尖给钻穿，自然就从牛角尖里出来了。因此，我一想到，人类社会复杂到一定程度之后，我就再也不可能从股市里赚钱了，我是大快乐，而不是“完了，我的死期已经到了。”
在我看来，这个世界上真正贪财的人，可以说，少之又少，但为什么他们痴迷于搞钱呢？无它，手里没有金箍棒。
我所说的金箍棒指的是什么？指的就是我整天唠叨的，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，就是我反复念叨的，“做人得大，大，大，无穷大。”
不是所有人都有炒股经验的，那我就换一种说法。
我有认识一个人，他从年轻时就开始想着怎么在麻将桌上赢钱。我对我女儿说：“其实我有办法帮助他。怎么帮助他呢？我找三个人来陪着他打，一直打，不停的打，并且赌注还很大。我敢下断言，就这么打上一年半截的，如果不够，打上三、五年，这四个人个个都能明白，不会有输有赢的，总账算下来，大家通通都是不输不赢。”
我又对我女儿说：“但我没有办法真的做到这一点，因为这需要动用很多资源。换而言之，在现实中我帮助不了这个人，我无法将他的牛角尖钻穿。但对于我们人类社会而言，那就不一样了。”
经济的本质是什么？是所谓的聪明人把蠢人的钱装到自己兜里来。所以经济一定是毁人不倦的，我们过去的王朝，永远都是从最高峰滚下坡来，这就是所谓的“其兴也勃，其亡也忽”。
然而在麻将桌上，一切聪明都是没有意义的。再聪明，只要持续不断的打下去，没有人能赢钱，也没有人会输钱。经济，也就不存在了，不会再有人去搞经济了，相反，经济变成了一种娱乐。
因此，也可以说，能让孙悟空从牛角尖钻出来的，并不是他手里的金箍棒，而是他头上的金箍。金箍在不断的提醒他，不要忘了初心，你答应了的，要送唐僧去西天的。
在文章的最后，我想补充的是，历史周期律是一定能被破除的，但不完全是靠复杂化，还有一个要素，就是周期的长短。
古人总结，三十年河东，三十年河西，一个周期是60年，这对于一个个体而言意味着什么呢？意味着“我一共才活80年，也就是说，我倒霉，我此生必定活在下跌期、活在黑夜的时代，我不躺平我是傻子，我不钻营我连自己都说服不了。”
那要是这个周期变短了呢？比如一个周期才十年，5年河东、5年河西，人还会有躺平、钻营的心思吗？
我不得不重复这句话：千万不要以为自己很懂，不要以为自己读的书多，吃的盐多，走的路多，就能预测未来了。谦受益，满招损呐。
说了这么多，其实可以很简洁的描述我们人类过去的历史：
在起初，人类偏向自卑，因为天很高、地很厚。
发展起来之后，人类又转向自大，因为人类社会很小，总有办法钻营，聪明有用武之地。
所以呢？所以当人类社会“大”到一定程度之后，人们才会走上正道。
【无为】是如何战胜【有为】的呢？
【无为】的意思就是说，我知道扔硬币，正面和背面的概率各占50%，但我永远也不知道具体每一次会扔出哪个。
【有为】的意思是，他知道会扔出哪个面，比如连扔了九回正面，他坚信第十回一定扔的是背面。
所以【有为】就会来找【无为】，要跟【无为】赌。赌法如下：
【有为】来 猜硬币，如果猜对了，【无为】就要输钱，如果猜错了，【无为】就赢钱。【无为】什么也不用干。
这就是人类经济活动的本质。当然，还有的【有为】更加聪明，他往硬币里灌了铅，他自认为他可以控制硬币扔出哪个面。
是毕达哥拉斯，古希腊数学家。不是亚里士多德
我以前曾经说，“何为真？真就是美，美就是善，善就是真。”这话其实是车轱辘话，没有意义。我如今找了一个正确的表达：什么叫正？正就是全。什么叫邪？邪就是残。
下面我就从两个角度来进行论述。
一、为什么人怕火，却会把牙吃烂？
为什么人怕火，却会把牙吃烂？经典答案是，“只图眼前利益，不顾长远。”这话粗听是对的，但经不起琢磨。何为长远，如何定义？正因为如此，所以有争议。
为什么人怕火，却会把牙吃烂？我的回答是：前者全，后者残。
人之所以无师自通的怕火，重点是前因后果全知道了，人之所以教上一万遍还是会把牙吃烂，重点在于人只知道整个事件一部分，糖是甜的，吃到嘴里相当安逸，而不知道就这么下去，牙会烂，更不知道牙烂了之后会影响消化，自然也不知道消化系统受损最终会影响到全身的身体健康状况，至于其它的负面影响就不说了。
表面上看，二者的关键区别在于时间的长短，人只要靠近火苗，立刻就能意识到危险，吃糖的风险眼下是不知道的。可真的是这样吗？并不是。真正的问题仍然出在残上面。人怕火，不需要脑子，靠的是本能，人拒绝吃糖得脑子在线才行。有脑子不用，不就相当于没脑子吗？有脑子不用，不就相当于感官动物吗？感官动物不就是脑残吗？
正因为如此，“只图眼前利益，不顾长远”这话是不对的，是有很大误导性的。
假设，我是假设，我们人类能发明出一套虚拟装备，只要我们穿上这套装备，略微花一点时间就能从头到尾的体验一下吃糖把牙吃烂了、进一步影响到了消化，消化又进一步影响了全身心的健康这一过程，我敢说，糖就卖不出去了。
此外，画龙点睛这个成语说的也是同一个道理，缺一笔就不完整，接近于100%跟100%有质的区别，并不存在所谓的量变引发质变，可是这个成语也有相当大的导论性。
二、有没有可能做到只利己？
只利己是什么意思？只利己的意思就是我不害人，我就把自己弄好，别人的事我也管不着，这是N多人的想法，相当有代表性。
因此，只利己相当于不正不邪，就是那个所谓的灰色地带。N多人认为确实有这样一个灰色地带，而我认为不存在灰色地带。不正，就是邪。
有一回，我跟我女儿聊天时说起来这个问题，我说：什么叫强者？强者就是利己利人，真正的强者一定会主动去帮助弱者。
我接着说道：“你知道为什么印度三番五次的跟我们国家起摩擦吗？印度这个国家，别的不说，缺电，电不够用。所以这个国家小企业发展不起来，电都给大企业了。这个国家的贪腐也特别严重，电不够用，管电的老爷们别人都得去巴结他。因此，印度的老百姓确实生活在水深火热当中。印度的执政者为了平息民怨就炮制出了一套理论：都是中国害的。比如说布拉马普特拉河，它的上游在中国境内，叫雅鲁藏布江，中国修了N多个水坝电站，能源都被中国人开采光了，流到印度境内后，就只剩水了。
所以怎么办呢？我们 中国就得去帮助印度。”
我女儿一听，立马就不干了，大叫大嚷：“还有这样的道理吗？”
等她激动过了，我问她：“咱俩是一家人，我顿顿有饭吃，你只能喝西北风，你会不会半夜把给我杀了？”
女儿说：“那是肯定的。可印度跟咱们不是一家 人啊。”
我批评道：“那是你的看法。全地球的人都在一条船上。我们跟印度是邻居。它过不好，中国的边境就不可能消停。一天两天我们还能受得了，时间长了，就要出大事。不要忘了，还有美帝在一边撺掇。”
女儿并不接受，气得直哼哼，“这也太不讲理了。”
“你讲的那个理是空气，我讲的是现实。”看来不讲清楚，她这个气恐怕是消不了的。
“不要激动，听我把话讲完，让老爸带你看看真实的世界。一个是美墨边境问题。墨西哥在美国南边，这你知道吧？特朗普上台后在美墨边境上修了一道墙，这你也知道吧？美国人为什么要在边境上修一道墙呢？大概是两个原因，一是墨西哥的毒品太厉害，美国可以说是深受其害，可问题在于多数墨西哥人并非是想害死美国人，他们只是想找口饭吃；二是偷渡相当严重，每天都有大量的墨西哥人往美国跑。
对于这个问题美国人的思路就是，你墨西哥怎么样是你自己的事，不关我的事。要不然它为啥要修一道墙呢？特朗普一声令下，墙确实建起来了，可管不管用呢？不管用，要么就是被人撕开了一道口子，要么就是从地底下打个洞钻过去。这钱就是算白花了，并且墨西哥人越发仇视美国。
另一个案例是金三角。金三角也是一个毒品基地，处于泰、缅、老三国交界处。所以不光是这三个国家头痛，我们中国也很头痛。其实金三角里面的人，尤其是里面的农民，跟墨西哥的老百姓是一样的，他们很简单，就想找口饭吃。
泰、缅、老起初是什么思路呢？干掉它，尤其是泰国，相当积极。出兵剿了好几回，并没有成功。后来是我们中国出马，才把这件事摆平。我们中国是个什么思路呢？光我发展得好，那是不行的，我的邻居也过得好，所以我得主动去帮助我的邻居。这是总思路。具体怎么干呢？出人、出物、出钱，帮助当地的农民转型，不种罂粟，改种粮种菜种甘蔗。
这话说起来很轻松，办起来那可以说是难于上青天。因为我们要成功的治理金三角，首先得说服三拨人。一拨人来自缅、泰，让他们放弃用武力解决的思路，但这个工作是很难做。你完全可以想象得出来，他们一开始是什么反应，就跟你一样——什么？跟这些毒枭还有什么可讲的？只能打死他。另一拨人来自国内，说服工作也很难做。国内很多人跟美国人的想法是比较 相似的，什么？帮助他们？还要拿我自己的钱？没门。第三拨人就是生活在金三角里面的人，普通农民他担心啊，不种罂粟吃啥 喝啥？毒枭就更不放心了，老子虽然书读得少，但你他妈的肯定是在骗我。
难不难？可是我们是中国人，中国人那是相当牛逼的，没有任何困难能难倒中国人。所以我这里有一个数据，大约到了2010年的时候，金三角地区的罂粟种植面积不到20万亩，降至100年内的最低点。尽管截止到目前，还不能说完全彻底的改造了金三角，要不然为啥后来出了一桩湄公河惨案呢，但可以说取得了很大的成绩。并且我还敢说，在这之前，没有多少人相信能干成，泼凉水的、说怪话的倒是不少。
没有比较就没有伤害。你现在一对比，看看美国是如何处理美墨边境问题的，再看看中国是如何处理金三角问题的，不就知道真理掌握在谁的手中了吗？所以我前面所说，我们得帮助印度，你还反对吗？”
听完我说的这两个案例之后，女儿就不吭声了，她当然无话可说。
所以，并不存在利己不害人的活法。这种思路，是脑子不健全的人才会有的。只利己，最终是害己又害人，大家一块完蛋。
我后来就金三角问题又补充了几句，我对女儿说：“从某种意义上讲，你不能算是中国人，你不认识生你养你的国家，你不知道我们的文化有多么伟大，我们中国人是怎样一种顶天立地的汉子。
我们中国出头，联合周边国家，在相当程度上解决了金三角这样一个大难题，参与其中的人都是赞不绝口的，要不然为啥总有一些外国人是发自内心的赞美中国呢？并且综合整治金三角已经成了一个样板工程，南亚、东南亚这些国家他们不得不承认这个世界上还是有好人的，不是都跟美国人那样，所以我们现在跟东盟的合作更加深入了。”
特别是中国帮金三角经济转型的案例写的好！
建议修改一下，章节设成粗黑体。一些主要小节，也增加小节标题，这样才适应现在网络时代的大众普遍阅读障碍。
我们是支持，不是主控。
现实来说，中国主控是比较好的。
我们对外，现在还有矛盾，不敢走缅共路线。
若中国帮助印度改造成功，人人都能吃得上肉，那么首先能源问题，必然和我们一起抢占世界资源。
另一方面若印度还是不实行计划生育，他们的人口暴涨到30亿，他们还是会怪我们的，还是希望翻过喜马拉雅山脉，说成都是他们的！
我觉得我们没有那么高尚，别人也没有那么低贱，其实都是生存竞争而已！
金三角的问题是危害到我们国家的安全，每年都要花经费去防范治理，所以我们需要去改造他，墨西哥其实我们就管不上，爱咋的咋的，祸害美国，我们还暗喜！
墨西哥为何这样，其实是美帝把好处全部拿走，坏处留在墨西哥，墨西哥没法只能偷渡，贩毒！
美国的问题不是墨西哥贩毒，而是国内腐化了！他又接受不了墨西哥移民，不然人种会换完，美国变成墨西哥！
至于低价给印度基建，这事恐怕很有问题。