主题：又说得不卑不亢又说得能屈能伸，我咋感觉这是自相矛盾呢？（1） -- 给我打钱87405

信息大爆炸好比发给了每个人一台显微镜和一支望远镜，人们的【视界】因此变大了，【感观】也发生了强烈的变化，比如在显微镜之下你看到的人脸就不可能再有常规尺度下的美丑感了。正如我老举的例子，当你拿着显微镜去看一位大美女时，你还会认为她美吗？所以，每个人，等同于【同时】拥有两只眼睛，这两只眼睛看到的内容是不一样的，因此形成的好恶感也是不一样的。现代社会对每个人都提出了非常高的要求，要求你能在不同的模式中自如切换，否则，必然就会自爆——其中一种就是选择自杀。

现在的问题在于，信息大爆炸是发生人类社会内部，换言之，人们并不是获得了显微镜和望远镜去看一个【不变的、客观的、外界的事物】，相反，看的是人。因为看的是人，故而人反过来会受相关的影响。这一影响最终会带来什么，目前没有人知道。

我在谈中共党史的时候就反复提到一个情况，非常多的共产党员根本就没有所描述的那样纯洁那样无私，有人就接受不了，说我是在亵渎。可是，另一方面，革命确实成功了啊。

请高度注意【互动性】。当我把中共党史的“真相”披露出来之后，有的人是拒绝接受，有的人则走到了另一个极端，“太黑暗了”，这会引发一系列连锁反应。

现在的难点 就在于我们【只知道】会发生连锁反应，而【不知道】会发生怎样的连锁反应，我们今天只看到连锁反应的一部分。原因很简单，这是全新的人类社会，从未发生过的。

或许会有人说，信息大爆炸 并非是今天才有的，信息爆炸其实一直在进行中。这话有没有道理呢？表面看是有道理的，确确实实信息爆炸在持续发生，这就好比说，人类最开始认为一段麻绳长1米，可是有了显微镜之后可以测出来的长度是3米，有了更高倍数的显微镜之后麻绳的长度又“变”成了10米。然而，我反对这种只看【连续】不看【离散】的观点，我们既要看到连续性，也要看到离散性，换言之，这一次由IT技术革命引发的信息大爆炸，是一个全新的阶段，与以往是不同的。有一个最简单的证据，那就是在智能手机出现之前人们的生活是一个样子，智能手机在08年问世并迅速普及之后，人们的生活又是另一个样子。

信息大爆炸是一次非同凡响的冲击，作为个人，明智之举还是赶紧上到山顶去，作为中央当然是要拯救万民于水火之中的，可是我们看不太懂中央是个什么思路，怎么操作。

注：离散的意思就是得【断代】，连续的意思是“一逗到底，中间没有句号。”

其实我始终谈的就只有一个问题：脑残化是非常普遍的，多数人只有一条腿。

有大把的人根本就没有意识到这一点，可是，仅仅是意识到了就能解决问题吗？

还有的人把“在两种截然相反的模式或状态中自如切换”给歪曲成了【游击】，变成了杠精。

所以我到底在讲什么？我在讲这是一个高难度的问题，不下血本甭想摆脱自己永远是一个脑残的命运。

只有学会了，你才能变成光，光具有波粒二象性。

中国人的祖宗有大智慧，一上来就告诉了大家：太极生两仪，一阴一阳是截然相反的两种模式、状态，如波和粒子。这意思就是告诉所有人，你该在哪下功夫。

现在考大伙一个问题：之前你只有肉眼，某人你认为他是个大帅哥，后来你有了显微镜，看完你整个人都不好了。所以，你现在是不是错乱了？

难道是强行告诉自己，用肉眼看的时候还得“回归”大帅哥？然而，你用显微镜看过之后，那种“酸爽”已经挥之不去了啊。

咋办？

凡应答者都有一枚通宝。

电影《功夫》里有个角色叫苦力强，使的是十二路谭腿，看过这部电影的人应该有印象。演员名叫释行宇，听说他有真功夫，一脚能踢死人。

当年叶伟信邀请释行宇拍摄《导火线》，释行宇看了剧本十分生气：“我武功那么好，为什么镜头没有几个，甄子丹、古天乐他们的片酬为什么都260W，我只有50W。”邹兆龙对释行宇说：“你有真材实料又怎么样？现在这个社会看的是人气，看的是流量。”听到邹兆龙的劝说，他也明白了。

其实当年甄子丹也是个小角色，记得那会我经常去录像厅看录像，还不到90年代，80年代吧。那会最红的是成龙，李连杰虽然在《少林寺》里大放异彩，但并不最红的，根本轮不到甄子丹演主角。吴京就更是名不见传了，大陆这边武打演员有于荣光和赵文卓，吴京是谁？

想红得发紫，得占尽天时、地利、人和，可遇不可求啊。吴京是2015年拍的《战狼》，当年谁能料到这个题材这么受好评？讲的是撤侨的故事嘛，爱国主义爆棚。

赵文卓就没啥脑子，不明白武打明星要得到观众的承认，必须走爱国主义路线。李连杰拍了一系列黄飞鸿，后来演霍元甲，都是打洋人。于荣光的脑子也不行，尽演黑社会了。于荣光是学京剧的，学的是武生，所以也会打。其实于荣光更有本钱，本来就是学戏的，他爹也是一位名角，只是他不会挑角色，也可以说，他是贪图小利，去了香港，老是演反派。这个释行宇脑子也不行，老说自己有多么能打，你又不是专门练武的，你是演员啊。

学武是为了什么？难道是为了欺负弱小吗？

武打演员，至少要演打不死的小强，再上点档次就得演除暴安良，最上档次就是为国效力，所有大红大紫的武打明星都得痛打洋鬼子。武打+爱国，这是必然组合。

其实在美国好莱坞也一样，硬汉就等同于我们中国的武打明星。在美国，想大红大紫，也得是，不死小强起步，除暴安良中等，想威风八面就得为国效力。不管你用的拳腿，还是刀剑，还是枪，都一样。

人类社会目前最高范畴就是国家，代表国家出战，为国争光，观众当然喜欢你。搁哪个国家都一样，不单是我们中国才有爱国主义。这个世界上真正与世无争的人少得可怜，但凡说与世无争的都在撒谎，多数人都是希望自己风光的，所以说，你代表他所在的国家，哪怕只是在银幕和屏幕上打出威风，他也会觉得脸上有光，他自然就愿意捧红你。

这位释行宇，打得好看，但是吧，还不够成熟，且得磨练。遇到一个好导演，点拨他一下，给他分个出彩的角色，他就红了。如果我是他，我就不会在网上发这种视频，这点流量，第一，太小，第二，昙花一现。我怎么办呢？我先去做武术指导或者动作指导，给导演打工去，这样慢慢就能结交许多导演了。另一方面，自己也能积累经验，如何设计出有创意的武打场面。两方面的积累，到了一定程度，就看天时了，运气一来，立马走红。

天时不可求，只能遇，然而地利、人和却是可以自己挣到的。然而我发现现在一些人蠢得不可思议，整天树敌。人，都是生活在一起的，大圈子、小圈子，走哪都有圈子，就算当年的共产党，也有圈子。粟裕为什么后来被提拔上来了？其实你可以把粟裕理解成一个武打演员，他吃的就是这碗饭，怎么才能成为明星？得交朋友。怎么交朋友？得仗义，别人有难你得出手相救。两淮失守其实就是陈毅和宋时轮排兵布阵有误，宋时轮当时是陈毅的参谋长。打到后面，粟裕虽然 隔了500华里，仍然派兵相救。战役结束后，粟裕又说，两淮本来就守不住，丢了不叫失败。这就叫两肋插刀。陈毅会怎么想？怎么看？这样的人是可造之材啊，对吗？为什么这样的人是可造之材？因为他总能交到朋友，所以他要打仗，别人是不是也得力挺？这就叫一个好汉三个帮。后来刘邓大军挺进大别出，粟裕又再次两肋插刀。淮海战役如果没有刘邓出手，怎么可能打赢，且赢得那么大呢？当时在中原解放军是60万，国民党是80万。粟裕也就功成名就了。这就叫利人利己。

讲真，今天一些人实在是太愚蠢了，连这样的道理都不懂，还出来混社会，还天天抱怨自己命不好。第一、靠小恩小惠就想收买人心，这是把别人当傻子，危难时刻你出手相救，人家才记得你的好；第二、天天换，这家公司干一会，那家公司搞搞，你其实就脱离了圈子，得干一行、爱一行，在某个行业里长期耕耘，自然会有收获。

怎么才能做到别人有难你出手相救呢？你自己得有本钱。本钱怎么来的？学来的，练来的，不学不练你自己都保不住，还想救别人？

何谓地利？就是你的主场。何谓你的主场？就是你的本事所在。

何谓人和？那就是朋友搞得多多的，敌人搞得少少的。

何谓天时？两个字，运气。

做人是需要有运气的，然而你一无地利二没有人和，运气跟你有啥关系？欲得运气，必先得人和；欲先得人和，必先得地利。所以说，上士闻道，勤而行之。先练起自己的武功，再去助人救人，去除暴安良，去为国效力，然后可以得天时。

中文高级啊。啥叫中？中就是在一块场子的中央插上一杆旗子。啥意思？意思就是地利、人和全是我的，于是不败，不败方可战，战则不受辱，不受辱则服人心，服人心则得天下。

人：抗战结束前夕，党召开了七大，会后陈毅被委任为新四军军长兼山东军区司令，之前他是新四军代军长。

地：山东部队北调东北，新四军北调山东，且新四军的一部分人马也给北调到东北去了。

这里我讲一下我自己的理解 ，为什么要把原先山东的部队北调到东北去。

除了东北的地理位置之外，也就是背靠苏联，同时就国内而言又是华北、西北、山东的大后方，还有一个原因：地盘大，部队能壮大。林彪后来手里有100万人马。相较而言，山东、苏皖地区（包括淮北、淮南、淮海、苏北、苏中、江南）地盘太小，部队很难在短时间内“膨胀”起来。所以这笔买卖是划算的。

看到地图中的南北向的铁路了吗？那是津浦线。津浦线以东地区，除了北边的河北地区，全是你这位陈军长的地盘。另外，陇海铁路没有画出来，这是一条东西走向的铁路，徐州是其中一个重要站点，往西另一个重要站点就是郑州，陇海铁路在国民党手中。

那么新四军要干嘛？

纸面上看，新四军首先要填山东的空缺，不填不行。因为国民党可以走海路，抢占青岛、烟台等城市，再由东向西攻，又可以走空运，抢占济南。不填山东的空缺，国民党立刻就把山东抢走了。山东一旦丢了，那就完蛋了。为啥？山东北连辽东，西接河北。

那么，江北也就是苏皖地区还要不要呢？这是个悬案。

山东必须掌握在自己手中，苏皖要视具体情况而定。所以陈毅有两个身份，既是新四军军长，又是山东军区司令。

这是从纸面上看的。

可是我们要知道，共产党的最终目标是要消灭国民党，对吗？所以并不是说我把哪几个地盘抢到手了，然后我们就相安无事了。

问：陈军长，接下来你打算怎么整？

注：新四军北调正在进行ing

“我这就当上军长啦？”

是的。

“哈哈哈！”

你笑什么？

“我得意一会还不行吗？我现在是军长，你要注意这一点哦。”

请问军长我们下一步的行动是什么？

“现在是什么时间？”

1946年年中，内战即将爆发。

“那简单，一个字，打。”

往哪打？怎么打？

“我要夺取南京、上海，还有河南！全给打下来，我就是开国第一功臣啦，哈哈哈。”

军长，你该醒醒了，大白天做梦恐怕有所不妥。

“你可真幽默。好啦，介绍介绍我方的情况吧。”

大致情况是：山东大部在我手中，山东军区首府位于临沂。但济南、青岛几座胶济路沿线的城市在国民党手里，王耀武坐镇济南，他在积极策划“收复”山东。苏皖方面目前称华中军区，首府位于淮阴。淮河以南，粟裕在苏中，淮南也在我手中。淮南的位置在淮河以南、长江以北，西抵蚌埠津浦路，东至扬州-高邮一线，再往东就是苏中。淮河以北，淮北、淮海、苏北皆在我手中，但力量比较薄弱。另，国民党薛岳上将已经到了徐州。

“那就让粟裕打过长江去，解放南京和上海。”

军长，你可真幽默，目前苏中压力很大，李默庵的部队正在进攻苏中。

“那就把蚌埠拿下来，切断津浦路。”

军长，你幽默过头了，张灵甫的整编第74师一部加上邱清泉的整编第5师一部正在进攻淮南。从最新战况来看，淮南即将失守，为敌人所占领。

“我弄死王耀武！”

恐怕一时半会也办不到。

“我说这也不行，我说那也不行，干脆你来当军长好了。”

你是军长，我是你的参谋长。

“不开玩笑了，说点正经的。”

军长请说。

“要解题就得先读题，读题就是知己知彼，先来看我的情况。山东是绝不能丢的，这就不必多说了，可华中也不能丢。”

这是为什么呢？

“打比方的说，若山东是心脏，那么华中就是胳膊腿，胳膊腿都折了心脏还有可能保得住吗？因此，山东、华中一个都不能丢。再者说了，我刚上任就丢了地盘，还连吃败仗，以后我怎么带部队呢？”

军长高见。

“可是，想守住山东和华中也不容易啊。山东的情况要好一些，王耀武我倒不怕他，光占了城市有什么用，农村在我手里，他吃啥喝啥？所以他是发展不起来的，我限制住他就好了。青岛那边也不必太担心，有滨海部队对付他们。另外，青岛一时半会也拿不下来，就算攻下了也守不住，老蒋在海上还有军舰。总而言之，山东局面可控，但终有一天还得把王耀武这根肉中刺给拔掉。”

那么华中呢？

“华中的情况就不容乐观了，没啥主力部队，粟裕也就3万人马，地方武装是顶不住蒋军大举进攻的，淮南眼看就要失守了。淮北、苏北的力量也很薄弱。”

军长的意思是就地躺平？还是……

“你知道我最想干什么吗？”

军长请讲。

“切断津浦路，可老蒋也不是傻子啊，不是我想切断就能切断的。”

那该怎么办呢？

“我刚刚表达的意思是单靠我华东是远远不够的，可我也并不是孤军奋战，还有兄弟部队嘛。”

比如呢？

“比如我西侧的刘邓大军，一方面我们互相保护对方的侧翼，这样只需对付南面之敌，另一方面他去打陇海路，我就去打津浦路，让敌人首尾不能兼顾。但最重要的还是东北，等东北壮大起来，我方的力量就变强了。不过老蒋占据了半壁江山，他的后方也很强大啊。”

所以还是躺平？

“时间，我需要的是时间。”

就是说，目前难有大作为，若过上一段时间局面就会有改观。

“不是就会，而是也许。”

也许？

“意思是好的局面是自己争取来的，而不是坐等来的，所以我还是想切断津浦路。”

可是老蒋并不是傻子呀，他一定会派重兵防守的。

“那我就不断的破坏，让他的铁路线运转不灵，让他患上动脉硬化。”

军长，需要提醒你的是我们能拉出来打仗的部队数量有限，你能带的就5万人马，粟裕那边才3万，他还要守苏中。

“我一定是有哪个地方没有读懂，可究竟是哪里呢？”

对呀，是哪里呢？

“你让我想想。嗯……你有没有发现，北边的陇海路、西边的平汉路、南边的长江，再加东边的津浦路，像四边城墙？”

老蒋江北的部队就住在城里边。

“不，他的快速纵队住在“城墙”上，其它部队在“城”里面，这就是我们拿不下铁路线的原因，除非……”

除非我们有内应，里应外合。

“我现在告诉你一个秘密，我手上有一台时光穿梭机，所以我已经提前知道一年之后将要发生的事了。”

你作弊！

“可我不能装成我不知道啊，我已经知道一年之后刘邓大军千里挺进大别山。只是在我没当这个陈军长之前，并不知道为什么要这么做。”

大别山正好就在这座大“城”的南门。

“所以时间并不在我手中，时机并未成熟，我能争取的是地利与人和。”

怎么讲？

“接下来我有三个任务，第一，守住我的地盘，遏制蒋军的进攻；第二，拔掉王耀武；第三，把我手下各单位的人马给捋顺，各方面的配置合理化。怎么做就一石三鸟呢？还得靠打，要打胜仗，要打歼灭战。”

可老蒋并不是傻子。

“他不是傻子还有谁是？我要把老蒋的部队调出来，调到对我有利的战场上去，所以，不是山东，就是淮北或者淮海。”

你是不是又用上时光穿梭机了？

“这就不必了，凭我这颗脑袋也能构想出来，如果能把蒋军诱至山东，我顺手连着王耀武一块给消灭了，若如不成，就是在淮北或者淮海制造出战机。所以我现在只需要考虑一件事了。”

什么事？

“谁会是我的白起呢？我需要一员大将，杀神。”

大家都知道你说的是粟裕。

大家不妨再看一下：北边陇海路、西边平汉路、南边长江、东边津浦路。四个“角”，东北方向是徐州，西北方向是郑州（图中正好被字幕盖住了，在开封的西侧），西南方向是（江北）汉口和（江南）武昌、东南方向是南京。老蒋（江北部队）就住在这座“城”里面，如果再把老蒋占据了长江以南综合进来，你就会发现，这座“城”是一个突出部。

解放军包围了这座大“城”，但要攻下来几乎不可能，或者说要花的代价过于高昂。千里挺进大别山无疑是一步妙棋，一下就把这座固若金汤的大“城”给破了。换言之，在1947年刘邓大军挺进大别山之前，包括陈毅指挥的新四军在内的解放军拿老蒋没什么太多的办法，没有“内应”，就破不了老蒋这座大“城”，破不了这座“城”那就不可能打出大规模的歼灭战。所以，在1946年的时候，两淮失守确实不能称之为失败，但损失还是有的。

那么问题就来了：陈毅到底有没有错？如果有，犯的是什么错呢？

我的意见是，首先要定下个大基调：两淮失守没有造成严重损失或者不可挽回的损失。这样就随之出现了两个后续问题：

1.两淮是华中军区的首府所在地，在政治和经济上都是很重要的，在一定程度上，政治上会动摇军心、民心，经济上会造成补给困难，所以，下一步该怎么办？是把两淮夺回来？还是将错就错？【这是讲损失。】

2.陈毅到底没有犯错？如果有，错在哪？如果没有，怎么给广大指战员讲清楚，怎么给解放区的老百姓讲清楚？【这是讲错误】。

这才是真正的大事，不可小视，处理不好，就会影响后面的发展，有可能一错再错。然而，像这一类问题是非常不好处理的，如果只顾着【损失】面，那么人心难服；如果只盯着【错误】，有可能 陷入长期的争论，又无法团结人心开展下一步的工作。事情 发展到这一步，非常接近红军第五次反“围剿”失败——当然，还没有那么严重，但是事情的【结构】是非常相似的。

根据过往的经验来看，如下处理比较妥当：

第一、得有人出来背锅，并且把检讨错误【暂时】限定在军事指挥层面，以免扩大化。同时，也要计划日后做一个全面的、深刻的检讨。

第二、迅速拿出方案，下一步怎么走。这一方案还得坚持既谨慎又大胆，得甩掉包袱，轻装上阵，否则会越陷越深，比如急于夺回两淮，或者是一味的撤退。

说简单点，立刻止损，不能让损失再扩大。并且还要争取一个更好的结果 ，得“捞回来”，不能白白损失，要在其它地方取得胜果。要做到这些就不能急、不能躁，要把心静下来。

我以为，这就是我们所有人需要学习的地方：人的一生会犯很多错误，会出现很多损失，遇到这种情况该怎么办。

最后讲一下背锅的问题。两淮失守，这个锅陈毅不能背。军事方面他当时是新四军军长和山东战区司令员，他还有其它重要职务，而陈毅陈军长的屁股还没有坐热乎，如果让他背锅，就意味着他要下课，那就彻底完蛋了。老大刚来没几天就给撸下去了，这事能干吗？至少在当时是不能撤换陈毅的，以后嘛，就再说了。所以这个锅谁来背呢？职务低背不动，背了也没有意义，那就只能找“二把手”之类的来背。看一圈谁最合适？当时陈毅的参谋长是谁？宋时轮。宋时轮后来去当10纵的司令员了。

宋时轮身上的趣事可不少。后来在1948年9月份的济南战役的一次战前会议上宋时轮负气离场，毛主席知道之后给粟裕去电：应予撤职。粟裕没有执行这道命令，而是先找宋时轮谈心，搞清楚事情 的前因后果之后给毛主席去电，建议暂不撤职，等济南战役结束之后再酌情处理。毛主席立刻给出了回复：同意你的建议。

正说这事，就有一个反面典型。

新闻报道下面的评论区里有人说：行凶的男子，在这对母子厂里打工，做裁剪，裁坏了一批布料，老板就扣了他工钱，钱也不多，2850元，但是这个男子不干，坚持讨要了2年多，最终钻了牛角尖。

如果这就是事情的原本，那么，从“打工人”这边来说，确实就是自己钻牛角尖；从“老板”那边来说，扣钱不光是得占理，还得对方大体上能接受才行，如果双方长期合作，其实也可以用“打胜仗”的方式找补回来。

上回我闺女在早餐店跟老板打架，如果对方自觉理亏，这事就算过去了，可是如果对方其实心里是愤愤不平不接受的呢？那么这就埋下了地雷。

损失和错误，这二者的关系十分紧密，处理不好，必生后患。

所谓的“不愿意与人多费口舌”者，都是不通人情的。往往是事情本身并不复杂或者并没有多少难度，因为这一截是机械的，真正难以处理的就是人事，人事不是机械算术，不是一句话两句话就能摆平的。

这个社会上爱钻牛角尖的人并不是少数，并且永远都是如此，至少我敢说100年之内不会有改观。平时不怎么钻牛角尖，但一时之间会钻牛角尖的那就更多了。怎么办？你得有爱，爱护自己爱护别人，有非常多的事免不了费一番口舌，且光是费一番口舌也达不到预期效果，还得多动脑子。

我为啥前面天天叨叨脑残？脑残就是“小人”，“小人”只看到一个局部，必定要钻牛角尖的。有的人就看中钱，割他的钱如割他的肉，有的人非常爱面子，他要觉得没面子就会干出毁天灭地的事来，还有的人只在乎色，你要说他不好看他杀你的心都有了。从学的角度来看，我们当然主张人人都成为“大人”，所有人都有这样的经验，跟心胸开阔的人相处起来十分愉快；然而，【学以致用】，从用的角度来看，你就不能指望 人人都是“大人”，你得尊重事实，N多人他是教不出来的，他永远都是个“小人”，难道你都躲开，躲到深山老林里去吧？同时，我们还要注意【宏观趋势】，比如当前阶段，个人主义十分盛行，“小人”十分猖獗，不当心，自己就会吃大亏。

有一档交通安全宣传节目叫《 谭谈交通 》，我建议大家多看看，学学谭sir是怎么执法的，更好的理解什么叫真正的人性化。其实我初看的时候对谭sir印象不佳，觉得这个人过于鸡婆，后来看了很多期之后，才发现他身上有大智慧。

两淮失守之后，大家总结经验教训后认为“关键在于集中兵力”。这话意思难道是在说，之前吃了败仗，关键在于兵力分散？有些钻牛角尖的逻辑怪就说，这是在掩盖错误，替自己遮羞，可这是真的吗？“关键在于集中兵力”是下一步的行动指南，是打算用这个方法“捞回来”，但话是不能这么讲的，得换个方式讲，换哪个方式恰为合适呢？在总结经验教训的会议上说“我认为，关键在于集中兵力，接下来我们……”，这样才有利于团结。

最后的最后，揭秘：

在1948年9月份的济南战役的一次战前会议上宋时轮负气离场，毛主席知道之后给粟裕去电：应予撤职。

为啥说毛主席天下无敌呢？【应予】这两个字实在是太精妙了。应予是啥意思？意思就是“我觉得应该如何如何”，可那只是“我”觉得，主意得“你”来定。粟裕立刻捕捉到了这一“战机”：主席的意思就是让我调查清楚，如果宋时轮确确实实犯了严重错误，那就撤职；而如果是有一些误解，宋时轮心里有气，那主席就是把人情送给我了，让我来当好人，这样， 在接下来的战斗中宋时轮就会打出胜仗来。我的乖乖，这是主席在考我啊。

以上所述，千万不可生搬硬套，比如以后我也来个“应予”，可你的手下不是粟裕，他完全不知道“应予”这二字的玄机，直接把宋时轮给撤职了，你这不是搬石头砸自己的脚 吗？

我只是在讲，人，非常复杂，不是机械物，跟人打交道的正确姿势只一个：随机应变，千万不能死揪着一个局部钻牛角尖。

我只是在讲：奖惩需慎重，【表扬与批评】也是一种奖惩，【议论是非】还一种奖惩，【指责对方、自我辩护】仍然是一种奖惩，处置不当，必然会因小失大，最后是追悔莫及啊。然而，这门功夫十分难学难练，不下决心，难以入门。如果连门都入不了，那意味着什么呢？这还需要我多说吗？

最后的最后的最后，再揭一个秘：

不管是什么原因，宋时轮开会的时候负气离场，作为首长的粟裕就难办了，不能置之不理，即便是事后调查清楚是事出有因，可宋时轮也违反了纪律，别人心里怎么想？毛主席的伟大就在于他【及时】“抢占”了先机，他出面，他来说“应予撤职”，如此粟裕才有了主动权，才能把事情 摆平。妙，妙不可言呐。 也可以说，毛主席是真懂得如何体贴下属，还可以说，毛主席才懂得什么叫担当。

我学得越多，越觉得自己蠢笨如牛，这或许就是我学习的收获吧。反正我是越来越认同一件事了：人类社会最上乘的武功就是团结人心。

“把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的”这是最高原则，“谨言慎行”这是铁的纪律，“灵活机动因时因人因地因事制宜”这是操作指南，这最上乘的武功任何人学个一星半点都是受用无穷的。

毛主席是伟大的，粟裕是好样的，宋时轮也还行。对我来说，这三位都是牛逼人，我连端茶递水的资格都没有。不服不行滴，谁让自己太笨呢？笨就没别的法子喽，只能早起，只能先飞。

宋时轮果然背锅了。

陈毅果然不能背锅。

陈毅不会打仗。可毛主席为什么让陈毅当新四军军长呢？因为陈毅【能打败仗】啊。山东部队北调东北，新四军补缺山东，人马变少了，但地盘变大了，是不是必然稀薄？你一稀薄，敌人是不是必定能进攻得手？如果你收缩地盘，是不是也会不可避免的出现逃跑主义？所以说，毛主席让陈毅来新四军军长，就是要让陈毅来打败仗的，因为只有他能打得起败仗。

毛主席知人善用呐：陈毅就是一个过渡角色，新四军后来叫华东野战军真正的接班人是粟裕。陈毅先败，资历比较浅的粟裕才能上位，否则别人不服。

陈毅也是心领神会，当好这个过渡角色。粟裕心里更是明白，一定要打出胜仗，不让毛主席失望。

这样的历史故事读起来才叫人赏心悦目。

粟裕是共和国军事将领中真正的杀神，极擅长打歼灭战，并且他是专门灭掉对方的王牌部队，张灵甫、黄百韬、邱清泉，全让他给打死了，当真是万军之中取上将首级如探囊取物。粟裕要是生在古代，不知道要砍下多少人头。

让我们来瞧瞧国民党王牌部队之一，整编第74师张灵甫有多么不知道死活了。

不是张灵甫、黄百韬、邱清泉草包，而是他们遇到了顶级杀手。

存人失地，人地两得，存地失人，人地两失，这是毛主席的名言。粗粗一听确实很有道理，人类社会以人为本，留得青山在，不怕没柴烧，可是我后来才发现自己肤浅了。

存人失地的真实内涵是什么？

首当其冲的是：干部要降级。比方说之前你的地盘有5个县，那么就有5位县长，可收缩之后只剩一个县了，县长的位置只剩1个了，怎么办？干部只能降级使用。

这项工作不好做呀。之前是山大王，现如今让你当巡山的小兵，不说别的，许多习惯一时之间是改不过来滴。如此一来，就会有龃龉，就会有抬杠，就会有撂挑子，团结愈发不容易了，局面就愈发被动了，搞不好就有覆灭的危险，要被敌人围而歼之了。

第二一个，即使干部的思想工作做通了，群众呢？你要让群众离开故土，他是难舍难分的，这样一来就会拖慢进度。另外，非战斗人员也要考虑，撤退就是大搬家，瓶瓶罐罐很多，哪些扔哪些留又少不了一番争执，很容易耽误事。可是这些还不是最危险的，最怕的就是一说撤退就变成了逃跑主义，人人都想一步退到核心地区去，那不就成了溃败？

第三，存人失地是暂时的，将来还要打回来，可是如何才能做到呢？正确的办法只有一个，歼灭敌人，大量的歼灭敌方的有生力量。存人失地，说白了，就用是用地盘当诱饵，我方每失去一块土地，就要让敌人死上成千上万人。可是这事说起来轻巧，做起来万难。为啥？大量的非战斗人员、地方武装、群众在向后方撤退，主力部队在前方作战，补给怎么解决？伤兵怎么办？怎么才能做到速战速决？

第四，既是最重要也是最难把握 的，那就是由守转攻的火候问题，早了不行，晚了也不行，得恰到好处。如果只是一场战役那还好办，可如果是一场大型战争呢？各个地区的进度是不一样的，这就好比烤鸡，有的地方已经熟了，可有的地方还是生的，遇到这种情况怎么处理？老子说，治大国如烹小鲜，这样的道理说起来不费吹灰之力，上嘴唇碰下嘴唇而已，做起来当真是万难。

可这还不是最难的，最难的是好几股势力联合起来由守转攻打反击，每一家都有自己的算盘，就算事前谈了又谈将来打赢了怎么分配利益，签订了协议，等真打起来那又是另一回事了。二战期间，欧洲战场 就是如此，太平洋战场 还是如此，中国战场上，国、共、苏、美甚至包括日本在内仍然是如此。

场场都打胜仗那当然是好的，然而事物的发展规律却是波浪型的，先蹲下去，再跳起来，又蹲下去，又跳起来，反复如此。在一个小循环里是进三退二或者退一进二，可是发展到一定程度，又会转入一个更大的循环，前面那小循环只能算作是一次起跳，接下来就要来一个大的下蹲，相关的工作如何才能顺利开展呢？

“存人失地，人地两得，存地失人，人地两失”这样的话我挂在嘴边许多年，隔了许多年才发觉自己只不过是耍嘴皮子。

前面我老讲一句话，“好日子快到头了”，我说的是什么意思呢？意思就是改开40年来，我们确实挣到了钱，然而自大自满的情绪却在不断升温，个人主义越来越受欢迎，从某种角度来看，这或许可以描述成“得地失人”，接下来转入“失地得人”是有必然性的，但依我所见，对此有所准备的人并不多，有些人也只不过整日里把“世风日下”四个字挂嘴边。这么来看，在不远的将来，我们将迎来一个困难期。

了解得越多，就越发知道要办成一件事有多么困难。这样一来，就有可能引发两种情绪，一种是悲观，认为困难太大，难以完成，而另一种则是信心倍增，因为做深入的了解不就是为了更好的解决问题吗？

说来也有趣，总是有两种截然相反的人，走不到一块去。

其实这世上没有人喜欢打硬仗，人与人的区别只在于目的，一种目的是享受，一种目的是做事。想做事的人，自然希望了解得越多越好，越是详细越是有利于解决问题。以享受为目的的人，自然是越有知识有越反动，这种人十分狡猾，但最终会溃败，人类的历史进程一再说明了这一点。

要吃透这一点，吃得越透就越有信心，打到双方精疲力竭，你也累我也累，我把最后一点力量集中起来，一拳打出去，敌人必定完蛋。

国民党整编第74师师长张灵甫就是这样，他给人一种十分骄狂的感觉，但这是表象，因为他深知自己活不了多久，未战已败。

两个反动派都知道自己命不久矣。

我读中共党史是先粗后细，先大略再细致，每换一次档就越发了解得更多，越了解得多就越想深入下去，虽自觉蠢笨如牛，可越来越快活，有停不下去之感。我也越来越相信一句话：态度决定一切。

讲真，在我读过的所有历史当中，中共党史是最好看的，没有之一。我甚至产生了一种感受：其它历史 都是垃圾，只有此处才有光，光芒四射。至于什么小说啦，影视剧啦，我是越发越觉得乏味，味同嚼蜡，如果不是为了听个响，我看都懒得看。

“很美”。还是这名宇航员，还是他那双肉眼，当他回到地表，他看到的是坑坑洼洼。

所以，肉眼并不等同于常规。

人的肉眼，其实有三种模式：望远镜、常规、显微镜，并且总在这三种模式当中切换，操作不当，就会产生幻觉。比如有的人误认为乡村如何美丽，另有一些人误认为城市如何光鲜——钱钟书说，这是城里的人想出去，城外的人想进来。