主题：与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

地球围着太阳转，这事，人类中早有人严密的证明了。我就不在这里贴相关的内容了。

至于说，女人善良温柔，只有男人才五毒俱全，这话古人能笑醒，女人若有钱有闲，早就吃喝嫖赌抽了，而且到处都是实例。

我关心的是，人类中的N多人，其实是一块行走的硬盘。正因为如此，无数”真理“可以轻松统治这些行走的硬盘。硬盘是什么意思？机械模仿。

这一状况，我个人认为，从未发生过变化，一直以来都是如此。

你看，在女人善良温柔之”真理“统治下，好男不跟女斗，男人打女人就叫错过，男人只能当背锅侠、接盘侠、喜当爹。我不是说”男人就是个好东西“。我在讲”真理“的统治力。

我答不上来。

党史这一块我是硬伤一直在学习。

这也是一直偷偷潜水河里的原因学习哈哈哈。

重大更正：

前面说到AB型会变，说错 了，应该是：

AB型的表现会变。

举例：

某甲穷困的时候，摔碎了一只碗无比心疼，后来富裕了，其【表现】就变成了“不就是一只碗吗？”

这种情况是否可以称为表里不一呢？不能，表里不一是主观故意，有意的给人制造出错觉，以达成某种目的。

那么，什么叫人变了呢？

举例：

某乙小时候家境贫寒，他总是见到父母因为一只碗摔碎了而争吵。后来某乙长大了，他看到富人的表现跟他的父母不一样，“不就是一只碗吗？”这对于某乙而言，属于新知，于是受到了刺激，于是羡慕，然后嫉妒，最后恨。

又过去了一些年，某乙经过学习，再次获得新知，认识到有的人是本厚，并不大方，本厚的人如果穷了，就会表现得跟他的父母一样。某乙再次受到刺激，认识到自己以前因获得新知而受刺激于是羡慕嫉妒恨，这是不对的，至少可以说，头脑不冷静。

更正中补充了一项内容，就是受到刺激后，人往往不冷静——有的人会长久的处于不冷静状态。获得新知，就会受到刺激，这是被许多人所忽视的。学习，就会获得新知，获得新知，就会受到刺激。人受了刺激，往往不冷静。

或许会有人质疑：不冷静难道不是一时的吗？

这是一个误见，比如有的人一辈子仇富，一辈子不冷静。

或者这么来说，有的人在不冷静的时候做出了重大决定。某甲小时候经常见到父母因为一只碗摔碎了而争吵，后来，见到富人表现得很不一样。这一新知，让某甲大受刺激，某甲在大受刺激的情况下，得出了一个【定论】：富人可恨。这一【定论】对于某甲而言，就永远不变的真理。

我以前老说，有的人你不要看他当了十几年学生，其实他学习完全没有入门，这话N多人听之了之后要么不服，要么不解，这是因为很多人并没有认识到学习就是一个受刺激的过程。

对于一个学习入了门的 人而言，他怎么可能会觉得生活平淡呢？他天天受刺激，时时坐过山车。久而久之，久经锤炼，不就荣辱不惊了吗？

有人觉得生活无聊无趣，到处找刺激，然而学习就很刺激人呐。

张三觉得生活乏味，想找点刺激，方案是出门旅游。于是挣钱，存钱，存够了，等假期到来……

李四也觉得生活乏味，也想找点刺激。坐家里，左脑“玩”右脑，自己刺激自己。满足了，吃饭，睡觉。

比感官刺激有意思多了，大部分感官刺激只能维系几秒钟，很快就得而复失了。学习不一样，学习所受的刺激，后劲很大，连绵不绝。并且掌握了一定的窍门之后，可以自己创造出新知。比如，螳螂捕蝉，黄雀在后，你可以换一个角度来重新认识：也许是黄雀把蝉作为贷款借给了螳螂。

单纯从“生活过于平淡，想找点刺激”这个角度来看，会学习，就会刺激自己，无本买卖，包赚不赔。

人家为什么学起来废寝忘食？因为乐不思蜀啊。为啥乐不思蜀呢？因为很刺激人呐。

好多人他就是学习的门外汉，外行，也就能看个热闹。

我今天的话，又让各位受刺激了。

有一回，我只说了一句话，就把某人气晕了过去：你天天讲物质决定意识，那么，请问这句话对你而言有何用？或者问，你知道或不知道“物质决定意识”会有区别吗？

过了很久，我差不多把这事给忘了，某人跟我说：我知道“物质决定意识”，跟不知道相比，肯定是有区别的。

我听了大笑：你的意思就是说，你知道“物质决定意识”，而我不知道“物质决定意识”，所以咱俩有质的区别？

某人自此再也不提此事。

一说学以致用，一说知人善用，哪哪都是用。然而一般人心目中都是我用别人、别物，却想不到用我。

生命之重要特征为新陈代谢，人亦如此，庄子曰，吹呴呼吸，吐故纳新。所以，我当拒绝懂，懂了，就无法推陈出新。

然而据我观察，一些人说自己不懂，主要是为了表达谦逊，否则就有被人指责高傲的风险。故而他们一方面说自己不懂，另一方面又说太阳底下没有新鲜事。这并不奇，也不怪。

我不是说这些人是假谦虚，而是在说，他们并不会用我。

若会用我，那么我不可以懂，懂了就死了。

“你敢说你懂吗？”

一般而言，说这话的人表达的意思是比你更懂的人多了去了，后面没说出来的意思大约是“你这么能，咋不上天呢？”

但若细想一番，不难发现，此话还可以有另一个意思：不能懂，懂就死了。故不敢懂。

你说你的，我听我的。

这不是在说，我歪曲你的用意，而是说，我没有枪没有炮，你给我造。类似的情况就是，你用嘴来攻击我，我已然了解你的意图，但正因为如此，让我得到了一个新知：我并不会因此掉一根汗毛，我为何要怕呢？

常言道，人言可畏，可为何要畏？又或者问：既然能一句话把人说死，是不是意味着也可以把人说活？

我想到了这一层之后，就对挨骂发生了极大的兴趣：如何从一句骂人的话当中挖出宝来，如何让一句骂人的话变成救人的话。

这和忠言逆耳不相同。逆耳忠言，对方说的是好话，救人的话，只是听起来不大顺耳。我要听得进这样的忠言，关键在于我的耳朵得顺。

而从骂人的话中挖出宝来，好比要从垃圾里翻出黄金，又或者说，材料是对方提供的，对方提供这一材料是为了攻击我，而能不能将这材料翻新，另作它用，则取决于我。

所以我有时说，某某人骂我，把我骂笑了，是在表达我赚了。原本我没有枪没有炮，但对方送给我了，还不要钱。我之所以能想通一些问题，很多都是从别人骂我的话中淘出来的宝。

用我，我用。

用我，我不可以懂，懂即死。

我用，你骂我，我听懂了，所以我死了，我不想死，所以想想你骂我的话里是不是有宝贝，比如提供了一个新角度，又比如展示了一种新策略。

好人、坏人，这是“成品”。成品怎么用？做逆向工程，反推出“图纸”，于是，我得到了“一个人怎么样”的理论模版：AB型和O型。

学习，我用了，用来打发无聊，找刺激，较之寻求感官刺激，多、快、好、省。

有人骂我，我用了，发现自己并不会因此而有损失，既然如此，我为何要动怒？

有人训斥我，“你敢说你自己懂？”我又用了，发现人确实不敢懂，懂即死。

总有人歪曲他人的意思，我用了，你说你的，我听我的。

这些用，关键就在“你说你的，我听我的”。或者说，我阅读理解的方式，不完全是要搞懂你想表达什么，还包括你说的话里有没有连你自己都不知道的宝贝。

所以还是那个说了N多回的例子：我在学校挨打，回家哭鼻子，我妈不耐烦，骂我打不过还咬不过吗。她骂她的，我听我的。

“小李是吧？我姓王，王者的王，以后你就叫我王哥吧。”

“好的，王哥，你找我有事吗？”

“是的，我昨天刚刚参观过一家工厂，你就在里面工作，你是一名小组长。”

“难怪……我觉得你有些眼熟。”

“是的，我们昨天曾经擦肩而过，但那会我们彼此还很陌生，今天就不一样了，我们成了朋友。”

“朋……友？”

“是的，朋友，听我说，我有一个计划。”

“什么计划？”

“开门见山的说吧，我是来救你以及你的工友们的。”

“救……我……们？”

“我可以断定你所在的工厂是一家血汗工厂。”

“血汗工厂？王哥，你是不是该冷静一下。”

“不，我需要的不是冷静，而是亢奋！我要战斗！为了你们！”

“……”

“嘿，伙计，听我说，难道你不想涨薪水吗？你不想有更多的休息时间吗？”

“加工资当然是好的，但是……我好像不需要更多的休息时间，因为我也不知道闲着干嘛去。”

“哦，天呐！你怎么能这么想？”

“但是王哥，这确实是我真实的想法。”

“你的想法是错的！你需要更多的休息，至于休息时间干什么，等你加了薪水，你就知道了。”

“可是……我还是不知道。”

“好吧，让我启发启发你。想想看，你兜里装着钞票，踩着夕阳的余晖，你走进了一家酒吧，一位丰满的女郎迎了上来，她问你，可以请她喝一杯吗，你打算怎么回答？”

“是的女士，我非常愿意为你效劳。”

“哈！怎么样？你需要的只是启发。”

“听起来确实不错，但是如何才能加薪呢？我的老板说……”

“不！别他听的，他没有一句真话。”

“那么……”

“听我说，我有一个计划，让你和你工友们都能增加薪水。”

“好吧王哥，你就继续说吧，我听就是了。”

“很好。我有一个计划，是从昨天晚上八点整开始形成的，我之所以能记得这么清楚，是因为玛丽。玛丽让我晚上八点整一定记得叫她，否则她就会错过电视剧。玛丽是我的妻子，我很爱她。于是我记得这时间。”

“好吧，王哥，你的妻子叫玛丽，你很爱她。”

“别着急小伙子，听我继续往下说。我的计划就是罢工。”

“罢工？这是什么意思？”

“就是不干了。”

“噢，天呐！如果不干了，我老婆一定会跟我打架的。”

“不，不，不，不是你所理解的那样的，是临时性的不干。这就好比说……好比说你的老婆让你去厨房做饭，你却说，如果今天晚上不陪我，那我就不做饭。”

“啊，王哥，我有些明白了。”

“是的，你很快就能明白。在家你可以这样，但在工厂可行不通，光你一人是不够的，需要所有的工友和你一样，行动一致，集体告诉你们的老板，如果想让你们工作，那么就得增加薪水。”

“这个主意听起来不坏，但是我担心……”

“担心什么？”

“我觉得在家这么干是在跟我老婆开玩笑，在工厂就显然不是在开玩笑。我的意思是……你说的是一件很严肃的事。”

“哈！小伙子，你可真聪明，我看对人了！千真万确，这事非常严肃。不过你不用担心，这个计划一定能行得通。这么说吧，当你对你老婆说，想要我做饭吗，那你今晚可得好好陪陪我，你老婆同意了吗？不用说，同意了。所以，一定能行得通。”

“可是我还是有些……担心。”

“我知道你担心什么，我知道。”

“是吗？王哥，你知道我的担心？”

“是的，你真正担心的是，大家不能行动一致。可是我告诉你，你完全没有必要担心这个。现在请你闭上眼，想象一下。有一天早上，你和工友们都进了工厂，各就各位，但没有人拿起扳手，也没有人去搬箱子，你们只是静静的站在那里……过了一会，有个人进到车间里来。”

“他是谁？”

“他是老板的狗腿子。”

“你说的是肖恩先生。”

“名字不重要，重要的是，他是老板的狗腿子。他走进来之后，发现所有的工人都只是静静的站立着，他会怎么说？”

“啊，这我知道。他会说，这里究竟发生了什么？出了什么事？有人能告诉我吗？”

“对，他一定会这么说的。于是，你站出来，告诉他，想让大家干活，就得增加薪水，还得早下班。”

“是我吗？”

“是的，就是你，我看人从来错不了，你聪明，勇敢，最优秀的品质你都具备。”

“啊……王哥，你说得我都有些脸红了。”

“哈！小伙子，你能行的，一定能行。”

“你是说，只要我这么一说，老板就会同意增加薪水，早点下班？”

“是的，现在需要的是行动起来。”

“但是王哥……”

“什么？”

“有一个情况我想……我想我应该告诉你。”

“什么情况？你说吧。”

“上个礼拜，老板把我找了去。我走进他的办公室时，我发现他似乎刚刚哭过。后来我明白了，他确实哭过。”

“那是为什么呢？我亲爱的朋友。”

“我的老板遇到了麻烦，很大的麻烦。他接了一个很大的订单，可是要完成这个订单，还需要更多的钱去购买原材料。但我的老板没有这么多钱，所以他只好去跟放贷的借。现在眼看就要到交货的时间了，但是我们只完成了一多半的工作，还差大约1/3的工作量。如果不能按时交货，那么我的老板就会违约，不光需要支付一大笔违约金，他多年积累起来的信誉也会因此泡汤。”

“哦，我明白了，你刚才说的担心是这个。那么，你有证据吗？”

“证据？什么证据？我不明白你在说什么。”

“证据就是你听到的只是一面之词。你有没有想过另一种可能，那就是你听到的一切都是你老板编造出来的，以此来搏得你的同情，于是你会主动的号召你的工友加班加点为他卖命。”

“可是王哥，我觉得我的老板其实人还是不错的。”

“不错在哪里？他下车间吗？不，他从来不去，因为车间里的全是脏活、累活。此外，他开的是小轿车，你，以及你的工友们呢？你们只能走着上下班。还有，他经常出入各种宴会，一边喝着香槟一边抽着雪茄，可是与此同时，你和你的工友们在干什么？在跟老婆吵架，就为了一只摔碎的碗。”

“王……哥……”

“现在我想问你，你说的是你耳听的，我说的是你眼见的，哪个更可靠？”

“可是王哥，我真的觉得我的老板人不错。这不是我一个人的看法，其它工友也差不多。”

“你——们——被——他——骗——了！”

“（沉默）”

“噢，这是我的错，小伙子，你对我还不够了解。我是一个胸怀大志的人，我自幼就立志杀尽天下的恶人恶鬼，于是，我读万卷书，行万里路。如果不是这样，昨天我就不会去参观你们的工厂，而是在咖啡馆打发时间。从这家血汗工厂出来之后，我始终无法平静下来，我的良心告诉我，我必须要做些什么，为了你们，为了所有的被剥削的人。”

“啊，王哥，你真是一个大大的好人，可是……可是我还是觉得我的老板人不错。”

“你还年轻，容易上当受骗，你还不懂什么叫证明。你的老板如果真的是个好人，那么他就该给你们加工资，晚点上班、早些下班。”

“可是，如果晚点上班、早些下班，那么订单就无法按时完成了。”

“这么说，你是心甘情愿的要给他当牛做马喽？”

“啊不，我不是这个意思，我只是在说……”

“小伙子，你应该听我说。我必须再次提醒你，你从你老板那里听到的，完全是一派胡言，那他惯用的伎俩，而你所见的，小汽车、宴会、香槟、美女，这些都是真实存在的。你必须牢记这一点。”

“好吧，王哥，你说的有一定的道理。”

“不，我说的是真理。”

“真理？”

“对，我就是真理的化身，我是上帝的仆人，我来到人世间，就是为了拯救你们。”

想来经常看我文章的人已经看出来，刚刚那篇 小说中的王哥，就是马克思这样的人。请注意我所说的，是马克思这样的人，我不是说马克思就跟王哥一模一样，我不是通过塑造王哥这一角色来丑化马克思。

最近的时间里，我经常提及，人受了刺激就会失智。所以，我要提醒大家注意的是，马克思所处的那个年代，是一个大受刺激的年代。

到底受了什么刺激？简单的说，是工业革命爆发，刺激了所有人。工业革命意味着什么？意味着一种崭新的生产方式出现了，也意味着一种崭新的认识世界的方法出现了。

在牛顿的眼中，马车和人力车并无二致，都是运动的物体，而物体之所以可以运动，因为具备了动能。

在工程师看来，要让车动起来，运动得更快，需要的不是马或者人力车夫，而是蒸汽机。

这是巨变，没有几个人不受刺激，换言之，没有多少人能冷静下来。

大部分人都跟疯了似的，拼命的建工厂，玩命的改进蒸汽机的效率，增加它的用途，银行家在民间四处筹款，然后借给等米下锅的企业主……一派乱哄哄的热闹场面。

显而易见，刚刚从农村来到城市的失业农民，没有经过多少培训，就进了工厂车间，就像童子军上战场那样，连怎么开枪都不会。富有同情心的人，当然决定做些什么，马克思就是其中一员。当然，他有可能是另一种人，不过我还是愿意把他假设为一名有同情心且有行动力的人。可是，光有同情心，够吗？我要很不客气的指出，马克思，一叶障目了。

问题到底出在哪？能怪牛顿吗？能怪工业革命吗？我们能说，如果没有牛顿，没有工业革命，人们就会不受刺激，没有受到刺激，就不会发疯，我们可以这么说吗？我们不能。

那么，我们能够说，是因为人们不够冷静，见到新事物，发现了新机会，就失去了足够的理智吗？而一切，都是因为我们教育无方，没有把多数人教成泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬吗？我们不能。

那么，真正的问题到底出在哪里呢？或者说，这段历史告诉了我们一个怎样的道理呢？

缺的是一个有力的政府。只有一个有力的政府，才能统筹这一切。

如果说，那会的马克思也不够冷静，那么几百年后的今天的我们，难道还不明白这一点吗？

工业革命在西方爆发之后，由于政府的无能，市场中充斥着无序竞争。也可以换一种方式来描述：当新的生产方式出现之后，陆续有人意识到新的商机已经到来，又由于缺少一个有力的统筹者，整个西方逐步形成一股无法阻挡的洪流，人们争先恐后的朝着新的商机扑了过去。

需要注意的是，我认为在这里使用自私一词是不妥当的。每一个人、每一个集团，都只看到自己能看到的那个部分。但我也不是在否认在那种情况下，几乎 每个人都让私心统治了大脑（包括【只】顾着同情弱势工人的一些人）。我只是想表达，我不是道德卫士，我对于道德审判兴趣有限。

言归正传，西方爆发了工业革命之后，从某种角度来看，似乎每一股势力都有机会，企业主们、工程师们、银行家们、工人们，甚至科学家们都有机会。既然如此，那就不应该出现高地，可为什么最后出现了高地，而资产阶级占据了这块高地呢？

以下是我的个人见解，仅供参考。

我以为，有两个要素是我们需要注意的。

其中一个要素是技术。这里需要做一个区分，一个叫科学技术，科学技术凝聚在机器当中；一个叫人的技术（说成手工技术也行，但重点在人）。工业革命的到来，意味着对人的技术的需求下降，对科学技术的需求上升。

关于这一点，实际上我们是不需要去考察西方历史的，就看我们中国也行。今天工厂中工人的综合素质比不过早年间的工人，因为如今的机器自动化程度更高，对“人力”的要求下降了。这里一定要说明的是，“人力”并非简单的指工人的熟练度，“人力”指的是人的综合素养。比如说，卖油翁单纯从其工作角度来看，非常机械，一学就会，可是长期从事这样的工作，对人的耐力、人的性格等都会有深刻的影响，我们在卖油翁身上看不到今天普遍存在的浮躁、狂妄。

另一个要素就是商品经济。西方社会是一个商品经济化程度非常高的社会，统筹人政府的缺位更加剧了这一状况。在这种情况下，货币就成了无冕之王。通俗的说，就市场内部而言，一切都是买都是卖，货币这个“中间商”就成了最大。

在这两个要素的综合影响下，出现了一块高地，而资产阶级则占领了这块高地。因为资产阶级做的生意不是别的，他们只做钱的生意，一边买钱另一边卖钱，换一个说法就是这边吸存、那边放贷。

这是西方的情况。我们中国是不是这样呢？肯定不是这样，因为中国有一个强有力的政府，还有一个强有力的党。或者这么来说，西方是大市场，社会被边缘化了，社会功能严重失调；中国是既有社会，亦有市场，市场是社会中的一个部分。所以我认为，“西方社会”这个词不真相，不妥当。

接前言，西方是大市场、小政府这么一种情况，所以这里面有机会，但更为妥帖的说法是有需求，有必然需求，需求政府出面主持一切事务。希特勒发现了这个机会，发现了这个必然需求，于是他要把政府做大，统治一切。这就是为什么我们有时候会觉得纳粹德国似乎走的是社会主义道路之原因所在。

我在前面提到政府时，用到的词是统筹，而在这里用到的词是统治，我想大家是能区分出来二者的区别的。统筹者是服务者角色，统治者则是占有者角色，这二者有质的区别。

我个人认为，希特勒玩了一个花招。名义上他是要干掉社会主义的苏联，也包含了管它是不是社会主义反正就要吞并苏联这样一种企图。但实际上，他想借刀杀人，杀资产阶级，做大政府。其实罗斯福就有这样的倾向，但他最后跟资产阶级做了妥协。于是乎，美国还是一个大市场、小政府的美国。

希特勒最后是被围殴而死，那么到底是谁要他的命呢？这就比较复杂，也可以说是资产阶级要他死，也可以说是美国人要他死。欧战中苏联的主要还是自卫反击，参与度有限的，所以欧战结束之后，苏联就被迅速孤立起来了。

尽管希特勒失败了，但我坚持认为一定会有“后来人”，一定还会出现新的希特勒，让政府坐上权力的最高峰，统治一切。

说到底，西方还在搞等级制，没有文明过，一直都很野蛮。

身外无物，始终如一的人是少数，只是这些少数是火种，所以需要赞扬。中国传统总喜欢立典型，树榜样，这是为了什么？古有孝廉、今有先进，这些都是通过表彰某些人特定行为来影响整体（当然有时树错了典型，作用可能是反面的），但是要想让这个优良行为被推广，光有火是不够的，还需要有柴，一个火种是烧不起来的，只有加上柴，才能燃起冲天的火光。

兄台的双面人和单面人大致就是这样的意思，可能个人理解不同，太祖在城楼上喊的“人民万岁！”和城楼底下群众喊的“主席万岁！”，二者都没喊错，但是双方理解不同罢了。

以上四篇 文章，我自认为最佳，所以不必再写了。

欢迎指正，但就像一些河友指出的那样，恐怕没有多少人来讨论，所谓来讨论的，多是来争论。

最后，自辩一句：我不是福音战士，我不是正义人士，我不是社会良心，我只是把我自己学习的心得、成果，放在这里，我只是自言自语而已。

迄今为止，人类已经爆发了四次工业革命，第一次在18世纪，以蒸汽机为代表，第二次在19世纪，以内燃机和发电机为代表，第三次在20世纪，以外太空空间技术为代表，第四次就在眼跟前，以信息技术为代表。

每一次工业革命都在摧毁旧的价值 价系——我着重关心的是“何以人”或者说成是“人的核心价值到底是什么”。

尽管工业革命已经持续了几百年，但很多人还死抱着旧的价值体系不放，还坚信自己手里抱的是西瓜——其实这西瓜越变越小，正在芝麻化。

比如今天见到某个厨师将豆腐切成丝，很多人还是赞叹不已，但对于机器来说，这就是分分钟的事。又比如今天见到某个脱口秀演员，滔滔不绝，说得妙趣横生，很多人表示“有两把刷子”，可是我相信AI会做得更好，很快就能见到。

其实在我看来，批评小鲜肉没有演技，就跟马克思批判资本家剥削工人一样，没说到点子上。小鲜肉确实没有什么演技，但是演技并不值钱，我敢说，五年之内，我们就能见到一部全AI电影，导演是AI，编剧是AI，道具、布置、演员，全部由AI完成。

每一次工业革命，都在用一种冰冷冷的方式告诉所有人，人们曾经引以为傲的厉害技能，其实并不值钱，机器就能办到，AI就能办到，比人做得还要好，多、快、好、省。工业革命正在解放全人类，而人们却想砸烂机器。这是为什么呢？

我的感受是，最近几百年间，旧的正在逝去，可我不知道新的是什么，我不知道人的核心价值是什么。我感到迷茫，非常迷茫。

我活在一个青黄不接的时代，旧的基本给吃光了，新的不知道在哪里。我坚信人类一定能发现人的核心价值到底是什么，但对于我而言，我肯定赶不上了。我现在活着，需要很大的勇气。之所以 需要很大的勇气，就是不能让年轻人感到气馁。