主题：【整理】凛冬待春 -- 神仙驴
皇帝制度是一个强激励机制。对中国建立统一的、地缘辽阔的广土巨族的历史文明古国，有重大的正向的历史意义。
这并不是说，皇帝制度对现今有意义。但是也不能抹杀它在历史上的积极意义。
不过你认为我的批评过于严厉，而ccceee兄则认为我是在妥协，也是比较有趣。实际上我认为我的观点在自洽程度上是没问题的，只是没心情展开了。
翻来覆去拿一点反腐败的事情说事，完全不提有才能的人都被挤兑走了，被广泛认为犯了错的沪强变成了国2，所以总体来看算是赢了还是输了？
更不要说，我们社会上和政府有点关系的部门，就一股子媚上的陈腐气；整个社会，一副写黑稿互相捅刀子的小报告风气。
甚至看看河里的风气，贺岁档两部电影，大家都能黑得死去活来，甚至还能围绕两部电影，打翻一船又一船的人，这你觉得是一个正常社会的现象吗？
我刚在维基百科上看“定于一尊”词条：
出处
这句成语出自西汉司马迁《史记》卷六：[1]
古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。
秦朝丞相李斯进言认为秦初诸侯并立，天下分散不一，儒生和游士学古论今，根据自己的学术私下议论朝政。如今秦始皇统一中国，理应由皇帝来分辨是非黑白，订立唯一的标准。否则将任由私学从师古典，是古非今，诽谤朝政，扰乱民心巷议。若果不加以制止，势必人心不一，阻碍朝廷统治。
---------------------------------------------------------
中国政治语言
2017年，习近平在瑞士达沃斯召开的世界经济论坛开幕式作主旨演讲，指“谁都不应该把自己的发展道路定为一尊，更不应该把自己的发展道路强加于人。”[3]
2018年以前，中共中央总书记习近平曾经说过“社会主义并没有定于一尊、一成不变的套路”“世界上没有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脱离特定社会政治条件和历史文化传统来抽象评判，不能定于一尊，不能生搬硬套外国政治制度模式。”[4]
2018年7月，中国共产党中央高层多次提到“定于一尊”，强调党中央领导核心的权威地位，因此引起关注。[4] 7月5日，新华社发表习近平在全国组织工作会议的讲话，强调“要坚持和加强党的全面领导，坚决维护党中央权威和集中统一领导，确保党中央定于一尊、一锤定音的权威。”[5] 7月16日，全国人大常委会委员长栗战书在北京召开全国人大常委会党组会议，重申“自觉加强政治建设，严格遵守政治纪律和政治规矩，确保以习近平同志为核心的党中央一锤定音、定于一尊的权威。”[6]
2018年10月，中共中央纪律检查委员会修订《中国共产党纪律处分条例》，着力“通过严明政治纪律和政治规矩，推动各级党组织和党员干部始终自觉地在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，确保党中央一锤定音、定于一尊的权威。”[7]
2019年10月，中共中央党史和文献研究院出版习近平著书《论坚持党对一切工作的领导》，新华社报导指出“党和国家大政方针的决定权在党中央，必须以实际行动维护党中央一锤定音、定于一尊的权威。”[8]
2020年5月，习近平在十九届中央纪委四次全会坚持“以两个维护引领全党团结统一，完善坚定维护党中央权威和集中统一领导”，中共中央党校副校长谢春涛表示“面临着复杂的国内外局势，更需要以习近平同志为核心的党中央具有一锤定音、定于一尊的权威。”[9] 10月10日，中国社会科学院马克思主义研究院副院长辛向阳指称“党中央是大脑和中枢，党中央必须有定于一尊、一锤定音的权威。”
以他喜欢在古文里引经据典的习惯，他能不知道一尊的出处？他一个共产党人，把李斯用来形容秦始皇的词语用在自己身上，有什么目的？我们现在社会里种种畸形的场面，和他个人畸形的价值观，能说没有关系？
满清做不到消灭血吸虫，你觉得是能力不行，其实满清政府是有这个权力的。论据是满清政府兵役徭役抓得厉害。
西方政府做不好疫情防控，你觉得主要不是能力不行，而是权力不够。西方政府的能力是挺行的。美国人吸大麻枪击，美国政府管制不了，也是权力不够，能力是没有问题的。美国人民喜欢吸毒喜欢枪击，不愿意政府来管，是这个意思吧？
我看美国政府权力挺大的，还全世界不准人家跟中国做生意呢，长臂管辖闻名遐迩，谁敢就罚谁呢。拿出这个劲头来，或者拿出税务局全球查税的劲头来，怕什么防控不了？
对于政府来说，权力难道不是能力的一部分吗？遇到收税啊，侵略小国啊，大家热情高涨，一起出去抢劫，遇到防疫控枪禁毒就逃避、撂挑子，所谓授权不够来推托，下面乱七八糟就来个 “这就是生活”，显示了政府什么样的能力？
战国魏、齐、韩、秦、赵先后变法，打击世袭贵族，收拢权力，才能在战国存活下去啊。鲁三桓郑七穆才被人吞灭啊。你鲁国郑国说不是我能力不行，而是授权不够，贵族公卿不让我大展拳脚，有意思吗？授权不够你不会自己去谋去抢啊？
授权不够，无法集权，本身就说明了政治制度落后。没必要给西方涂脂抹粉。中国再怎么搞放开，第一之前三年的成绩不容抹杀，第二放开也无非就是向国外看齐，中国的下限是西方的上限。你总不能被病毒折腾三年垂头丧气，一看中国也放开就扬眉吐气，表示西方制度又获胜了？
事实会教育大家，群众的眼睛的雪亮的。成天一副悲天悯人的丧样儿是不对的。看全国景点多拥挤。
今天我路过深圳动物园，我的个妈呀！车龙排着大队等着进停车场而已。
老百姓用实际行动去扎堆儿玩去了。你看得见吗？
看不见，可以再等等看哈
“2022年全年出生人口956万人，人口出生率为6.77‰；死亡人口1041万人，人口死亡率为7.37‰；”
中国这么大的国家，每年正常死亡都是一千万。新冠死亡带来的波动在“偏差”里。美国三年死1百万都没见美国人大呼小叫，中国死这么点人当然也不值得大呼小叫。别成天悲天悯人一副哭丧了，现在中国人在各大景点扎堆玩乐你们看不见吗？哈哈
我跟一尊不同，他拆影响稳定的教堂，我主张一个城市留一两个就够了，其它的能拆就拆。拆得无声无息我还不乐意，一定要一群人痛哭流涕，万般不舍地看着教堂轰然倒下，类似于《阿凡达》里面地球人拆生命之树，精灵们如丧考妣，那我才看得高兴。
非如此无以进步啊。你看生命之树拆了，精灵们才会觉醒，才会焕发出新的战斗力。
所以我不回国，我这种人才是影响稳定分子，回国肯定被一尊拆了。
骨子里是站不住脚的。
现代社会，政府有提供公共服务得职能。否则老百姓为什么要交税养活你们？
你可以根据自己得权力提供相应得职能，但是不能以我权力不足为借口拒绝提供职能。这是两回事。
整个西方社会，在我看来，面对疫情就是有个无所作为得状态。不过这帮孙子确实有一套，他们很善于宣发。给自己得胡作非为或者无所作为起有个很漂亮得名字。滥发货币，叫做量化宽松；放任自流，叫做群体性免疫。
至于后来，如果说在中国得对比之下还可以毫无作为，那这种政府估计就要完蛋了。傻子都知道要做点什么。
这东西，不流血是不可能改的。这是记念刘和珍君里的一段话，
至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
我们或许可以选择去哪里，沾人家前人流血的光，当然要付出相应的代价。比如语言，风俗，社会交往等等方面的生活不便，特别是比当地人更低的劳动力价格，即使劳动力本身也已经被动打了折（比如在中国讲堂妙趣横生的老师到了美国，可能就是个结结巴巴的蹩脚老师）。
美国死了不少人，特朗普不就下台了吗？特朗普下台有了疫苗，美国才止住了死亡的苗头。中国正好相反。
我还以为你有数据呢？没数据你说什么。
富贵老人其实也没啥，特朗普拜登阳了一点问题都没有。
而穷老人，是西方社会中地位最低的群体。
我觉得，这也是西方政府不愿意采取更激进的措施的重要原因。
要是感染后，黑人的死亡率是40%， 白人0.4%，美国还真不敢躺平了。
世界上所有的政府本质上其实都逃不过草台二字，所以要允许政府在改革中试错，只有吸取了经验教训才能为下一步的方向做出正确判断。
但另一方面，如果存在讳疾忌医的情况，明知道出了错误还是要一意孤行往不归路上加速踩油门，这就会引发灾难性后果。
西方早早躺平，把脆弱群体暴露在一波又一波毒性依然强悍的病毒面前，造成了巨量的超额死亡。
中国3年清零，一朝放开，让大批本应死在前3年的老弱病残，集中死在了放开后的一个多月里。
西方的应死尽死早死，与中国的仓促放开准备不足，这些事实都是对于各方洗地之人的巨大挑战。不过，俗话说，有痔者屎竟成，这世上从来不缺洗地的，更何况还有职业洗地养家糊口的，比如1450之类。
最后一句话，太黑了。
我猜测他是不写讲话稿的，信任的秘书写啥就念啥。隔三差五放个“国之大者”之类的飞盘，看谁能叼好。而秘书投其所好，找点冷僻的典故，显得有学问的样子。