主题:【原创】前途是光明的,道路是曲折的 -- 闻斜阳
一.从第三个决议说起
第三个历史决议,明显是一次溃败的产物。
前两个决议之所以重要,是因为它们是对前面政治路线的抛弃(说扬弃就是客气的,就是抛弃),是改旗易帜的宣言。第二个决议等而下之的是它的颠倒黑白,但不影响它的重要。
第三个决议的内容,明显是在和稀泥,将两个明显对立的东西强行缝合在一起,然后说它们互不否定。毛派能满意吗?改开派能满意吗?
这一个决议拉低了“决议”的档次。换个名字叫“百年工作总结”不好吗?
一尊不想写一个改旗易帜(开宗立派)的宣言吗?
从三个“挽救”,到“定于一尊”,高潮本来应该是百年决议的。但一尊显然低估了政治的残酷。当几乎整个官僚体系都在对立面的时候,当几乎整个经济命脉都被对手抓住的时候,当大部分喉舌都阳奉阴违的时候,即使抓住了军队、警察、纪委,又能如何?
非不为也,是不能也。
二.当今的底色
网友对一尊的评价莫衷一是。
清理低端人口,清理天际线,煤改气,不正说明了一尊的“漠视民命”、手法粗糙吗?滑铁卢式的开放疫情防控,不正说明了一尊“漠视民命”的同时,又前后不一、手法粗糙吗?
但我以为,这些都不是主流。主流是什么?反腐,扫黑除恶,八项规定,军改,暴兵,扶贫,防疫(可以加一个定语“前期”),清理团团。一尊甚至连老虎的屁股都摸了一下,逼得对方不得不离婚以切割。
因为这些,我以为一尊就是毛派。
一尊毕竟是扛过大包、踩过牛粪的,这是他成长为毛派的基础。
还有,家学渊源。老爷子对着摄像头大唱《东方红》的时候,你能说他在演戏?
再有就是家国情怀、使命感等等。
三.为什么只打狐狸,不问豺狼?
非不为也,是不能也。
四.当前的主要矛盾
大敌当前。
“攘外必先安内”让老佛爷和常校长玩成了政治正确。但这一次不一样了,这一次要颠倒下次序。这一次面临的敌人太强大了,强大到稍有不慎,就会满盘皆输。当前的形势,和当年小鬼子打上家门是一样一样的。形势所迫,要求毛派必须放下武器,和改开派联合,共御外侮。
毛派和改开派最大的公约数,是所谓的民族复兴。毕竟,毛派的国和改开派的国在空间上是一致的。虽然,毛派的理想国和改开派的理想国是截然不同的。
五.为什么受伤的总是我
没办法,娘胎里带的,毛派总是委曲求全的那一个。
但这并不影响教员从一个胜利走向另一个胜利。因为大义所在。
你说文革最终失败了?但那只是因为天不假教员寿数。况且,历史并没有终结。
不然呢?再来一次清理三种人,杀他个人头滚滚?恐怕不等你这里分出个胜负,八国联军就会欺进家来。
六.让子弹再飞一会?
三代挨了南巡一闷棍后,不得不收敛起小心思,闷声发大财。最终,弄一部《让子弹飞》以表心迹。
一尊显然在政改上难以再有大的作为,即使梧桐了台湾也不行。毕竟力量对比在那里。况且,教员的高度也不能奢望一尊能达到。
一尊会不会弄一部《让子弹再飞》?
七.再一次反攻倒算的必然性
他们在积蓄力量。他们在等待时机。
一尊之后,必然会有一场反攻倒算,甚至“4.12”式的反扑也不是不可能的。
但,那又怎样?
八.定海神针
当天安门城楼上那幅画像成为图腾,当新华门内那五个字成为符咒,即使在反攻倒算最猖獗的年代他们也不敢将之革除,教员的回归也就成为了必然。
教员之后的四代,有50%是毛派,剩余的50%(其中有一半存疑)也不敢(明着)抛弃教员这面旗帜,作为自认的毛派的我,还有什么不满意的?他们这些虫豸,只敢暗戳戳地使劲,而且广大的青年朋友正在觉醒,当年的星星之火已经蔓延成了漫天繁星似的火种,毛派们,还有什么不满意的?
九.日月丽天,群阴慑服
中国而今有圣人,虽非豪杰也周成。
四夷重译称天子,否极泰来九国春。
收拾完那些蛮夷之后,携大胜之威,这个圣人必将清洗内部。西方的历史真正将终结,改开派也必将覆亡。照我猜测,这个圣人应该出自军方,是个拿破仑式的人物,甚至可能超越教员。真到了那个时候,教员是否回归还有意义吗?教员的在天之灵会觉得委屈吗?真正的毛派会否同时消亡?
然后回想一下,好像都是空想。
为什么要改变国家政策从中国技术2025,到“国外技术+中国生产+国际市场”?为什么美国人现在不遗余力的保他的位置?他拿什么样的国家和民族利益做了交换?更不用说那么多的反烧饼政策了。你说的那些大家反感的事都TMD是屁都算不上的事。我们知道河里有些人开始说芯片算不上什么重要的东西来洗地了,你们就继续指鹿为马吧!土地革命ID不是开始威胁所有人了吗,你也开始威胁所有人了,还什么412?我看你们才是412中的蒋介石一派呐,军队在你们手里,谁屠杀谁呀?
也不是不能吧。
看吧。
吃改开苦头的那一代正在成长,大部分已经走上社会,被房子孩子老板坑得生不如死;小部分还在学校,在可见的未来大概率找不到工作。
且等再过几年再看。
到了七十年代,吃着社会主义苦头的那几代人正在老去;吃着社会主义甜头的那几代人在茁壮成长。
然后就变天了。
为什么要搞那个决议,不搞不行吗?难道有人逼着他搞?
尤其在那个时间点?
二战后,民族解放运动有两个特点:
①反帝国主义革命运动风起云涌,武装斗争此起彼伏。20世纪50年代上半期,阿尔及利亚、突尼斯、摩洛哥、肯尼亚、古巴、尼加拉瓜通过武装斗争赢得了独立。
②出现了被压迫民族团结合作,共同对付殖民主义、帝国主义的新局面。60年代以来,出现了许多由被压迫民族组成的地区性、洲际性和国际性的组织,如不结盟运动、七十七国集团、非洲国家统一组织、阿拉伯国家首脑会议、伊斯兰国家首脑会议、安第斯条约组织、石油输出国组织等。
到1984年底,全世界已有独立国家170个。
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后来……
问: 到2022年底,全世界有实际政治自主国家( )个?实际经济独立国家( )个?
网友们的认识误区就是过于自我中心,觉得其他人都是NPC,没有情感没有痛苦力量微不足道不用去发动去唤醒,妄想着逞一己之力去升级打怪,难道不是他们所承受的苦难更加深重吗?这显然违背了伟人“始终相信人民,始终依靠人民”的教诲。
可以了。
因为“怪”是坏人?
因为我们的使命就是打怪升级?
因为“怪”是双标狗令人讨厌?
因为“怪”制裁我们敌视我们?
……
上述理由都不成立,我看要从如下三个角度考虑问题
打怪有没有好处?
打怪正不正义?
群众支不支持我们打怪?
多少比例支持,口头支持还是行动支持,持续支持还是摇摆支持?
有什么好奇怪?!不就是想出风头而已·😁
人家蒋介石那个虽是反革命政变,却是成了功的。
那这个来比喻,格调不高啊。
第一个决议是整风凝聚共识,树立毛思想旗帜,第二个决议到最后凝聚共识是十二大吧,树的是改革开放,这次这个决议也估计差不多,树的是新时代习思想。
事实上凝聚起来了?
共识是什么?
他的思想又是什么?
这些决议里写明了?