主题：大学新生日常记录：到底何为民主集中制？ -- 给我打钱87405

不光是西西河，N多人跟幼儿园小朋友差不多：水是哪里来的呀？打开水龙头就了。

所以，有人以为中共发展史就是一部军事史，一说就是部队有多少人马，什么装备，甚至细到了小组战术如何如何，要不就是哪个哪个将领军事指挥能力多么厉害……估计在这些人看来，欧战、太平洋战争都是军事行动。他们甚至都不知道算下面这笔大账：你控制了多大的地盘，这个地盘上有多少人，各种资源有多少，内外交通是个什么情况……然后你这个控制是什么性质的，是一次榨光的，还是慢慢蚕食的，还是鱼水情关系。

自然这些人也不知道何为政权。在他们想来，主要是权，抓住钱袋子、掌握枪杆子、把住话筒子，就有权了，有了权之后呢？就是拉菲，就是大波波。在他们想来，政就是搞人际关系，怎么搞人际关系呢？就是喝交杯酒、拜把子，抱团，然后呢？然后建立攻守同盟，一块黑钱。黑了钱之后呢？还是拉菲，还是大波波。这些人恐怕永远也不知道政治有大政治和小政治之分。并且这些人中还有些就是在政府机关工作的，所以他们自觉懂滴狠。

毛主席还说美国是纸老虎，那是不是只要对着美国用自来水一冲，就能把美国泡软泡化了？

何为小朋友？没有成见。小朋友读史就是先看事实，后形成观点。

光历史这两个字，很多人就有成见，认为是高大上，非学者不可。可是历史难道不就是已经发生了的事吗？

到学到声波这一节的时候，我才明白，原来我听的到声音是历史，是对方先说话，后传到我的耳朵。同理，我所见的一切，都是历史。只不过音速相对慢，我们在地球上就可以感受到声音的传播需要时间，可以直观的感受到是对方先说话，自己后听到。光速相对快，导致99.999999%的人产生错觉，以为自己所见是实时的。

既然每个人的所见、所闻都是过去式，难道不意味着着人人都是历史学者吗？这是因为我们往往会见到了什么、听到了什么而发生兴趣。

遵义会议是中共的重要会议，这句话已然带有观点，“重要”二字就是观点。我可以打保票，多数人被这句话“迷惑”了。

故有一种人，天真的认为，遵义会议一开，什么问题都解决了，至少是大问题解决了。这种就不说了。

另有一种人，他们根本就意识不到，遵义会议开得很危险，我的意思是，没有开之前，不敢有人说这个会能开好。为什么？大难临头各自飞是常态，而中共中央当时的处境是几近完蛋。在这种情况下，召开一个会议，不管是讨论前途问题，还是检讨过去，都非常容易开成互相指责会，并且往往最后一拍两散。这种事情，我们在生活中难道见得还少吗？恐怕我们自己就干过，还不止一回。

较少的人才能看出来，（至少可以说）当时的中共中央领导班子有一种超凡的集体智慧，这不是毛泽东一个人伟大。张三再冷静，再怎么集体的利益高于一切，李四非要“离”，张三不也就只能无可奈何了？所以，也只有较少有人能看出来，博古的智慧已然超凡了。

读了“遵义会议是中共的重要会议”这句话，就已经不再是小朋友了，这就是N多人犯的错误。这一错误是非常严重的，因为大家天天都在当历史学者。

实际上，不光是读史得成为小朋友，学任何事情，都得是小朋友，这是因为任何事你要学，都是在读历史。

换一种高大上的说法，读史、学习，必须要“放空”。

不能明白这一点，不能掌握这一点，必定就是先有论点后有论据，必定就是“我就是对的”。而这个“我就是对的”论点从哪里来的呢？别人给的，“免费赠送”。不如再来玩味一下这句话：遵义会议是中共的重要会议。

我要写历史的，我不会这么写，我会写：一群残兵败将走到遵义这个地方的时候，决定开个会。会，开了三天。这三天里大家都忐忑不安，不知道会开成啥样。会议结束之后，大家都松了一口气。

我敢说一句，如果所有的历史（包括我们的所学）都写成这个样子，学习就不会那么困难了。

大家伙现在明白，为什么那么包括你在内的多人特别热衷于证明了吗？先有论点，后有论据，可不就得证明吗？先看事实，再形成观点，哪里需要证明呢？

我问我女儿：用一句话概括中国近现代史，你会怎么说？

答：一群有志之士努力探索如何在中国完成工业化革命。

我正准备点赞，她却补了一句：还有军事上的加强。

我只好说：画蛇添足，军事工业不也是工业吗？

女儿大呼后悔。

【是我女儿有超凡的智慧吗？并不是，而是她没有成见，她在学校就是瞎混，中国近现代史基本上是我在给她讲，有空就讲一点，我只讲基本事实，讲了多少年。】

高度浓缩版我女儿已经讲了，我来讲个“稀释版”。事先声明，我用词不想严谨，因为就是聊聊，没大错、差不离就行了。

工业革命率先在西方爆发，自此，西方从农业社会迈入工业社会。工业社会较之农业社会并不是机械的、数学式的增加了工业部门，工厂的出现深刻的改变了一切。这就好比说，以前并没有养狗，后来养了狗，家中并非只是机械的、数学的多了一条狗，而是发生了一系列变化，包括主人的生活方式，甚至会影响到主人的三观。

以上是其一。其二，自第一家工厂诞生以来，工业革命就不可阻挡了，这第一家工厂如同一粒种子，它必然要生根发芽，不断壮大。

以上这两点，清廷是认识不到的——今天还是有N多人认识不到。也就是说，若我们假设这个世界上只有一个中国，这个中国出现了第一家工厂，清廷仍然会被推翻。这是因为，认识不到工业革命将改变一切、第一家工厂出现之后无人可挡的清廷不可能认识到自己治理国家的方式是落后的，又因为落后而成了不识相的拦路蚍蜉、当车螳臂。所以推翻清廷有它的必然性，有没有鸦片战争，都要推翻清廷。

真实情况是，世界上并非只有一个中国，并且工业革命率先在西方爆发。这意味着什么呢？这意味着西方人不会【允许】中国自然而然的发生工业革命，西方人会“积极”的“帮助”中国完成升级。他们为什么会这么“积极”、“热心”呢？这是因为从一个农业社会升级至工业社会这一过程中会发生哪些变化，西方人熟，中国人陌生。西方人自然就知道哪些才是要害部门、哪些才是关键所在，于是他们打着“帮助”中国人的旗号开始对中国实施殖民统治。西方人这样的“帮助”不只是为了赚钱这么简单，他们是要将我们中国人永远踩在脚，我们中国人如果不做一点什么，必然亡族灭种。所以，反帝同样有必然性。

推翻清廷的必然性和反帝的必然性是从哪里来的呢？难道是从天上掉下来的吗？

可是，只是推翻清廷，难道我们中国人就会搞工业革命了吗？搞工业革命只是兴办工厂这么简单吗？如果我们不会，又如何驱逐鞑奴呢？因此，有志之士不断奔赴海外，去欧洲、去日本、去美国，看看他们是怎么做的，看看他们的国家跟我们有什么不同，学上一点，也许就能回来报效国家了。自然，免不了机械模仿，免不了盲目迷信，并且这些盲目迷信后来还造成了不小的损失。

以上，大致截止到辛亥革命前后。

辛亥革命推翻了清廷，只解决了一部分问题，西方列强在中国的活动反而越发猖獗，他们开始扶持一批后来被称为“洋买办”的人，这些人虽然是商人，但他们眼里只有钱，为了钱可以出卖一切。“洋买办”的出现，意味着西方列强对中国的殖民统治升级了。也正因为“洋买办”混进了孙中山的革命队伍，才导致大革命最终以失败收场。

越来越紧迫了，留给中华民族的时间不多了。

就在此时，俄国十月革命爆发。中国有志之士中的一些，立刻意识到，这是一个极好的学习对象，理由就是俄国之前也是农业社会。然而，十月革命爆发之前，俄国是半工业化国家。列宁之所以将马克思主义引入俄国并最终夺取政权，就是基于俄国是个半工业国家，这是一个关键！可是我们作为后人不能去指责前辈们在这个问题上认识不清，反而是一脑儿的把马、列原封不动的全部带回了中国，也不能去批评他们急躁冒进不够冷静。恐怕最理智的看法是，将来再遇到这种情况，自己可以 少交点学费。

不管怎么说，中共诞生了。这个新生儿，从一开始就决心要带领中国人民圆梦：将中国建设成一个现代化的工业强国。而要做到这一点，就必须首先将西方列强从我们的土地中赶出去。

国民党则不然，从孙中山手接过来的“革命遗产”被“洋买办”污染了。

怎么才能驱逐鞑奴呢？难道说，是去跟西方列强开个会，对他们说：“你们同情同情我们中国人吧，不要再这样吸我们的血了”？必须有武装力量，必须有！

这样就有了第一次国共合作，南方的国民党有枪，共产党在北方非常活跃。一般人度蜜月是去旅游，国共两党度蜜月去北伐。

国民党内部有两派，一派叫左翼，一派叫右翼。左翼和右翼有什么不同呢？左翼要扫除各路军阀势力，结束内乱，统一全国，而“洋买卖”的右翼想的是如何讨西方列强的欢心。于是，北伐军打汉口后，自觉大局已定的蒋介石叛变了。叛变后的蒋介石第一时间要干的事就是将中共斩草除根。西方列强是不可能“容忍”坚决反帝的中共的，“洋买卖”必然“奉旨办事”。这是1927年发生的事。

革命的火种没有因为蒋介石的突然翻脸、无情镇压而熄灭，但中共的处境也好不到哪里去。两个严肃的问题亟需解决：（一）怎么活下来？（二）光是活下来就够了吗？这么难的问题必须马上回答，然而并没有一个奇妙的山洞中藏了一本写好答案的天书。怎么办？怎么办？

好在手里还有几杆枪！好在还有几颗充满智慧的脑袋，并且这其中的一个极其独特！

卖个关子，不告诉你们怎么操作的，反正有了井冈山根据地，就有了后来的江西中央苏区。中共的处境似乎有所改善。

“怎么能叫似乎呢？人马多了，地盘大了，这是铁一般的事实啊。”

天真！蒋介石的围剿从未停止过，自井冈山以来就是如此。蒋介石哪来的本钱天天打仗呢？因为他也在扩张，搞定各种军阀，西方列强也“积极”借钱给他。中共的扩张速度远不及国民党。到蒋介石发动第五次围剿，中央苏区终于顶不住了，中共中央只好再次亡命天涯。

短短七八年，就遭遇两次沉重打击，生存都是问题，还谈什么驱逐鞑奴？还谈什么建设伟大的现代化工业强国？

焦虑，怀疑，痛苦，革命的队伍眼看就要散架。就在这千钧一发之际，一个让人感到无比亲切的声音响了起来：莫急莫急，最终的胜利必然属于我们。

“我无法冷静下来。”

那就我听说，为什么最终的胜利必然属于我们。你们了解强盗吗？强盗通常都先以交朋友的名义合起伙来，然后实施抢劫。当他们认为胜局已定时，就会发生内讧。这就好比说，两个心怀不轨的人先合力种桃子，桃子眼看就要熟了，其中一个便拔出刀来悄悄来另一个的身后，而另一个早有准备。他们想的都是杀死对方，自己独吞。也好比说，你的箱子里装的是珠宝，有几个强盗要打你的主意，他们先合伙把你打翻在地，你闭上眼，以为接下来就是一刀。你听到了刀拔出鞘的声音，但那刀插进了其中一个强盗的身体当中去。

都知道日本人图谋不轨吧，都知道1931年的918吧，这就是强盗拔刀的声音。西方列强和日本军国，目睹了蒋介石是如何屠杀我们的。等我们艰难的从江西撤出来之后，他们交换了一下眼色，各自便心领神会的拔出刀来，准备来一场以武会“友”，这“比赛”最后只有一个“赢家”。日本军国自认为胜算最大，也最为急不可耐。

所以蒋介石只能去抗日，国民党右翼那些“洋买办”把宝押在美国人身上。美国人是绝不可能“允许”日本军国一家独吞中国的，美帝比日本军国更想独吞中国。

这是必然会发生的事。我们活下来没有任何问题。

“那，光是活下来吗？还是跟江西那样？一块小小的地盘？”

卖个关子，反正日本军国于1937年发动了全面侵华战争。

侵略的日军水陆并进，一直攻到汉口。表面上看，华北、华东尽数为日军所占领，但其实不然。肆意虐死的日军破坏了这些地区原有的地方政府，到处都是混乱。

百姓需要政府，统筹治理，这是必然需求。哪个政府治理得当，哪个地方就兴旺发达。越是兴旺发达，政府的财政收入就越多。有人管政府的财政收入叫“管理费”，倒也不错，但这并不是生意，而是取之于民，用之于民。腰包渐鼓的政府就会进一步的投入，改善完善所有的民生工程，自然也会加强保家卫国的国防力量。

苦不堪言的生活在华北、华东地区的农民们急切的盼望老天爷派个救星来。然而并没有老天爷，中国却出了个毛泽东。毛泽东将前期储备的干部天女散花的派出了去，好比一阵风，将种子播撒在广袤的敌后区。这些精干的干部是何时储备的呢？从井冈山根据地建立以来，就在培养各式各样的（政府）干部。中共中央万里长征抵达陕甘时，实际上，军事战斗人员占比并不大，反而是富有经验的像种子一样珍贵的干部人数颇多。时机一成熟，这些种子就会飞进土壤，迅速生根发芽。于是乎，大大小小各种规模各种形式的敌后抗日根据地，如雨后春笋般的冒了出来。

短短几年内，中共（管辖的地盘）就膨胀了十几倍、几十倍。还是老实承认吧，具体数字无法精确得出，大家伙就听个意思好了。

小日本难道只能干瞪眼吗？不干瞪眼还能怎么着？！小日本如果真的会治理国家，他还需要发动侵略战争吗？他不会啊！所有的强盗、小偷、骗子，他们全都不会（广义）生产啊！

小日本也就占据了几座所谓的重点城市。又打算扶持一些伪政府，“弥补不足”，但多数都被中共武装力量迅速摧毁。这些伪政府本来就不得人心，本来就是借着日本的势力下乡抢劫。后来小日本又搞了几次大扫荡，自以为得计，实则赔了夫人又折兵。日本兵来扫荡，中共就带领百姓转移。表面上，日本兵一扫荡，敌后抗日根据地就有所萎缩，但实际上恰好相反，无法立足的日本兵最终只能撤回其大本营，根据地便趁势向外扩张。简单算一笔账，日本军国每扫荡一次要消耗1000元，我方损失10元，战果则是日军回到原点，而敌后抗日根据地却因此壮大了。这账不准确，就说个意思。毛泽东将此形象的描述为“波浪式的前进”。

越来越壮的中共那还跟小日本讲什么客气？打，往死里打，打出屎来！我曾经读过一则小故事，讲的是几名武工队员摸进日军的据点，拿着斧头砍下日本兵的脑袋。还一个日本兵躲到厕所里去了，结果让百姓打死在粪坑中。大快人心！

现在明白1935年逃亡的中共中央是怎么回事了吧？【看起来】“确确实实”是一群垂头丧气的残兵败将。而真相恰好相反，毛泽东的兜里装满了金灿灿的种子，而播种的季节必然会到来，敌人必定会在“行百里者半九十”时互相打起来！

在那时，毛泽东的主要工作之一，就是既富有耐心又深入浅出的给他的革命战友摆事实、讲道理：我们的真实实力敌人不知道，我们的厉害就在于敌人不知道我们的厉害。

在我看来，毛泽东的革命战友们多半是好的，他们听得进去，尽管心里还是有些忐忑。不像今天有些人，也就多认识了几个字，上几天学，却鼻孔向朝天一副“我很懂”、“我真理”的样子。毛泽东的革命战友们如果是这般情况，毛泽东再伟大，恐怕也无能为力。

抗战终于结束，胜利属于中国人民，然而，反帝还得继续。

被“洋买办”深度渗透的国民党右翼打算孤注一掷，踢开国民党左翼，跟中共摊牌、决战。

打就打呗，who怕who。原本计划5年打败蒋介石，那样的话，要到1951年。结果事情进展非常顺利，1949年，中华人民共和国正式成立。

最后给大家准备一道选择题：

建国后，中共立刻行动起来，带领全国人民开始了轰轰烈烈的大建设。我们只用了几十年的时间，就达成了西方几百年的成就。先是打下扎实的（重）工业基础，然后是一、二、三产业协调发展。问：这是怎么做到的？

A.中共之所以要夺江山，是因为南京莫愁湖底藏了一本天书。只要拿到这本天书，就能练成盖世武功，建设现代化工业强国那叫一菜小碟。

B.实属偶尔，纯属运气。

C.不知道，也不想知道，与我何干？

D.中共有着超凡的集体智慧，看得清大方向，算得准必然性，又极富灵活性，随机应变，处理得当。与此同时，高瞻远瞩，早早就开始探索如何组建一个助力现代化工业强国的政府。

一、路线问题

我这份中国近现代史就算不是独一份，但恐怕也是稀有品种。

为什么我写出来的这段历史，跟大家常见的大相径庭呢？答案就是：我写的是反帝，大家常见的是反资。

所有的西方列强都是资本主义国家，那反资不就是反帝？反帝不就是反资？

并非如此。

反帝对应的是工业化革命，反资是无产阶级革命，这俩的区非一般的大。工业革命很好理解，西方已经从农业社会发展到工业社会了，我们中国也要跟上。这是一条非常务实的路。

无产阶级革命是“意识流”，它要把资本主义送进坟墓，接下来怎么搞呢？不知道。马克思做了一番畅想，畅想的结果就是生活越来越好。

那么过往的历史，到底是反帝还是反资呢？我就看事实。事实是反帝还是反资？显然是反帝。建国70年来的发展轨迹难道不已经说明了是反帝吗？

另外，大家也知道，我同样是反资的。但我反资并不是无产阶级革命，我是把要“万能”赶下台。换言之，我认为资本家本身没有问题，问题出在“万能”身上。

二、算账

我发现很多人读历史，他好像只是在看事件，一个事件又一个事件。我不一样，我喜欢算账。

比如日军扫荡敌后抗日根据地，我算了一笔账，这笔账说明，日军不可能长久的扫荡下去，事实也是如此。为啥？日军国干的是赔本买卖，必然赔本，干得越多赔得越厉害。不需要别人教育他，钱花光了就干不下去了。

再比如江西苏区。一般人算的账是发展账，从井冈山到江西中央，状大了。我同时还算国民党的账。你壮大，别人也壮大啊，不能只算半边账啊。所以，反围剿失败是必然的。

当然，最能引发争议的账，是达到陕北的红军究竟是弱小还是实力爆棚。

我算出来是实力爆棚，这些人个个都是小毛泽东，万事俱备，只欠东风。算出来弱小的，算的是机械账，点点多少人，数数多少枪。谁在物化人？

那么这个账是有现实意义的。你看到某人眼下穷困潦倒，你不去了解他，你有可能错过一个“马云”。曾经有一张在网络上疯狂的照片。一群人在一张大圆桌一块吃饭，也不知道是吃前还饭后，大家拍合影，独独没有叫马云。那会的马云，还没有发达。如果这张照片是真的，我相信，里面所有的人都无比后悔。

还有一笔账，我算的是分力账，一般人喜欢算合力。合力是什么意思呢？国民党打共产党。我的分力账是国民党有左翼有右翼，右翼是欲杀中共而后快，而左翼却没有这个想法，因为左翼是要反帝的。这笔账极其重要。如果不清楚这笔账，那就不知道国民党左翼是可以联合的，实际上抗日统一战线就是联合了国民党的左翼。不清楚这笔账，也不可能预见，国民党左翼终有一天会跟右翼分手的。一个反帝，一个是“洋买办”，他们的联合是暂时性的，早晚要分手。

顺带说一句，“洋买办”当中有为数不少的假“洋买办”，他们要么实际上已经加入了中共，要么同情中共。这些假“洋买办”能获得大量超级有价值 的情报。为什么呢？比如资金流往往就能说明问题，对吗？再比如，经常有机会参加一些聚会，各种社会名流相聚一堂，总要说些什么的。这些情报，实际上要比军事情报更有价值。因为军事总体处于战术层级，中共需要的是战略级情报。假“洋买办”一般来说都是颇有学识的人，深晓民族大义，否则也不会加入中共或者同情中共。这些人，不需要培训，原本就有很强的收集、分析情报的能力。

那么，为什么国民党的左翼在一个相对长的时间里跟右翼合作呢？我认为一个重要的原因就是，国民党的左翼能文不能武。

中共其实也有两个“单元”，一个反资，一个反帝，毛泽东负责协调。而中共不论哪个单元，都是能文能武，只是相对而言，反资比较武，反帝比较文。

让我最后算一笔大账，国共两党一块算，是不是反帝占上风？故国民党右翼被赶走了，中共的反资单元如今也“凉”了。

还记得薄熙来吗？他就是走反资路线的，在重庆唱红歌。我个人猜想，中共是把反资这个单元留着，日后有用。

说明完毕。

《革命与工业化 ——美国、中国近代史比较》https://www.talkcc.com/article/4529809-2210

中国要实现工业化就要“反帝反封建”，自觉创造工业化所需要的“低成本边疆、自主关税、统一货币“三大条件，这就可以理清为什么是TG而不是果党成为中国人民选择的社会领导者。

“反帝”方面，编号兄说得不错，今天也还要反，不仅是在经济（金融）、政治、军事方面反，还有文化方面也要反。我们与阴兄关于“传教士给中国带来西方科技”的问题的讨论，以及“西方伪史”话题，都是“反帝”的文化组成。

关于“反封建”，编号兄说得少了。反封建远不仅是“推翻满清”，甚至也不仅限于“土改”，而包含教员领导的第一次WG。今天批判程朱理学，也是反封建最重要的组成。尤其要注意的是：程朱理学不仅会与西方价值观同流合污，还会乔装打扮继续危害中国以及工业化（现代化）。比如把TG比做”士大夫“就是程朱理学流毒的最新症状。这种把TG说成是“士大夫”，比前几年文化（影视）圈把TG果党混为“仅仅理念不同”类似，或者说更糟糕：好歹果党还算是“资产阶级革命政党”，而“士大夫”则是造成中国千年以来逐渐落后、衰落的最反动的阶级团体。

范仲淹的后人是“带路党”范文程，东林党“六贤”之首杨涟的儿子也率先头像满清。如果从事实开始教孩子历史，这些事实都是不能缺少的。

很简单，社会已经发生了巨变，人的思想变得厉害。所以，今人去看古人，极容易纸面化、逻辑分析化，或者干脆的说“理论化”，而极难做到实践化。

我所写的反封建，在于讲明，工业社会较之于农业社会是巨变，这种巨变的复杂程度难以用语言描述。我讲清廷的落后，指的是面对这种巨变，作为（治理国家的）政府它没有跟上。多数人面对巨变时，都难以招架。最近的例子就是第四次工业革命爆发，IT时代的到来，很多人都无法应对——多少人沉迷于手机。我只是在讲，清廷是肯定跟不上的（能力），它自己又认识不到这一点（态度，其实也包含了不肯放下既得利益），所以成了滑稽可笑的阻挡历史前进车轮的蚍蜉。

干脆的说，我所说的清廷落后，跟一些人理解的落后不是一个内涵。简单的说，面对巨变，中老年朋友是肯定跟不上的，肯定是“一边凉快”去的，只能靠年轻人。如果说，在这种局面下，中老年朋友还想发挥一点余热，那就是帮助年轻人解决一些心理上的问题，比如急躁啊。

再说通俗点，一个人他若年纪大了，他就得去观察社会，如果发现有一个巨大的变化正在发生，那么就要识趣，主动让路。

我们今天为什么有这么多冲突？客观上是一个原因是第四次工业革命爆发了，主观上一个主要原因就在于中老年朋友不识趣。他要么还想指导年轻人。我经常听一些父母说，现在孩子沉迷于手机。我说，你不也如此吗？他要么是抱着既得利益不肯放。

从整个社会来讲，如果出现了巨变，矛盾一定是尖锐的。

从个人角度来讲，知道这个道理，就能跟年轻人和平相处。

当社会发生巨变时，年轻人也得识趣，不要以为自己能理解中老年人。年轻人的任务是跟上这巨变，成为一名弄潮儿。

毛主席当年说，世界是我们的，也是你们的，但终归是你们的。这话，既是讲给当年那些中老年朋友听的，也是讲当年那些年轻人听的。当年的中国，就在发生巨变。

不识趣的人是多数。

不识趣的中老年朋友就成了古墓派，想把年轻人拖进坟墓，成为自己的陪葬品。

不识趣的年轻人就把有限的时间和精力用在跟古墓派撕逼上，客观上成了陪葬品。

另，有东林书院，并没有东林党。东林党是无中生有的产物，当年就是无中生有。明朝党争这个说法实际上错误的。这是因为后人学而不精，不知道东林党是无中生有的产物，以为东林党是真实存在的，于是就有了党争这一说。再后来，就是以讹传讹了。党争这个说法是不对的，撕逼是真实存在的，到底是怎么个过程，来龙去脉怎么回事，这需要写一本专著。你如果有兴趣，不妨看一些明史专家的著作。

一种是自己承认、社会大众也承认的，比如士大夫、地主。一种是社会大众认为是，而自己不认的，比如东林党、带路党等。还有就是少数人认为的、而社会大众不认可的。

因此，不承认东林党是党、否认党争这个历史事实，并不能为“士大夫”这个中国近古时代最反动、最腐朽、最两面派的阶级/团体进行脱罪辩护。

学习世界历史，如果只看英国米国的“专家”著作，例如《剑桥中国史》、《人类简史》之流，你就陷入了帝国主义文化的思维陷阱。同理，如果只看信奉东林党的”明史专家”著作，例如黄宗羲万斯同自带狗粮帮清朝编写的《明史》，你也就陷入了程朱理学思维和价值观的陷阱。教员第一次WG，要打倒的就是这两个。

“今人理解古人”这个问题也是没什么意义的问题。用“年轻人反对老人”来解释工业文明取代农业文明，也是逻辑不通的。‘教育’年轻人反对老人，理由如果仅仅是“认为老人‘肯定跟不上的，它自己又认识不到这一点‘“，这其实就是那个瑞典胖丫在纽约发言的”逻辑“和”理由“。社会革命的逻辑/理由，与白左的逻辑/理由，完全是两回事。

希望编号兄不是要百岁TG”识趣“，那样就不好了。

是不是很多人听说过东林党这个说法？可是，大家知道东林党其实是子虚乌有吗？

事情的原本是这样的：明朝有东林学院，后来某甲为了攻击东林学院中的某乙，就捏造了个东林党的概念。这种行为就类似于两个人在对骂中，其中一方无中生有的说“你是拿了人家的钱替人说好话”，极其常见。而在古代，结党营私是大罪，所以，对了反击，某乙就制造出一个阉党的概念。实际上有没有阉党呢？也可以说有，也可以说没有。这并不是因为在明朝没有现代政党这样一种概念，而是说，有的人确实是依附魏忠贤，到处作恶，而有的恶人跟魏忠贤关系不大。后人——准确的说是清朝的人，他们在写历史时，学艺不精，主要只看明朝的奏章，自然就能频繁见到东林党和阉党相关字样，于是就说明亡于党争。再往后的人，是看的这些清朝人写的明史，他们就更不知道事情的原委了。如此，以讹传讹至今。

明是不是亡于党争呢？根本就没有东林党，阉党也不完全站得住脚，但若泛泛而论，说明朝亡于内部撕逼，自然也能成立。放在哪个时代都可以说，灭亡的内因就是互撕，永远正确。

东林党从一开始就是子虚乌有，士大夫这个概念却是真实存在的，士大夫后来成了一种代名词，代表有志之士，代表国家兴亡匹夫有责之士。而历史中的士大夫有一个演变的过程，大体上说开始先进，后来反动。这是两码事，混淆在一起就不可取了。

鲁迅当年讽刺过胡适们搞出一个“好人政府”观，编号兄把士大夫自定义为“代表有志之士，代表国家兴亡匹夫有责之士”，也和胡适那种做法差不多。

小东林党、复社的张溥写的《五人墓碑记》，并没有把五个送死的商人、仆人写成“士大夫”。天启年间流传的那本《东林点将录》也把非士大夫身份的汪文言归入东林党。对今年初的爱丁堡叛乱，中国网民把那里的“官、商、学”团伙定义为“东林党”，尽管爱丁堡那伙人不敢自认为“党”。

目前国内“东林非党”的学界代表人物，是复旦历史系的樊树志（而复旦系在这次的爱丁堡叛乱中，扮演了重要的角色），其观点是拿东林书院当成”硬指标“说事儿，完全无视明末历史中汪文言、五个商人/仆人的事实。

虽然不（敢）承认自己有党，但是中国的商人、教授、文人以及被外国给予希望的官员们，却纷纷以东林精神自诩。比如搞湖畔（西湖）大学的劫客马完全仿照东林书院题联，提出办湖畔大学的目的。再比如德国之声在九月初那篇《谁将是中国下一任总理》中提出的”儒家官僚”会“坚持历史理性”，可以对老大的“专制”“形成强大牵制”。——说白了就是要当今的东林党士大夫们干一干他们在明末干的那些“好事”。

对于士大夫这个千年团体，编号兄不仅不让其“识趣”，还想着盼着其在TG中继续“发扬光大”（或者‘借尸还魂’），是不是双标了呢？

你，以及跟你趣味相投的人，谈古论今，说来说去，就在讲当今的中共不行，你们过得不好，就是中共的错。这是个意思吧？

所以呢，你听不得我讲，发生了巨变，不管是什么原因，跟不上，就得一边凉快去；你更听不得我讲，有的人天天历史两个字挂在嘴上，其实连一部断代史都从未系统读过；你还听不得我讲，有的人懒得抽筋，自5岁起就开始混，白活几十年；你听不得我讲，有的人夸毛泽东，本质上还是为了讲今天的中共不行；你听不得我讲，你这样的人泡论坛，嘴上挂着学习，其实就是打发时间，嘴上还没把门的；你听不得我讲，有的人反帝，只是曲线在说中共的错，反正总来说去，都是别人的错…；你听不得我讲，你这样的人之所以在西西河感觉很好，就是人多力量大，人多是事实，力量大不大自己特别明白…我讲的，你哪哪都受不了。是这样吧？

整体来说，我是“感谢”你的，就如同中共得“感谢”日本军国，上海有今天得“感谢”西方列强。

你让我认识到如下几点：

一、吹牛的基本原则是避实就虚。比如说，明亡于党争，没有大错，但如果提东林党三个字，就露馅了。又比如说，俄国十月革命成功，没有大错，但如果说成了无产阶级革命成功，又露馅了。

二、做人做事的基本原则是求真务实。不求真，不务实，怎么能开得头了？如何才能做对？怎么可能做好呢？

三、我们往往不知道某人做人做事如何，但你若遇到一个人，他吹牛基本是避实就虚的，这个人其实还可以。但这只是经验之谈，不能成为“公式”。但若吹都不会吹，这人你就可以不用搭理他了。