主题：大学新生日常记录：到底何为民主集中制？ -- 给我打钱87405

公元前497年，也就是鲁定公十三年，孔子离开鲁国，这一年他55岁。在周游了十二个诸侯国后，68岁的孔子回到鲁国，五年后孔子离开了人世。可是，在最后的五年当中孔子是处于怎样的一种心境当呢？是“唉，礼乐崩坏已经无法阻止，罢了罢了，我也就求死个体面”？还是“看来我是看不懂这个世界了，还是留给后代解决吧”？

如果孔子能在今天复活，我敢打保票，他会又惊又喜，惊的是怎么又礼乐崩坏了？喜的是看来后人还是有智慧的，否则上一回崩盘后就芭比Q了，也就没有今天了。

所以我们 要问一句，花儿为什么这样的红？不对，说错了，我们要问礼乐崩坏到底是怎么肥事。如果我说礼乐崩坏其实就是大面积违约，是不是有点意外？想想看，我们建立规章和制度，难道不就是为了跟明天定下一场约定吗？

“对不起，这个弯拐得有点大，我不理解。”

不理解？好吧，我说，你听，还是以为婚恋（注意，在此处我拒绝使用婚恋市场这个词）这个问题为例进行说明。

我问你，在我们中国人的心目中什么才是正确的择偶观？

“这我知道，门当户对，竹门对竹门，木门对木门。”

那你有没有意识到这样一种择偶观其实就是一种范式，而这种范式的本质就是约定？很多中国人认为门当户对才是未来幸福的保障，对吗？

“以前没有意识到，但你这么一说，我理解了。”

可是这样的一种范式，一种约定，如今被破坏了。

“被破坏了？”

是的。按世俗的看法，不妨将适婚男女青年分为甲类男青年和乙类男青年、甲类女青年和乙类女青年，而现在的情况是乙类女青年找男类男青年，乙类男青年找甲类女青年，这是不是就可以说是一种违约？不符合传统的约定？

“可以这么说，但是……”

你想的说是“但是这只是一部分”，对吧？只是一部分乙类女青年找男类男青年，一部分乙类男青年找甲类女青年，但是……

“但是什么？”

我们还要注意到，另一部分本以为自己“应该”能找得到乙类女青年的乙类男青年被单身了，同样的情况也发生在另一边，另一部分乙类女青年被单身。与此同时，还有一部分甲类男青年也被单被身，“原本属于他们的”甲类女青年被一群名叫“舔狗”的乙类男青年抢走了，一部分甲类女青年也因同样的原因被单身。

“我的脑子又乱了，我得静一静。”

不，这次你不用静，我给你画了一张图表，请看。

“哈，这下就清楚了，A1、B2和P1和Q2都被单身了。可奇怪的是，为什么他们就愿意这么单身呢？”

这是因为在这里起决定性作用的是“攀高枝”的意向，也就是违背了门当户对这样一种平等的约定。

“你的意思是说，A1宁愿单着也不愿意找P1？Q2宁愿孤老也瞧不上B2？”

是这样的，但两者情况略有不同。A1心目中的理想对象是X1，然而X1并不存在于现实中，所以娱乐行业就造出了一种叫女神的X1，也造出了一种叫男神的Y1。B2心目中的理想对象是Q1，可Q1已成了A2的人，Q2心目中的理想对象是B1，然而B1却投怀送抱匍匐在P2的裙下。

“啊这，怎么会这样？”

你先不要急着问为什么，实际上，为什么我早就告诉过你了。你还要注意到，后面会有一连串连锁反应，比如B2会仇恨A2，Q2会仇恨P2，这就叫仇富。

“除此之外还有什么？”

还有已婚的大叔和大妈也会被卷进来。有一种乙类女青年Q1在找不到甲类男青年A2的情况下，会将“魔爪”伸向大叔。由于大叔原本就不是柳下惠，原本就觉得已婚的日子过得有些单调乏味，所以会有一些大叔在猛烈的“爱情”攻势下成为Q1的俘虏，这样，大妈就单着了。或心有不甘或耐不住寂寞的大妈很快就发现其实自己还是蛮有吸引力的，“小鲜肉”乙类男青年B1正在向自己频送秋波。

“等等，为什么会有Q1找不到A2？”

这是因为按世俗的观点来排序——请一定要注意我这句话——甲类永远是少数，乙类永远是多数。

“啊，这下我终于明白为什么会有剩男剩女了，因为一边多一边少，以多抢少，自然就会有剩。”

是的，这就是我反复强调的等级观念或等级制。被等级观念或者等级制统治的多数人，一定是“自觉自愿”的按金字塔的结构进行排序的。

“所以孔子的意思就是，必须平等，只要倾斜，就会天下大乱。”

可是孔子的这个平等背后是不平等，首先是等级，然后是排序，然后才是门当户对，木门对木门，竹门对竹门。

“所以毛主席反孔子本质是反等级？”

是这样的，但即便是毛主席也做不到在一日之内扭转乾坤，等级观念和等级制的“统治力”在人类统一之前恐怕是不可能被彻底“颠覆”的。

不过毛主席反孔子是复杂的，并非只为了等级，还因为我在前面提到的，是绝望还是留给后代来解决。如果你观察一下到处弥漫着绝望气息的当前社会，你就会相信我所说的这一点也非常重要。

“是的，经你刚才的剖析，我确实也产生了大厦将倾之感。”

是啊，在这样的局面下还能心如止水的人确实是难能可贵之人，然而……

“然而，为什么孔子那个年代礼乐崩坏之后我们还活到了今天？还不是因为后继有人吗？我就知道你想说这个。”

小傻子，哥没有白教你。

本文到此告一段落，让我给大伙唱一首歌吧。

花儿为什么这样红

为什么这样红

哎红得好像

红得好像燃烧的火

它象征着纯洁的友谊和爱情.

花儿为什么这样鲜

为什么这样鲜

哎鲜得使人

鲜得使人不忍离去

它是用了青春的血液来浇灌

金字塔结构是等级的产物，这一结构有一种“内在动力”，它的名字就叫破坏，这是因为在等级观念或者等级制统治之下，多数人一定会去“攀高枝”，而绝不可能“坚守”门当户对。在全领域都是如此，不仅是婚恋，还包括择校、就业等等。“攀高枝”一定会倾覆原有的金字塔大厦，这是不证自明的。

如果我们不能彻底打倒等级观念和等级制，那么人类的历史只不过是一遍又一遍的复制，人类最终会在绝望中死去。

所以该怎么办呢？这份答卷就留给各位自己作答吧。

并不是我比专家更高明，只不过是因为我说实话，他们却在极力遮掩。我就是那个小孩，“快看呐，所有人都没有穿衣服，可为什么他们却一副衣冠楚楚的样子呢？”

话音还没有落，就有人跑过来捂住我的嘴，替我说道：“他太小了，小孩子的话不能当真的，确实有人光着腚，但那只是皇帝，其它人还是穿着衣服的。”

故意这个词的使用不规范，或者是没有统一。比如，在中国的法律术语中，故意伤害就是恶意伤害。而在我的用语中，故意伤害既包括过失违约，也包括恶意违约。

为什么中国的法律术语不用恶意伤害呢？我猜是因为这个词相当“暴力”，容易引发一些人对审判结果的不满。可以试想一下，如果你听到的是：张三恶意伤害李四，被判一年有期徒刑，会跟“张三故意伤害李四，被判一年有期判刑”，一个效果吗？在人们的意识，一听到恶意就想要铲除它，而不是有期徒刑。正因为如此，故意的使用就分场合，它会有不同的内涵。过失、恶意这两个词的内涵在一般情况下是可以脱离具体语境的。这是其一。

其二。除不可抗力外，所有违约都会有主观意愿在里面推动。比如你投资我这家公司，说好了至少投资一年，但三个月后你改主意了，难道不是你的主观意愿在发挥作用？你说跟我海枯石烂，一年之后你另接新欢，难道不是你的主观意愿？所以，过失违约非常多。这是因为很多人他有一个边界，界内他守信，界外他违约，所谓的“控制不了自己”。比如某某女士，假设我疯狂追求你，你就有可能先跟我滚床单，然后跟那边离婚，再嫁给我，对吗？可是你一开始想的是从一而终啊。我能因此审判你吗？说你不道德吗？

你不是圣人，你是有边界的。正因为如此，在一开始你的择偶观是门当户对，可是因为 某种原因，你要看到“现钱”，再过20年你觉得不靠谱，于是“攀高枝”，是不是也是过失违约呢？

你不是圣人，你有边界，一旦过 了界，你就扛不住了，你扛不住必然会违约，所以叫【过】失违约。你不是圣人，你却有好心，但光有好心不够，你最终还是扛不住，违约，你内心又不安，人家一审判你，你就崩溃了。这样你自认是罪犯，你一辈子抬不起头来。

所以当我们谈个人教育时，我们就会说，应该尽力朝着圣人那个方向去，这样你的“领土”就大，你就不容易过界，不容易被人审判。如果你的“领土”太小，一定老是过失违约，自己也很难跟自己交待，这才是人之常情。

最后就是这个思想钢印问题。我们自幼就被教授要守信，说话得算数，这个教育并没有错，因为小孩子太幼稚，你不“施暴”、你不用火治，他很容易玩火自焚，到时候就没有后悔药可吃了。问题在于这个思想钢印打得过重，长大了之后还深受影响，这个问题之前我是谈过的，这里就不重复了。

正因为如此，一般的道德审判治的是标，根本就不可能治本，过度的道德审判是小人作祟。要治本，就必须推倒等级观念和等级制，必须打死这只千年老妖。可是，有这个认识的人，全世界能占到1%吗？

假设今天党中央一声令下，召我入伍去打美帝，我想都不想就跑着去了，有几个人会像我这样？或许也有不少人愿意，可是他们真的很明白为什么要打倒美帝吗？这就是现状，昨天、今天，都是如此，明天会怎么样，我不知道。我只知道，如果明天还这样，人类必然会因绝望而死。

我不是道德高尚，而是因为我知道我的死敌是谁。我活了50年，就一直在跟它战斗，我要跟它战斗到我生命的最后一刻。我可以失败，可以被打倒，但我绝不会投降，绝不会，我的字典中没有屈服这两个字。但这只是我，只是我自己，其它人，爱怎么样就怎么样。

我不想死啊，我想亲手打爆美帝，亲眼见证人类的统一，或许到那一天，一切问题都解决了。可是我会死，我能有什么办法？尽人事，听天命，问心无愧就好了。

很简单，因为人“生下来”就是朴素唯物主义者，自己就会认为物质决定意识。而所有的物质都具备可比较性，在某个属性上排大小，所以，朴素唯物主义就是等级观念和等级制的温床。

不经过学习，人就会停留在朴素唯物主义者这个阶段上，好比如果不学习，就会一直认为速度和力的大小成正比。

到底是物质决定意识，还是意识决定物质，还是其实根本就是另一回事，这个问题很好回答，如下：

蛋里本有鸡，鸡中本有蛋。

换言之，人既需要物质，又需要意识，物质和意识互相影响。

朴素唯物主义坚信物质决定意识，“所以”，他是因为穷而精神空虚，一旦有了钱他的精神就充实了。对于某些穷得只剩钱日子难熬的案例，比如石崇，却视而不见，或者是“我没有亲身体验过，我不相信”。

正因为人是“天生”的朴素唯物主义者，所以一切唯物主义都很受欢迎。也就是说，等级观念和等级制就是这么形成的。说白了，愚生奸，奸生愚。

这里还是自夸一句，我骂谁，谁我又认为可以“放他一马”，都是有理有据的。只不过，我一般懒得说。这么简单的事老要我说，又不给钱，我兴趣有限。

比如，剩男剩女是怎么来的，我的解释跟市面上流行的不一样吧，大相径庭吧？那你觉得是我的分析对，还是市面上流行的对呢？

我说金字塔结构天然不稳定，自己就会崩塌，而不是“不小心”，这个观点你有在别的地方见过吗？可是这事真的很难吗？有条大腿不就分析出来了？

说到底，你愚啊，不学无术啊。你的学习就是背啊，就是吃现成饭啊。或者是，你肚圆就满足啊，自己呆在井里啊。剩男、剩女、小仙女、小鲜肉、出轨的大叔和大妈、女神男神，这些是一个整体，对吗？他们之间发生了连锁反应，对吗？可你为什么看不出来呢？

打倒了孔子，又扶起来马克思，还是在等级观念和等级制里打转，understand？是因为马克思的胡子看起来比孔子更有范，所以换一个吗？

不是只有皇帝在裸奔，而是你，你们也光着腚。事实上，中国的皇帝还是穿了个裤衩的，你以及你们才是一丝不挂。

为什么等级社会一定会自我崩溃？其原理就是，等级观念和等级制已然定义了什么叫好，什么叫差，也就是说，一定是不平等的，一定是一碗水端不平的。

在等级观念和等级制统治的社会下，人们一定是持有阶层或阶级概念的，且这些阶层或阶级排列在一起，一定是金字塔结构，上层尖，底层宽。

既然等级观念和等级制已经定义了什么叫好什么叫差，所以人一定是要向上爬的，在等级社会中，向上爬是无可辩驳的政治正确。正因为如此，在现实中，但凡任何一个人说自己不想爬，必定会遭到围攻。

那么自我崩溃是如何发生的呢？比如在婚恋这个问题上，同阶层的男女是互相瞧不上的，即便结了婚，那也是“命不好”。下一个阶层的男人一定是去追求上一个阶层的女人，反之亦然。

所以这个时候，金字塔它那上尖下宽的结构就“发挥”作用了，每一个阶层都会出现剩男和剩女，以下求上，必然是“僧多粥少”。不光是婚恋，在其它领域中也一样。比如班主任只有一个，而有5个人去“竞争”，局长只有一个，却有十个人“入围”。在这样的情况下，指望人们良性竞争，难道不是与虎谋皮吗？

因此，又必定会出现“劣币淘汰良币”之现象。这是因为还会有一些人不打算上也不打算下，而是在同阶层内“横跳”，某阶层的男子的理想对象就是同阶层的女子，在这一背景下，处于相对低阶层的女子就会化身为“狐狸精”，向上一个阶层的男子发动进攻。如此一来，相对高阶层的女子这一良币就被劣币所淘汰了。不好意思，我不是故意的，谐音问题大家多担待。

还有一个，那就是等级社会一定会造神。

这是因为处于金字塔顶尖的阶层是谁都看不上，他或她的理想对象只存在于想象中。在美国电影《Don't look up》中，那位女主持人就说，她从来没有喜欢过任何人（大意是如此），这就是明证。

自打上阶层制造出神来之后，神就会“下凡”，“与群众打成一片”，要知道前面已经说过，各阶层都有大量的剩男剩女，即便已婚也是自觉不幸福。当然，在不同的时代，神的具体表现是不一样的。比如古希腊时代，柏拉图制造出来的神就是只要爱情不要肉体的“纯洁”。但不管怎么说，等级社会是一定出现神的。没有神的日子，怎么过得下去呢？

一句话，等级社会好不了，不可能好，善良是稀罕品，谁“会”犯罪谁就受到嘉奖，成为人间典范。

既然如此，为什么被等级观念统治的古代中国却表现出惊人的稳定性呢？

这里面有好几个原因：

第一、我们没有等级制，只有等级观念。

第二、我们的教育在下断下沉，从最初的贵族（最早是不是王族目前无据可考）到后来的士族，再到后来的科举族，再到如今的高考族，这样就不断的给底层创造出了上升渠道。

第三、我们也引入了宗教，只不过我们中国人进行了改良。

所以我们中国尽管也不断的出现“崩坏”，但文明一直延续至今。而反观西方等级制社会，则存在着巨大的【彻底灭亡】的风险。这也是为什么世界末日论在西方盛行的唯一原因。

不过眼下我们也遇到了巨大的麻烦，都下沉到高考族了，沉到底了，哪里还有空间？

我估计会有人自认为自己并不为等级观念所统治，那么我就问一句，你去餐馆吃饭时，是不是会觉得服务员“应该”为你服务？可这事难道不是相互的吗？你不去吃，餐馆就会倒闭，没有餐馆你就没得吃。被等级观念统治的人，一定是极善于“搞分裂”的，可以说，无时不刻的在制造分裂。

不过我对中华民族的未来有信心，对全人类的未来有信心。这是因为我们有一个制胜法宝，那就是道，老庄之道的道。比如庄子就提问，到底多大才算大，多小才算小呢？这个问题极具有穿透力，直击等级观念和等级制的死穴。只有最顶级的高手，才会有这样的洞见。我不过是自己拜庄子为师，胡乱学了两手，就已然“超凡脱俗”了，我的老师又该是怎样的神仙啊。我对未来是有信心的。

这里务必要注意一个现象：一切等级社会都会倡导“横跳”，也就是门当户对。这是因为金字塔结构是“死”的，无法流动的，一流动（即向上爬）必然崩溃。金字塔只是看起来稳定，“死了”不就稳定了？这就意味等级社会将“生产”出大量的呆子，机械、呆板、僵化、固执难以变通是这些呆子的共性。古埃及人造的金字塔稳定吗？稳定，但它是坟墓，对吗？正因为如此，一切等级社会当中都是僵尸横行，这些僵尸会到处咬人，专咬自己的女子，且“都是为了你好”。而大量的孩子长大之后也会认为当初应该听父母的话，应该被咬上一口，是自己当初太不懂事了，早咬早就发达了。简而言之，一切等级社会都是僵尸世界。

尽管有时候我也会用到等级这个词，但第一我用得不多，第二只是借用。我个人的意见宁愿多费点口舌，最好少提甚至不提等级这两个字。这是为什么呢？

答案就是，何为等级于理论层面可以定义出来，但在现实中很难辨识。往简单里说，等级这一概念不仅无益反而有害。

比如形态，你能说存在金字塔结构（或者也叫树状结构）就一定对应的是等级制社会吗？如果成立，军队怎么说？一名师长管两名旅长，每名旅长又各分管两名团长或者三名营长（这种情况中没有设置团级），这是不是金字塔结构呢？可你能说这是在搞等级制吗？须知一切科层体系都是金字塔结构。

比如特权。特权指的是存在着一种社会现象，某人、某类人因为拥有某种身份从而获得了便利、豁免和机会。然而特权就是客观存在的，我是国民党高级军官，掌握了一份绝密名单，现在我这名国军军官被解放军俘虏了，我提出一个要求，要我交出名单可以，但得送我去美国，准备十根小黄鱼，否则……这叫不叫特权？所以并不能说存在特权就叫等级制社会，我们要看特权用来干什么，然而某人是如何使用特权的在现实中就很难辨识了。另外一个，特权往往涉及到法律面前人人平等。虽然人人都声称王子犯法与庶民同罪，可实际执行起来就不好说了。另外，表面上看法律面前人人平等，但N多涉嫌刑事犯罪的案件又被划分到民事范畴中去，民事案件又可以拿钱摆平，这个时候我们再把或客观或主观的分配不公考虑进去，那么法律面前人人平等在相当程度上就成了一句空话。还有一些案件是既可刑事亦可民事，到底怎么处置是一个非常复杂的问题。所以并不能说存在着特权现象就是等级制社会的标志，并不能说现实中法律面前并非人人平等就是等级制社会。

再比如权利和义务是否对等。在等级制社会中，一定是上层权利大于义务，一定是下层义务大于权利，否则怎么吸血呢？并且还一定有个中层，权利和义务基本对等。这听起来似乎很容易辨识，然而却有巨大的扯皮空间。这是因为权利和义务是否对等，往通俗里说就是指你干了多少活拿多少钱，而劳动又分为体力劳动和脑力劳动，前者可以度量过程，后者只能看结果，是不是会扯皮？除劳动之外还有一种看起来叫劳动实际上叫上班的工作，是不是又会扯皮？只要嘴巴足够厉害，就总能吹嘘自己或者某某功劳大大滴，就总能“证明”自己或者某某付出极多滴。所以我们很难用权利与义务来判定是不是等级制社会。

通过以上几点我们不难发现，等级这个概念听起来很好，然而其实是在说空气。大家有没有发现从西方舶来了很多这种东西？比如爱情，比如信仰。西方的某些家是精于此道的，我们一定要小心。如果不注意就很容易掉进泥沼，无法自拔。

“照你这么说，那该怎么办？”

不要跟这些乌七八糟的概念纠缠，直击要害。比如我们完全可以不去关心是不是等级制社会，我们就盯着恶意违约是否泛滥，也可以盯着是否心态失衡，一碗水端不平。不过，如何才能抓住要害这是大学问，三言两语是讲不清的，这里就不展开了。

“那你为什么还要提等级社会一定会崩溃？”

我只是在理论上进行说明，等级社会从结构上看是上尖下宽，另一方面等级社会天然有一种“内力”它的名字就叫向上爬、攀高枝，这就意味着，如果“允许”向上爬、攀高枝，那么恶性竞争就必然猖獗，很多人就会在良心和现实利益中挣扎，这样的社会最终必定完蛋；而如果“不允许”，整个社会必然是一潭死水，没有生气，假装活着，这样就必定会有人造反拆掉这座金字塔。无论如何，逻辑无法自洽，左右都是个死，所以我才会说金字塔是座坟墓，是一局死棋。但这只是理论，现实中你无法完美证明它到底是不是等级制社会。另外，现实中金字塔确实就是坟墓，你不觉得这很有意思吗？或许古埃及法老下令给自己修建金字塔坟墓，就是因为自觉“大功告成”，一个完美的、符合自己心愿的、“不朽”的等级制社会终于建成了。如果真是这样，当真称得上求死得死，整个古埃及都给玩没了。

第一、我们一直都在“管”，地球事务是共同事务，我们不能“坐观”、“坐收”。

第二、眼下这个阶段很要紧，有爆发核冲突的巨大风险。

就爆发核冲突的潜在风险说几句。一方面，我们要认识到乌克兰……不说这个国家……就说它这连续几届政府把自己的信誉都给卖光了，还有什么事它干不出来？另一方面，美帝到处称王称霸，其恶行可谓罄竹难书，它一定是竭力撺掇乌克兰现任政府迈出最危险的一步的，如此它才能“坐收”。

那么潜在风险具体在哪呢？扎波罗热核电站。有各种证据表明，这座核电站很有可能被别有用心的人炸毁。

现在问题来了，如果我们只是呼吁和平，能管什么用？

所以我们手中一定有牌。

可是，我们手中到底有几张牌、都是什么内容，恐怕整个地球上都没有几个人知道。尽管如此，我个人猜想有两条是必要条件，第一、能及时出手制止某些危险举动；第二、我们手里的牌如果打出来，美帝就不好办了。

美帝方面估计也在反复“思考”，中俄手中的底牌到底有多大。美帝所担心的是，“我现在手里抓了三个皮蛋，虽然不敢说十拿九稳，但点点桌面，你赢我的概率并不大啊”，换言之，美帝是怕被中俄联手给诈了。我们的潜台词是：如果你美帝不跟，那我就赢了，如果你跟，你有可能输得更惨。

依美帝这个尿性，它是不敢跟的。如果真的是这样，事后美帝一定会想方设法弄清楚中俄手中的底牌到底长啥样的。最后美帝发现，我们手中的底牌很小，打不过三个皮蛋。而这，就是我们想要的结果。

气球事件不能孤立的去看它，这是一个暗示：信不信我直接炸你的老巢？

在一般人看来，像我刚刚说的玩法叫玩险，也有人解释成富贵险中求，我只能这么说，在刀尖上行走才是巅峰对决。

我有个好姐们跟我说她的丈夫如何如何，其实就发了一张聊天截图。我一看，明白了，她的丈夫是这种人：

她夫：狗日的，又让我挑土！

她：我来我来，你歇着。

她夫：唉，我不是说挑土，再来十担我也没问题的，我就是看不惯某些人总欺负人。

这叫“事半功倍”，活没干，嘴巴上还占便宜，所以她丈夫十有八九是个小心眼，多半胆小如鼠。

怎么办？怎么对付这种人？

重大投资不要跟他商量，他是不敢的。如果他有件事你想阻止他，怎么办？不要讲道理，直接吓他。

怎么吓他？普通的，分析风险，分析完了就走人，“我这就是提供一点参考意见，你自己多琢磨。”

曲折一点的办法，比如他老去网吧，你不想让他去，那就自己杜撰一条新闻，伪装成某新网网站的页面，内容如下：最近有人在网吧割肾，做案手法极其隐蔽，已有若干人受害，凶犯在逃。然后把这条伪装的网页发给他，他一看，一定是“默默”的不去了，必定还跟你说：老去网吧也没意思，我就在家多陪娃吧。

跟牛是弹不了琴的，不用“坏”招你跟某些人讲道理如同在跟母猪谈心。

这姐们大受启发。

后来这姐们又跟我聊了些别的事，我就愈发了解她和她的丈夫了。

从表面上看，她丈夫一个认知出了偏差的人，比如她丈夫认为路上有钱人人都会心动，所有人都是一样的。可是能一样吗？人和人的边界大小是不一样的，你见到一块钱就想装兜里，人家一万元以下不动心。但实质上表明她丈夫是一个相当懒惰的人，只定性不定量。我们通过学习自然科学就会明白，既得定性又得定量。只定性不定量，就一定会全盘肯定和全盘否定，这样做“多省事”啊。是啊，把事都给省了，这也太聪明了。

所以她丈夫时常会去“证明”我这姐们是装的，装着不生气。怎么“证明”呢？就跟小孩一样，先轻轻捅你一下，如果你没有反应，就捅大劲一点，一直捅到你发火，这样他就满足了：果然，这世界上所有人都一样，没有人是圣人。

不过她丈夫这类行为也是最近两年才频繁出现的。这是为什么呢？因为我这姐们最近几年清醒了，不想再稀里糊涂的过日子了，于是勤加练习，水平也就上来了，以前会生气的一些事如今也不放在心上了。她的丈夫就一口咬定，她学得狡猾了，假装不生气 ，其实内心还是气得要死，故此反复“证明”。

我这个姐们修行也还有些欠缺，她钻到个牛角尖里去，老跟我询问，怎么做才能不生气，或者问，为什么自己还是会生气。

我就跟她说：生气不生气是结果，你的内力到了某个水平，你的“领土”就有多大，界内你不会生气，界外你就会发火。这是其一。其二，所有人都是动态变化的，就是俗话里说的，有时心情好，有时心情不好。心情好的时候，“领土”就会大一些，某些事就不会生气，心情不好的时候，“领土”就会小一些，某些事就会生气。但这种情况，都叫“小”，不是“核心领土”，同时也无法预测，变化无常。所以你不应该反省自己怎么又生气 了，或者没生气，你应该专注于提升自己的内力，比如你的洞察力、你的分析能力、你的决断力、你的承压力、你的定力，诸如此类。水平越高，“领土”越大。另一方面，要学会随心所欲，跟着心情走，不要在乎那点小波动。比如你的洞察力上来了，你就能把你丈夫的某些小伎俩看穿，他在你面前就是透明的，他再搞小动作，你不会生气，你会发笑，因为他太幼稚了。心情好，你会说，妈喂口奶给你吃，心情不好你就会吼他，死一边去。这样人就自在了。一句话，要有的放矢，要抓对目标。

我这姐们听完很是高兴，终于解惑了。

如果不明白这个，你一生气，有人放肆大笑，“终于不装了”，你就会恼怒，你就会犯傻。

此外，我还给这姐们支了个招：有机会有条件，跟你丈夫讲讲既要定性又要定量，讲讲人的内力提升之后是如何对自己有利的。也许他就不会强行解释成“又在装”，但只能试一试。

夫妻双方就是这样，如果有一方大踏步前进，另一方一定会察觉到变化，但是往往又会胡解释，这种胡解释的背后其实隐含着担心、隐藏着看不起自己。因为毕竟是夫妻，其中一方在用功，对方不可能完全看不到的。

我跟这姐们打趣说，如果我想逗你的丈夫，我就搬到你住的城市去，你的丈夫十有八九会慌，搞不好天天检查你的内裤。

我为什么突然讲到这件事呢？因为中美的实力差距在迅速收窄，至少可以这么说，甚至有可能中方实力已然反超，或者在某些领域美帝已经追不上了。

我前面讲过，地主和资本家都是很愚蠢的人，20岁的人干翻5岁的娃还洋洋自得，好比兔子一起跑就跑到了前面去，一定会睡大觉的。

二战之后，美帝就没有遇到过什么有力的挑战者，后来苏联也解体了，美帝会怎么样？我们只需要观察美帝拍的电影就会发现它是江河日下。

所以眼下真正不安的是美帝，就跟我提到的我姐们的丈夫一样。我们中国是耐心劝告美帝，做人他不香吗，但恐怕美帝听不进去。越是如此，越是会搬起石头砸自己的脚。

同时，美帝这样的心慌，反证了我们中国在进步。

小结：

两个人，如果之间的差距不变，就不会感受到变化。

而如果有一个人在迅速提升（或者倒退），另一个是能感受到的。他至少能感受到变化。

这样他就有可能胡解释，认为你在造假（一般对应的是你在进步）。又由于造假现象确实也普遍，所以他就要来证明你造假。

夫妻之间是如此；国与国之间也是如此；学生跟老师之间还是如此。

我有好几个姐们，都是网上认识的，关系还不错，自然也经常看我写的文章，也时常 跟我讨论一些问题。显而易见的是，几年下来，这几个姐们进步都很大，她们的丈夫个个都心慌。

我这几个姐们吧，老邀请我去玩，知道我是一大闲人。我说我不能去，我要是去了，跟你们当中任何一位私聊数小时，你们的内裤统统不保，你们的丈夫一定会把你们的内裤闻来闻去，找证据。

其中一方进步神速，另一方一定会不安。

一个人进步了，你只看他的行，只听他的言，立刻就会知道，除非你是陌生人。所以，不管是丈夫还是妻子哪一方大踏步前进，另一方必定坐卧不安，必定疑神疑鬼。不管你怎么劝说，对方都是这样。事实上，如果双方差距特别大，也确实无法像夫妻那样生活在一起，不可能 再保持以前的关系。

蠢人就不知道如何才能长久。怎么长久？最简单的策略，对方不动你也不动，对方动你也动。或者你动，你得要求对方一块动。共同进步才能长久，你追我赶才是夫妻间的良性竞争。当然，如果你知道这个道理，但对方就是不肯进步，那……分手吧。

我跟这几个姐们说，非要我去，也可以，直接滚床单，反正锅是要背的。没亲他也说你亲了，没摸他也说你摸了，干脆一点，做“实”。哈哈，这几个姐们直接吓尿了。

其实，为什么今天N多中国人疑神疑鬼，说什么阶层固化呢？一个道理啊。这些人自己没有进步，别人在进步，他心慌了啊。你跟这些人耐心讲，没有用的，他还是会心慌，他心里直打鼓，生怕你扔下他不管了。所以，就冒出了N多证据党，一天到晚闻内裤，“你看，这上面有……”。

这也太蠢了。妻子当真在外面偷情，内裤不直接扔了？还能穿回家？女人都知道，如果哪天自己的丈夫洗得特别干净，嘿嘿，有状况！男人在外面偷荤，回家前是洗了又洗，搓了又搓，一定要把跟他偷情女人的味道全洗干净。根据目前流出来的一些针孔视频来看，但凡出来偷情的，都有一套标准动作，那就是一下子就脱光，衣服摆得整整齐齐，而不是上来搂搂抱抱。看次我都看得笑死，太有仪式感了。

女人怎么让自己的男人不敢出去乱搞？你进步啊，他必然心慌，他还敢吗？他生怕你不要他了。只有蠢女人才喜欢把财权收到自己手里，看着自己的丈夫。你越是如此，他越是要出去搞。

保持战略优势，你的男人就绝不敢造次！

只要你拥有强大的战略优势，他的小JJ连硬都不敢硬，你信不信吧。他要敢乱搞你就甩了他。

一个女人如果保持战略优势，她的丈夫通常都会自夸：我从不在外面乱搞女人，其实我有的是机会。这话翻译过来的意思就是：求求你，不要甩了我，我已经把我的小JJ打了个结，它已经没有用了，不对，只供你专用。

我一个姐们跟我说，有一回她跟丈夫拌嘴，她气上来了，就说，你们这些干部，经常在外面开包房，躲在里面摸小姐的奶子，你当我不知道？她丈夫当即神色大变，手里捧着的碗都掉到地上摔碎了。

什么情况下丈夫才会对妻子说男人没有不吃荤的？妻子处于完全劣势。又或者，一名女人去跟另一名男人咨询，你能告诉我，为什么你们男人不老实，总想在外面找女人吗？这个男人对她说的是你不懂男人，男人都这样。这说明什么呢？说明问话的女人水平很低。

一名女人足够强大时，男人是根本不敢承认的，男人会说，那是垃圾才干的事，正经男人绝不会如此。

你可以想象你是一名女董事长，你把一名男员工找来，问他，为什么男人会在外面乱搞。

他会怎么回答？他一定神色大变，猜是不是他的女朋友或者妻子来告状了。所以他往往一开始会沉默，其实是不知所措，脑海在快速放电影，“我最近有没有干什么事？”他可能会突然想起来，就今天中午，吃饭的时候，跟一名女同事打情骂俏。“完了！铁定就是如此，让董事长瞧见了！完了，我要被开除了。”这就是他此时的内心活动。然后他就会开始解释，“不是，董事长，您不要误会，我今天中午吧，就是开个玩笑，我们真的没有什么，我敢发誓。”他接着说道，“我这么做是不对的，给公司造成了非常不好的影响，我检讨，我一定做深刻的检讨，绝不会有下一次。”

如果此时你这名女董事长问道：“我问的是，为什么男人会在外面乱搞？请正面回答。”

这名男员工可能就会腿一软，大叫：“董事长，我错了，我再也不敢了。”

你这名女董事长又问道：“我又没问你，你慌个什么。站直了，给我说说，为什么你们男人喜欢在外面乱搞。”

听闻此言男员工在虚惊一场后定了定神，说道：“是这样的，董事长，这人吧，他良莠不齐，不是我们男人，是有些男人，他不自觉啊，所以他就……我就不这样，我是一个严以律己的人。”

看明白了吗？当女人的，不断学习，不断进步，她男人的小JJ就会自动打结。

接下说说两个跟我相识多年的姐们。一个叫王小花，约40岁，已婚有娃，另一个叫李青青，50多，同样已婚有娃。

我跟这两个姐们组成了一个学习小组，目前大致的情况是，我跑在最前面，王小花随后，李青青位列第三，她们各自的丈夫原地不动。

再具体一点的情况是，王小花的丈夫如今态度有了一个比较大的转变，知道礼貌用语了，也不像过去那样随便乱牢骚了。为什么会这样呢？因为王小花两年前下了一个决心，自己一定要进步，如果丈夫不愿意跟上来，那就离婚，离婚之后怎么办不知道，能找个男人最好，找不到就自己过。这是真的铁了心，不成功便成仁。这是一个。另一个，王小花已经挺过了第一个瓶颈期，目前信心爆棚。瓶颈期大家都是知道的吧？就是跟跑步那样，跑一段时间后觉得腿抬不起来，没有信心再跑下去了，王小花大约是半年前进入瓶颈期的。我知道情况后告诉她，“不要多想，继续向前”。她还是挺“听话”的，所以没费大多劲就过来了。

再说李青青的情况。不得不承认，对于50多岁的女人来讲，要豁出去，是需要一点魄力的，所以李青青的态度一直都比较暧昧，也可以说躲躲闪闪。正因为如此，她丈夫的表现就很不一样，还是葛优躺，还是发牢骚说怪话，只不过较以往有所收敛，但也就那样。后来我有一次火了，我对李青青说：你要还这样，你就这么晃荡下去吧，你的人生也就如此了。知道庄子是怎么说的吗？鲲鹏固然大，但要借助风的力量它才能飞上天，御剑而行固然厉害，但依然有所依赖，所以最自在的是什么呢？无所依赖。庄子的意思，若世俗化的翻译，就是说，你要进步，无论谁也阻止不了你，也没有任何不干的理由。不断进步，不断前进，最后会怎么样压根就不想，反正就是要一直向前。李青青听了之后很受震动，可她会不会放手一搏，其实我也不知道。

我为什么要说这事？我在表达，没有什么可以阻止中国向前进，相反，我们这个国家向前奔跑的速度只会越来越快。我高度怀疑，党中央已然不把美帝“放在眼里”了。目前另有一个更为邪恶的组织已经诞生了——我们甚至不知道它的名字，只知道这个组织采用“分布式结构”将自己的实体隐藏了起来。这才是我们人类的头号敌强。换言之，美帝有很大的可能只是一具蝉蜕。

但是在我的分析中，目前这一超国界的邪恶组织还没有太成气候，它还不大可能完全脱离美国这一实体，这是因为数字货币还没有真正走向全球，美联储还有必要存活。换言之，只要把美国给轰了，这个邪恶组织也就一块完蛋了。

我的“历史感”告诉我，眼下这一超国界邪恶组织正在24小时连轴转，加班加点的推进包括数字货币在内的一系列“网络工程”。一旦条件完全成熟，它就会脱壳而去，完全的隐匿在网络世界当中，那才是最可怕的时刻。我个人认为，这一进程无法逆转，到时候怎么办只能到时候再说了。

所以如果是你，你就是这个邪恶组织，接下来你会怎么办？如果是我，首先，我一定会让美帝顶在前面，大造声势，以转移世人的注意力，以便我完成一些关键性部署；其次，我一定会让美帝不断作死，惹祸上身，最终美帝在大家伙的群殴当中灰飞烟灭，而我就趁着大家举杯欢庆的时候“晾干翅膀”。一旦翅膀变硬，我就迅速潜入网络世界（的最深处），化为无形。第三步自然就是等待机器人和AI的全面上岗，我会不遗余力的“帮助”全人类制造出海量的机器人和更为发达的AI。想想看吧，那会万恶的美帝已经被打倒，世界各国迎来了空前的团结，机器人时代一定会加速到来。当这一切就绪之后，地球，就是我的了。

或许会有人说，你这是在写科幻小说吧，或许还会有人说，就你聪明别人都想不到？我的“历史感”告诉我，是劫躲不过。没有任何一场胜利是可以轻松得来的，这就叫命。

“就算你的猜想是对的，可是我实在是想不出来为什么会有人这么干。”

所以说还得弄明白人和人类社会。跨国界组织早已有之，超国界组织也是必然会出现的，但起初只是原始自发而形成的。之后才会引起某些人的注意，而这些人之所以要利用这些工具，往往只不过是因蝇头小利而起，比如“我讨厌人类”，比如“我想做一件完美的事”，比如“我想建一座伊甸园”，比如“我只是想做出来，然后看看结果”，诸如此类。在某个时刻，这些人就会抱成团，“圆他们的梦”。

“仅此而已？”

仅此而已。

当然，如果积极的看，你可以把上述阶段理解为“立球之战”，任何一个新事物诞生之初，都有被扼杀的风险，从不例外。对于有准备的人而言，这种事叫常见。你看，刚进入初中就会被“重创”，站不住就完蛋。刚进入社会也会一样，你会痛哭流涕。婴儿刚来到人世不久，就会面临此生最大的风险。我大学第一个学期就跟人打了一架……为啥？胜必骄，败必馁。

不过您说的就更具体了，这个邪恶力量有形的是光明会/Freemasonry, 无形的是犹太/资本主义意识形态，决战好像就在眼前了，但并不是无产阶级和资产阶级的决战，而是国家资本主义和超国家资本联盟体的人类控制权争夺之战。

至于美丽果，被操纵的躯壳而已，Maga和Deep state，一共和二共，异曲而同工。

注：我也是刚刚想明白，语言方面还没有组织好，所以一是请各位看看对不对，二是看看怎么说才更为贴切。

从王明说起。王明认为中国的小资产阶级、富农不可靠，他有没有证据呢？当然是有的。可是，中国的小资产阶级、富农，在我们这个国家、这个民族的生存问题受到【直接威胁】时的表现却叫王明们意外，也就是说，这些平时不可靠的人其实懂得民族大义的。所以这里面有个问题，给我们N多人造成了错觉。中国的小资产阶级、富农的【核心利益】是我们这个国、我们这个民族，这是无可辩驳的，是有铁打事实的。然而，这样一种核心利益其实是“小”，而不是“大”。“小”指的就是只有受到直接威胁时才会有所动作。这个“小”其实意味着中国的小资产阶级和富农的“领土”小，所以他们在平时干的事，很多都会过界，在边界之外，也就是说这些人平时的所作所为事实上是有损我们这个国、这个民族的利益的，但他们自己就是会过界，就是会过失违约。

现在将以上整理一下，那么就是：中国的小资产阶级、富农，平时会干很多有损国家利益的事，到了国家、民族的生存问题受到直接威胁时，他们会令人“意外”的表现出民族大义，甘愿为了国家、民族牺牲自己。也就是说，将国家、民族推到悬崖的边上，中国的小资产阶级和富农是“出了力”的，【到了后来】，又把国家、民族从悬崖边上拉回来，他们还是出了力的。

所以呢？所以我认为，一定有一种人，当人类的生存问题受到直接威胁时，他是会牺牲自己的，然而，在这之前，恰好就是这种人在不遗余力的将全人类推向悬崖的边缘。