主题：晚期明军的嗜杀与无能 -- 天空不空

是你在吹八旗无敌，甚至在吹1840年前八旗都无敌。

乾隆后期，白莲教起义的时候，八旗就不行了，镇压主力是绿营和地方团练。到太平天国的时候，绿营也不行了，要完全依靠地方团练。曾国藩就是这么上来的，要不然怎么可能让汉人掌这么大的兵权？ 攻破南京后，满清就要曾国藩立即解散湘兵。过了河一秒钟后就要拆桥。曾国藩也不是什么好人，但是根本没反意。

你看满清的文明程度，大致在夏商，还没到周。如果没有主动和被动的汉化，自己发展，大致上4000年后达到明朝水平。清承明制，那是没办法，小学生拿到大学作业，除了抄还有别的方法吗？

朱元璋恢复汉族统治，是拯救文明。崇祯是君王死社稷，死前没投降，也没签任何卖国条约，死得堂堂正正。

满清光马关条约，辛丑条约，就赔了大致日本年度财政收入的100倍左右，我要是日本，这他妈的不崛起，那就太奇怪了！你这满清，为什么不早死呢？早死了，中华民族近代绝对不会这么惨。

我修改一下，一直到廓尔喀之役，八旗都可以吊打敌军

大致上不是很准确来说，唐是死于卒中，宋、清是死于外伤，明是死于癌症。预计将来美国也是这样死的。

已经三次入关耍崇祯了吧

中国几个人口较多的“少数民族”如回、维、满，内部的确是有些人在酝酿独立的。但在我看来，他们只是出于民族自尊心才有这个想法，其实独立出去是很不划算的。内蒙的人看看外蒙是什么情况，就很清楚了。

兄台前几天否定了自己信奉伊斯兰，那么就不是回或维，只剩满或蒙的可能。今天看你这样发言，显然是满族了。

北方几个民族，包括满族，历史上都是游牧加骑射，但只有定居的民族才能够有效地积累自己的文化。成天搬家的人攒不了家产的。

根据传说，汉文明的源头是易学，而易学是伏羲授予的。伏羲与女娲是夫妻，而女娲是创造了人类的神，那么显然伏羲也是神族。汉文明源于神授，有机会汉化，即是有机会接受来自神族文明的传承，是福气。

有篇论文：《明代“宗禄问题”之研究》写得挺好。

明代的宗禄标准并不是不可更改的，而是随着实际情况的发展，一直处在剧烈的变动之中。

而到了弘治年间，宗禄问题即开始逐渐浮出水面，并引起了“本折中半”之改革。明朝的宝钞基本上没啥购买力，本折中半就等于砍了一半的宗禄。

明朝嘉靖年间进一步砍宗禄支出：比如明朝的郡王在嘉靖年间改革以后，禄米从1000石七分折钞，剩下拿到手的禄米是300石，明朝万历年间没闹灾的时候大概一两银子能买2石大米，一个郡王一年收入150两。600个郡王一年的宗禄总额一共大概9万两。

明朝也不是没减过宗室数量

从嘉靖元年（1522 年）到隆庆六年（1572 年），共有徽、辽、寿、汝、泾、伊、景七王或因无子，或因有罪而被“除国”，仅此一项就为明廷节省了 44，000 石的本色宗禄，占嘉靖年间亲王本色宗禄减少总额的 73.2%。

总而言之，从嘉靖到隆庆年间，明廷尽管没有改变洪武二十八年（1395 年）形成的“宗禄定制”，但仍通过除国、藩王“自请辞禄”、降低郡王及以下宗室的本色禄米比例，以及降低本色禄米的折银比等手段，大幅降低了宗禄银的实际数额。

经过嘉靖宗禄改革之后，宗室的禄粮银总额被控制在约 126 万两左右，不足明代总岁入的 7%，处在国家财政可以负担的范围之内。

而且宗禄属于地方留存，还不在考成指标里面，是地方上最不被重视的一项支出。

结果就是“惟是宗禄原浑入条鞭下之所以会总。而宗禄独不与考成，又上之所以示宽政。若此一宽也，于是官解民欠，悉急京边款项，而宗禄一任其归墟。”

宗禄被拖欠了80%-90%、一年地方上只发一两个月的宗禄司空见惯，以至于到了崇祯年，庆城王府“于崇祯六年方给万历二十六年之禄”。各种宗禄拖欠的记录一大堆。

不过明朝宗藩改革是有点晚，万历年间才允许郡王以下参与科举，一共就出了十几个举人和几个地方官，是不多。这点确实是靖难的锅。

所有人都嘲笑慈禧太后愚蠢，我想讲句公道话。

首先，身处相同境地的很多国家的统治者都屈服了，屈服仍旧可以锦衣玉食，参照印度，满清贵族可以当婆罗门，她没有选择这条路，如果光绪帝当家做主则不一定，心性有强弱。

其次，宣战是一种对外的宣告和对内的动员，慈禧已经认识到靠政府正规军已经不可能战胜洋人了，既然不能再打阵地战了，那就只能化整为零，寄希望于让敌人陷入人民战的汪洋大海，大家当人肉炸弹当“恐怖分子”。东南互保也是化整为零的一种模式。

第三，法律方面，大清有律例，不宣战时杀人是犯法的，宣战后意味着杀洋人不仅不用偿命还有奖励，江湖追杀令永远有效。

第四，经济考虑，宣战可以没收外国在华财产、停止偿还不平等条约规定的战争赔款等。

换位思考，换我也会干她这种“蠢事”的。

几年出去打一圈，确实不需要维持这些防线，维持这些驻军消耗在洪武后的五十年里面，确实是不可承受，只不过朱棣之后的皇帝，尤其是英宗想玩一次太爷爷北征，没有组织指挥能力了。宣宗死的太早，他还能维持北巡，但是他就干了十年，三十几岁就死了。实际上武宗企图恢复对蒙古的野战优势，但是武宗摆不平朝廷的文官官僚们，混了几年以昏君名义自己淹死了。

明朝淮西不是出来一批骑兵将领？明清两代河北 山东一直是养马而且民间习武的，晚清的捻军全靠马。明朝一直是重视蒙古人，一个人头2两银子，女真人才1两，说明努尔哈赤崛起前，蒙古人威胁比女真人大，但是蒙古部落一般也是打不过带几千家丁武装的总兵的。努尔哈赤成功的训练出来几万家丁级别八旗，所以努尔哈赤一辈子除了宁远以往，胜率是100%！，努尔哈赤又没有打出来像成吉思汗、李世民那种复杂组织指挥大战，就是八旗军事素质高，是他自己练兵的结果。他的练兵模式就是李成梁的家丁培养模式。明朝后期真正能和八旗对抗的是 早于努尔哈赤出现的戚家军，可惜的是戚家军一个是被明朝自己杀光了，一个是后期养不起，军官凋零也不会带了。

八旗历史上曾经有过几次惨败，顺治年在长沙被打死一个王爷，康熙打吴三桂时候，八旗也拉不出来，靠的绿营，后来打准格尔，好几次大败。但是说1840之前，清朝军事机器是东亚第一毫无问题，因为比他牛的都被他灭了。

说中原这边养马的数量无法和欧洲比，马少是因为农业水平被欧洲人超了过去。马少的结果是骑兵规模上不去，所以打不赢。

至于戚家军，他很不看好。说火绳枪不适合在北方作战，而且戚继光的骑兵经验也不行。还说他设计的车营也属于没卵用的东西。

只是到了明末，农业科技才被气候逼出来它们的农业生产价值？

据说汉墓里已经出土了玉米的铜铸模型。