主题：【整理】比比看，谁记得的杜甫诗歌更多 -- 燕人

一个很有趣的人

郭沫若考证，李白兄弟有经商的，所以李白不缺钱。

讲真，《李白与杜甫》真是颠覆性的巨作啊。

这一篇其实是回复楼下 @环宇7504

我不赞同“杜甫像李白”。我认为他俩气质完全不同。

李白是谪仙人，是那种一看就让你知道“我这辈子再努力也赶不上他”的类型。他的成就来自于天才，他的风格是轻快，是超凡脱俗的夸张和想象，他是那种放到哪里都遮不住光彩的鸟儿。

而杜甫则苦哈哈地让人嫌弃，或是“我努力一下也能达到”的不服。但是，当你真的想尝试达到的时候，你才会发现杜甫是如何地无法超越。打个比方，你打出一记太祖长拳，对面乔峰也是一记太祖长拳，然后人家衣袖无损，你的两支袖子碎成千百片布蝴蝶乱飞。

杜甫在诗歌水平和酒量两方面都不逊李白。但是杜甫的风格是是厚重，是坚持不懈的自我修炼，是现实生活的点点滴滴，背后则是一个帝国中坚知识分子自觉的家国情怀。

举个例子，李白写出蜀，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，音乐感画面感扑面而来。杜甫畅想出蜀，则是“便从巴峡穿巫峡，直下襄阳向洛阳”，俨然面对地图规划行程了。

李白、杜甫，恰如围棋的吴清源、木谷实，水平相似，而气质完全不同。

语不惊人死不休

在李白眼里，可能真不是个事儿

哀民生之多艰……谁想现实主义呢？ 但是 不得不直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血.

万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。何乡为乐土，安敢尚盘桓？弃绝蓬室居，塌然催肺肝……

仅就诗歌才华，杜甫在整个中国历史上 ，稳稳的前五，我个人 的 清单是： 屈原，陶潜，李白，杜甫，苏轼 （按时间顺序）

请说明理由😁

虽然偶基本上读不懂屈原，但是作为中国第一位署名诗人，李白赞叹的 屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘；不能不选

李杜、苏轼 没啥可说

剩下一位，我觉得 应该在汉魏六朝，算下来刚好就是陶潜

北宋之后，名言已经被说完了，后人才力再高，诗歌上也达不到 前人突破性的效果了。辛弃疾太爱掉书袋，陆游略显啰嗦（和前面几位比哈），元曲颇有佳句，但是整体上趋向于长调，更接近于戏曲而不是诗歌

明清，没啥好说的，文学的发展点也不在诗歌了（前面提到，衰颜借酒一时红，于谦借鉴陈师道，陈师道借鉴郑谷，难有新意）

若说个人爱好，清代诗人里面，我喜欢 查慎行的老气横秋😂（清在文化上就是糟老头子，老气横秋反而符合特点），但也是有佳句而少精彩的全篇——蛙声十里出山泉 就是他写的

最近读的 查慎行 荆州护国寺古鼎歌，里面有一句：昆明土灰识烧劫，铜仙泪雨收滂沱，感慨

他标题起是荆州，诗句说昆明土灰识烧劫，说的是吴三桂的事情吗？还只是说这个鼎是云南铸造的。

汉武帝为了征服南方，在长安挖掘昆明池，训练水军（乾隆下令把 颐和园里的湖——园子是后来修完的，但是那个湖早就在，而且湖周围本来就是皇家园林一部分——改名为昆明湖，也是为了 遵循先例）

既然要练水军，这昆明池就挖的很深，应该是挖到了煤炭层，汉武帝时期人还不认识煤炭；据说 就咨询东方朔，东方朔回答说：我具体也不知道，应该有西域人知道。咨询西域人士（有说法是这个问题搁置了很多年，直到汉明帝时期，佛教传来，这个西域人士是竺法兰；当然我们现在知道，西汉末年就有西域僧人东来了）的解答是：这是 天崩地裂的劫难时留下的灰.......

我好好的地主阶级子弟，啥时候背叛本阶级了。为了不给 刘寄奴捧臭脚，我连官都不当了。就是归园田居，我不是还方田十余亩，草屋八九间么，小地主或者富农总算得上吧

（实在不行，还可以蹭酒喝）

倒是 唐寅 那种 不是地主阶级了——是城市手工业者（卖画也算，可惜中国没有画师行会），然后 吐槽生意不好：青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰，湖上水田人不要，谁来买我画中山？

和杜甫不一样。他那是自己农耕劳动能力不行，才病饿而死的吧，记不清了。

在当年的环境下已经不算短寿，何况此人好酒如命？并不算因为不善经营而贫病交加而死（李白和他差不多寿数，杜甫没有活过他啊；苏轼也不过比他长了两年而已）

此外，陶渊明虽然不出来做官，但是很通达，有文化的地方官员和他来往，送他酒饭、钱，他一般也都笑纳了

他拒绝 檀道济送的东西那年，去世了