五千年(敝帚自珍)

主题:解放军舰队东征,果粉意识形态西窜--聊聊所谓的共产党人心学 -- 狂草舞茅

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家园 我们小老百姓看历史有什么用呢

又不是大人物

翻云覆雨

家园 学历史可以丰富自身的素质,看清楚事实,有利于操作事情

并非是阴谋诡计那些,就是正常的事情操作。

有时候读懂一件事情有愉悦感,看清楚很多人和事情,有识别能力,等等,作用还是不小的。

人总得知道黑白吧,有些事情难以区分,也可以适当理解,也不是坏事。

人不能总是对别人要求高,对自己要求宽,比如大国沙文主义这种事情。

家园 所以心学某种程度上是中式个人主义,这也算是一种进步

因为我们的集体主义文化基因实在是太强大了,我发现好多人都没有一种关系。就是你和这个世界的关系,你,对面是整个世界,整个宇宙,他人和集体只是你面对的这个世界里的一部分。但身边很多人,他只有他和集体的关系,他和周围人的关系,这就是他的整个世界。

家园 可以避免49年投果党

RT

家园 新版好像是六卷本

旧版是49前两册,后两册,不知道是不是同一套书。

家园 在大家都非常乐观时保持一分清醒;

在大家都非常悲观时存有一分乐观。

家园 如果是外国人,读史作用难定,因为历史短。

如果是中国人,不了解历史,就有可能活得糊涂了。不说下上五千年有多少精彩片段、典故范例,就是《三国》、《水浒》、《杨家将》之类小说就育人无数。如果说让人知善恶丶明事非、论真假、择生死有点难以置信,但推人生因果、理人性脉络,历史是最好的教科书。

读史能读明故事,读出地理、经济、人性、时代局限、背景演变本就是人生的自我修炼。

家园 我看的是新版,总共六本,但是页码是六本连续编号的
家园 个人意见,心学不是起源于张载

张载开创的是气学。虽然都自称是传承自张载,但陆九渊讲“心即理”,这才是心学的源头。理学的源头则是号称“‘天理’二字是自家体贴出来”的程颢,也不是张载。真正传承了张载的,我认为应该是气学,也就是后来明清湖湘学派传承的那个流派,不同于心学的“心即理”和理学的“理本气末”,他们的口号是“实事求是”。

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家园 共产党人应该学习的是实学/气学

宋儒面对佛教在哲学本体论领域的挑战,最终走出了两条路。一条是吸收佛哲学本体论以弥补自身不足,这就是理学和心学;另一条是挖掘自身原有理论资源,构建真正有儒家特色的哲学本体论,这就是源自张载的,经由王夫之发展完善的气学,清儒称实学。实学反对心学的空谈心性义理,主张“实事求是”。在清朝,实学经由湖湘学派传承,湖湘学派大本营岳麓书院讲堂的门楣上今天就挂着“实事求是”匾额。教员的岳父杨昌济即出身于岳麓书院,教员本人也曾寄住在岳麓书院的半学斋,从他的寓所推开窗,恰好可以看到那块“实事求是”的匾额。可以说,他后来给中共中央党校题写的校训“实事求是”,和湖湘学派所传承的实学传统,有着密切的关系。我认为气学/实学,是中国化马克思主义的中国源头。共产党人应该学习的是气学/实学,而不是心学。

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家园 张载气学,陆王心学,程朱理学
家园 这些古书都说帝王将相

格局太大了

我们老百姓学不到什么

家园 你们是什么聚会呀

这么高级

家园 你说说你读了历史

操作对了什么事情

家园 读史还分群体?你理解错了。

如果你不喜欢历史,觉得历史无用,只能说明你所处的国家、民族无历史可言。毕竟有些国家国祚短,能言之事少,讨论历史就成夏虫语冰了。

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