主题：大学新生日常记录：到底何为民主集中制？ -- 给我打钱87405

另外，你说的电枪已然登场了，美国警察用的就是taser。为了这个taser，我还跟我闺女争了一回。起因是美国警察说：Turn over or I'm a taser you，我闺女就说这不合语法，我却说我就算不知道taser是个啥我也知道那是相当不妙的东西，语法语法，句法优先于词法，句子主谓宾到位了，是个人就能听懂。

看你的文章不但受益我还能偶尔大笑的不行。。。攒好久慢慢看 。

大展宏兔

工欲善其事，必先利其器，而一切的基本功中最最基础的就是逻辑自洽，而不是市面上盛行的某某好习惯。

这一回说说二战，是大话二战，诸位估且听上一耳朵。

“五常”原本“应当”是美、英、德、日、意这五个国家，可为什么后来却是美英法苏中呢？

就拿德国来说罢。希特勒之所以要屠杀犹太人，是因为德国欠了一屁股债，永世不可能翻身，是犹太人撮合德国人问英美借款。

希特勒并没有向德国人说明真相，相反，他整日鼓吹日尔曼人最优秀。这事大伙都知道，但不是所有人都明白希特勒为什么要这么干。这背后有一个逻辑，叫天下本无主，唯有能者居之。

据我的调查，这世上有N多人是不知道这一逻辑的，所以N多人并不认为“我又不去抢你的，我就种好我的一亩三分地”完全错了。

到底啥叫天下本无主，唯有能者居之？假设，有十亩地，有十位农民，每人耕种一亩地，每亩地产出正好满足基本需求。这十位农民就这样和平共处了很多年。又假设，突然有一天，十位农民中一个叫张三的，睡了一觉，在梦中获得神力，从此之后他一人便能耕种十亩地，问：他们还能和平共处吗？

所以在希特勒的鼓吹下，德国人普遍产生了一种想法：我们这么优秀，整个世界都应该是我们的呀。

恐怕连希特勒自己也没有预计到他给德国人打的鸡血针会引发欧战，玩火者总觉得自己是能驾驭火的。然而鸡血针就是鸡血针，自打英国人从敦刻尔克撤回岛上之后，德国人就颓了，“搞了半天我们只是凡人”。药劲退了。

然后呢？然后希特勒“急中生智”，想出了一条“妙计”：进攻苏联。德三打苏联，这叫纳投名状，意思就是说，（英美）两位大佬，如果我把苏联打下来，除之前的账一笔勾销外，我还有一个要求，第三把交椅由我坐。大佬 没吭声，点了根雪茄，笑眯眯的看着希特勒，于是希特勒“懂了”。

后来的事就不用我多说了，苏联红军粉碎了德三的疯狂进攻，英美两国“自然”也就“为了正义而战”了。

那么希特勒到底错在哪呢？

再说说汪精卫。汪精卫并不认为日本是侵略中国，他所持的逻辑也是“天下本无主，有能者居之”。他还认为中国人反正也是打不过日本人的，所以不如直接投降算了。而汪精卫深知投降是什么意思，那就是中华文明彻底退出历史舞台，文字、图腾、礼仪、节日、服饰全部被埋葬。

汪精卫又错在哪呢？

孟子说，天下者乃天下人之天下，所以这意思就是说只要我出生在地球，地球上就应该有一块地盘是属于我的喽？

有人就是这么来理解的，所以会有某北京大妈“正告”外地人：老娘是正黄旗的，你们这些臭要饭的凭什么来北京？

怎么来理解这些问题，怎么来回答？

回到前面，张三获得了神力，一人能耕十亩地，问接下来该怎么办？

依能者居之的逻辑来看，其它九个人就应该立刻去死（假设天下一共也就十亩地），对不对？

而依某北京大妈的逻辑来看，那就应该是“自古以来我就在耕种我的这亩地，以后这亩地还是我的”，对不对？

前一种你接受吗？反正我是不接受的。后一种我还是不接受。所以该怎么办呢？

我拿个主意，大家看看怎么样：我要是张三，十亩地都归我耕，你们九个的饭我也管了，所以意思就是给你们这九个人一点时间，琢磨琢磨还有什么事可以干，能不能再创造出一些有价值的事来。注意了哦，这是有时间期限的。

逻辑不能自洽，就如同刀还没有磨光就上山去砍柴。而一切逻辑不能自洽的人，都无法面对“灵魂审问”。

天下者唯有能者居之，这叫强者逻辑。强者逻辑的意思就是弱者不配活着，一切被打败的文明必须彻底消失，地球上只允许有一种文明。

某北京大妈的天下乃天下人之天下，这叫大者逻辑。大者逻辑的意思是只要我出生了，你就必须给我口饭吃，光是吃饱是不行的，还得吃好。无产阶级流氓所持有的就是这种大者逻辑。

这两种逻辑都无法自洽，能自洽的逻辑只有一个：强大。而全世界，只有中华民族才认这个名叫强大的自洽的逻辑，所以只有我们中国才是五十六个民族五十六朵花呀。

最后 多啰嗦一句，那种我一不偷二不抢的所谓的与世无争，是非常流行的错误，完全不讲理。

有人说懒惰是人的天性，还有人说一切学习都是反人性的，这些话对不对呢？

先不议对不对，反正这些人都活得很纠结，没错吧？

纠结就是因为逻辑不能自洽。

人大抵上可以说天生就有求生欲，婴儿一饿就会哭，哭就是要奶吃。人大抵上也可以说天生就是爱学习的，小娃娃不需要你用鞭子抽，他也“自动”跟大人学说话、学走路。人大抵上还可以说天生就懒惰，小娃娃不用人教他就学会偷懒了，你不抱他不走。

所以呢？所以人天生就活在逻辑相悖中喽？

小娃娃还是个混沌体，我们不能说小娃娃天生爱学习，天性懒惰，有人反对我这个看法吗？

可我们所有人不可能一直是小娃娃，永远活在原始的、本能的阶段之中，我们的主动意识必然要走上历史的舞台。

所以呢？

“所以我也知道你说的都是对的，我不能天天玩，我不能饭来张口衣来伸手，问题是我看两页书就想打游戏，我就想着赶紧的钱挣足了以后就可以想怎么玩就怎么玩了。”

呐，现在我教你一个法子，免费的，不要说我没有帮过你。

你需要学会建立一套免疫系统，这个系统里有一道红线，它的名字叫底线。一切胆敢越过底线的念头，都应该由你自己亲手来杀死。就拿懒惰来说，如果A懒惰不影响你的生死，那就留着，如果B懒惰直接或间接的威胁你的生存，当立刻剿灭。情绪也一样，有一种怒A在底线之上，那么它就是有益的，而另一种怒B在底线之下，故忽怒而兴师。

“啊，我懂了。”

所以你就会了？我之所以免费告诉你，是因为懂是容易懂的，学会那就是另一码事了。

在《轮扁斫轮》这个故事中，轮扁对齐桓公说：榫头过于宽松就会不牢固，太紧的话就难以将榫头插进去。怎么办才好呢？不松不紧，“得之于手而应于心”。可这种本事是无法言传的，我儿子就不能从我这里得到（我这种本事），所以尽管我今年70了却还是一个人在造车轮。古人跟他们所不言传的本事一块死去了，那么你读的书里只不过是古人留下的糟粕罢了。

什么叫“得之于手而应于心”？我给大家解释解释。这话的意思就是说：你从一开始就要天天磨刀，这叫得之于手，心思得一直放在磨刀上，这叫应于心。

上面提到的免疫系统，是经长时间锻造才能形成的，这事只能是自己来干，且必须专注。我虽然锻造出了一套相当可靠的免疫系统，可我没有办法传授给任何人，包括我女儿。

“难道一直磨刀吗？”

刀磨好了，你才能上山砍柴，在这之前只能磨刀。我的刀大概在40岁的时候磨得差不多了，而跟我年龄相仿的人，也正是从40岁开始一个接一个的倒下，我磨刀的时候他们在砍柴。从40岁到50年，这十年间，我从来就没有听到过（他们的）好消息，相反，一个噩耗接着一个噩耗。刀尚未磨好，还有N多问题逻辑相悖，在这样的情况下就急于做出成绩，这叫见利忘义。

不能急于上山砍柴，但磨刀很枯燥，人容易倦怠，怎么办？

“我知道，在脑门上刻上两个字，恒心。”

“不对，是要把信仰两个字像钢印一样打在思想上。”

“也不对，就应该拿鞭子抽。”

听着就肉疼，这叫急了，急中生愚。

得磨好刀才能上山，没有争议吧？光是磨刀太枯燥了，没有争议吧？

那就一边磨刀一边唱歌呗。

民歌怎么来的？就这么来的呀，采茶歌，夯土歌，拉纤歌。

三月鹧鸪满山游，四月江水到处流，采茶姑娘茶山走，茶歌飞上白云头。这是采茶歌。

呦嗬，呦嗬，呦嗬嗬~这是什么呀？这是号子，陕北民歌里很常见的。

我闺女说我喜欢瞎唱，因为我经常把流行歌曲截出一段当民歌来唱，她哪里明白我在干什么。

这就是劳动中的娱乐，是劳动人民自己创造出来的。劳动人民有智慧，这话乱讲的？

你为什么没有智慧呢？因为你是打工人，你并不是劳动者。你打工是赶紧完事，拿了钱消费去。这不叫劳动，真正的劳动者一定热爱劳动。只有热爱劳动的劳动者才会有创造力，才能解决磨刀时枯燥的问题。

《长安十二时辰》里有一段情节是这样的：为数不多的几个唐兵孤守一座关隘，敌人的进攻打了一轮又一轮，但始终没有攻破。每逢敌人停止进攻的间歇，这些唐兵中的一个“老头”就给大伙讲故事，讲得大家哈哈大笑。

这是真正的士兵，真正热爱生活的人。这一段实在是写得好，写得真实。

我经常见一些人自诩为劳动人民，听了就想笑。

所以说，头40年，别人说我这个人没个谱，不正经，这是对滴，我在磨刀嘛，磨刀很枯燥嘛，我得想个法子调剂调剂嘛。我爸这个“智者”就因此宣判了我的死刑，还有的人说你当年可淘气了，那是出了名的，想不到你现如今学得人模狗样了，一天到晚背着手训人，哈哈哈。

我就认个死理，我的脑子里是一团乱麻，我怎么干活？我只能先理顺了，这得花时间，有些难题需要机缘才能解开，所以难不成我天天枯坐着冥思苦想？

脑子里有无穷多的悖论，我得出门走一走，找个法子乐上一乐。其实有N多回，都是在这种情况下，被某个不起眼的人、物、事所启发才找到答案的。

读万卷书，行万里路，讲的是功到自然成。

做人难，但绝不是苦，苦是自己酿出来的。

怎么才能活下去？你得守得住一块地盘。

我住的这个地方，春天的时候大约4点来钟，鸟儿们就开始唱歌。可它们真的是在唱歌吗？

前几天，我路过一处集市，那种自动循环的小喇叭起码有两位数，各种叫卖，尖嗓子的，低音重炮型的。是不是感觉过于喧闹？

守得住地盘，就是指你有能力让对方放弃夺取的念头。否则，你就得滚蛋，滚到外太空去。这不叫丛林法则。

显然，抱起团来更容易守住地盘。但人多也就嘴杂，所以抱团也可以称之为能力。

抱团不是简单的我比你人多，以数量压倒对方，而是靠群众的智慧。群众的智慧到底是什么呢？五十六个民族五十六朵花，首先得不同，不同而和，这才叫统一。

单纯依靠数量的，叫一统，然而同必然不和，因为同了，必然形成等级观念、等级制。好比说，只剩一种属性，长度，那么就必然会争个长短，比个高矮。

一切的同而不和，都是跟和而不同背道而驰的，同而不和中只有暴力，或威吓，或引诱；和而不同是各显神通，山不转水转，总有办法。

那么什么又叫竞争呢？

你有一群人，和而不同，守住了一块地盘，我也有一群人，和而不同，守住了另一块地盘。就这么相安无事过了一段时间，我升级了，我的能力能守住更大的地盘。

给你一点时间，赶紧升级，否则就把地盘交出来。

凭什么交给我？因为我的效率更高。

因此，创新是每个人的义务。吃老本的人，个个都不尽义务。

以上，N多人不知道吧？

N多人是怎么回答“如何才能活下去”这个问题的呢？

我上个学，考个文凭，进个公司，我每天按时上下班。

正因为N多人对于“如何才能活下去”这个问题的回答完完全全是错的，所以。

就拿老师来说，他们觉得自己天然有一块地盘。老师想的是如何“竞争”当上班主任，当了班主任就有兵马有地盘了。

所以多数老师都不务正业啊。

公司里也一样，N多人想的是如何“竞争”到一个薪水多的领导位置，经理要比职员拿得多。这些人根本就不会考虑公司的生死问题，所以老板们难道不清楚吗？

我们这个国家呢？也一样，N多人想的是占一个有利地形，搞钱搞名搞色，国家的生死存亡他是根本意识不到的。并不是说这些人只顾自己，而是因为他们完全不明白如何才能活下去。

呐，如何才能活下去，这是不是一个特别基础的问题？有几个人正确回答过？多数都是拍大腿得出答案的吧。

是不是瞎活？这就好比加减乘除都没有学会，却要去解微积分。

连怎么活下去都不能正确回答，却一天天的问活着的意义是什么，还有比这更滑稽的吗？

有几点应该明白，就能解释后来的好多事情；

1、一个又国外势力发起成立的中国分公司；

2、毛主席是自带股份的创党代表，所以有，一大上没有介绍人之说；

3、初期的领导实际上是总公司委托的经理人，小股东毛是边缘人物；

4、小股东折腾出一片自力更生的天地，分公司领导层却在租界区待不下去了；

5、遵义会上，面对生死存亡、分公司破产倒闭在即，却失去了和总公司的联系，不得已接受了小股东的路线；

6、一旦和总公司联系上了，高层经理们又看不上小股东了，周也专项王明了。还在经理层还有认可小股东的。

7、总公司解散了，一再失败的经理们不得已又选择了小股东，并在实践中（不听小股东建议在皖南被国民党又割了一个高级经理）团结在了小股东周围；

8、不听小股东就有被割韭菜的环境下，全党团结在小股东的旗下，迅速取得了全国政权。

就我们国家内部而言，每个人生下来，国家都给发一块“地盘”，这就好比每个婴儿诞生之后，“自动”有奶吃，也好比对全人类而言，一开始地球就准备好了食物和住所。

所以，白手起家就是胡编，没有人是从0开始的，人人都有基础分。

那么真正的问题在哪呢？真正的问题恰好就在于N多人他“自古以来”了，这是听新闻听多了脑子短路了吧？

“自古以来”对于N多人来讲，他理解成了我永远有奶吃，发给我的这块地盘别人不能动——因为我不去抢别人的。还振振有词。

所以N多人根本就无法正确理解创新与竞争的关系，完全不知道创新是每个人的义务。你不升级，你的地盘就得让出来。这非常公平，资源只有这么多，谁效率高给谁。并不是所谓的丛林法则，因为给了每个人，足够长的准备时间，18岁才成年啊。小牛生下来半个小时之内就得学会奔跑，否则必死无疑。相较而言，人类的哺育期、培养期相当长。

太多人天天就是一句，“我一不偷二不抢我是凭自己本事吃饭”，自觉特别骄傲，这就是典型的“自古以来”——这地盘就是我的，你们都不能过问。

所以很多人他老觉得自己被剥削啊。这是被剥削吗？是你不行，你就得让出来，不是没有给你时间学习成长。

你不行，你的工作就得让出来，你的钞票就得让出来，你的老婆也得让出来，你的娃还是要让出来。

N多人讲，越活越惨，生存空间越来越小。没错呀，就是这样的啊。最可笑的是，这些人居然活了一辈子不明白这是为什么。

为啥？人家明白怎么样才能活下来，人家是天天在升级，人家的效率是越来越高，你必须让，没给你发射到太空去，已经很客气了。

我们所有人，只有一个问题需要解决，如何活下去。不管你说学习，你说工作，你说娱乐，你说什么的，全部都是围绕这个中心展开的。非要说“这么活着有什么意思”，那就没有人跟你客气，你的生存空间只有可能越来越小。

看中共党史不就知道了吗？先要活着，非要打一块地盘下来不可。可是呢？第五次反围剿失败了，地盘没了，如丧家之犬，军心涣散。不得不转移，又弄了一块地盘。并且痛定思痛，光是有一块地盘那是小富即安，是小军阀的想法，连龙云都不如。龙云这个云南王，一天到晚琢磨的就是怎么把贵州弄到自己手里来，怎么把广西也弄进来，他甚至还想过要把四川搞到自己手里来。必须壮大。

后来抗日战争全面爆发，中国共产党借机玩命建根据地，用我的话来说，那就是毛主席天女散花，撒豆成兵，派出去的干部个个都是精兵强将，去一处就占一处。要不然凭什么跟国民党谈合作？凭什么打败日本人？

今天还一样。我们跟美国人说，太平洋很大的，美国人怎么说的？你们中国人干脆自己搬到太空去得了。

从来就不存在自古以来，找一块根据地是为了活下去，不断壮大还是为了活下去。只有一个主题，活下去。

只不过舆论遮掩的好。

N多年前，我在某公司干活时，就过一件事，让老板请我吃饭。起因就是我的顶头上司又笨又懒，他不是创造不了效益这么简单，当他的手下完全叫受罪——我之所以从机关里出来恰好就是这个原因。我想了又想，这事不能忍，所以我就约了老板吃饭。席间我就跟老板说，得让我上，他下来，至于给我多少薪水你看着办，反正我比他值钱。这顿饭最后是老板埋单，第二天就宣布我上台。

在N多人看来，我“抢食”是不眨眼的，没有任何心理负担。所以说，如果我是个女人，我甭管你是有妇还是单身，某个男人，我瞧上了，就得归我。但我瞧不上市面上多数小三，因为我不是那种人。我要是个女人，我需要的男人不是在一个时间点上跟我合适，而是在一个时间段上跟我匹配。什么叫比翼双飞？一块飞省力。我要的是能不断激励我进步的男人，因为我也会不断激励对方进步，我要跟他一块打天下，能打下多大的地盘就打下多大，一寸都不让。

所以，高效并不是真正的正义，精益求精不断进取才是真正的正义。

另外，由于有人故意或者无意的算偏账，高效不高效的，往往争议很大。

还有一点，很多人也没有仔细想过，那就是为什么对笨的容忍度要高一些，对懒却无法容忍呢？

这个问题我也颇费了一点时间才找到一个我满意的答案：因为人的生命是有限的。笨人早晚要死，所以“不说了”。不如我们假设一下，假设每个人的寿命都高达800岁，还会像现在这样容忍笨吗？其实今天跟过去相比，就已然不太能容忍笨了。为啥？过去平均寿命才40岁，今天已经80岁了。

我们如今的社会风气相当的邪恶，用道德、自古以来、法律证书禁止他人前来“抢食”，如果不扭转，我们必定会因此亡国灭种。在我看来，现在应该大力提倡“抢”，从哪开始？女人“抢”男人，男人“抢”女人。搞不过别人就回去练，自觉练好了再来。如此大抢特抢，我中华民族必定发达昌盛。

身为一名男人，不能因自己已婚就不想睡别的女人，不能因为别的女人已婚就不想睡她。反之亦然！

所谓的礼让都是那些手握资源的跟你讲的，你为什么要上当？所谓对小三的控诉都是那些懒惰的女人跟你讲的，你为什么要听？听我的，抢！

做人，难道不应该对美好的事物垂涎三尺吗？难道不应该时时刻刻饥肠辘辘吗？抢，放开手脚抢，抢到就是你的，给人抢走你不要骂，抢回来就是了。

实在抢不过怎么办？好办，告诉你儿子：儿啊，你老子我犯了什么样的错误才走到今天的，你千万不能再犯同样 的错误呀，你要替你老子雪耻啊。

没有人是吃地沟油的命，王侯将相宁有种乎！