主题：从一个侧面了解时代和人心-读《枪炮与货币-民国金融家沉浮录》 -- 行者丁
比如苏州河沿岸的平民窟，那是解放以后TG才组织老百姓给棚户区搞危房改造，通水通电，打击各种欺行霸市的黑社会。
这样的好日子解放前老百姓哪里敢想，TG进上海没几天，按老人的回忆，一卡车一卡车把地痞流氓都抓走。一下子就太平多了。
到了改开前，没经历过解放前的新一代占主流了，看到和国外表面上差距那么大，是有不少崇洋媚外的风气。
那时候宣传是挺有问题，早年报喜不报忧，后来把毛时代黑得不成样，还是靠自干五才给主席的年代比较客观的评价。
那时有钱吗，没有！！这才是硬点，否则就是印度贫民窟模式啊！
资本可以拟人化，寻求代表，技术何尝不是？
正确先进，被保守落后控制利用，终有阶段尽时，反复波动。
推而广之，资本反资本，体制反体制，底层不缺同路人。
造反有理。
中国银行和交通银行成为了事实上的发钞行
此交通非彼交通
大革命的时候，虞洽卿已经60多岁了。这是乱世之中一类特殊的人，用他自己的话来说，“鄙人侧身商人，只自经商，并无党见。” 很多人以为发达就是他们唯一的目标，但应该不对。
虞洽卿从浙东一个叫做龙山的小镇上来上海数十年，已经有了一个商业帝国，由他一手创办的当时国内规模最大的私营轮运企业，一些码头，还有一家私人银行, 地产公司等等组成。
他一生与北洋系国民党共产党和前清有理都理不清的关系。满清的时候，他是两江总督端方刘昆一的座上宾，辛亥革命时亲自押运从吴淞炮台上拆下来的大炮运到前线，成为共和元勋，因此也上了北京忠于爱新觉罗的宗社党暗杀小组的名单。
大革命的时候，他也资助了很多钱给共产党。汪寿华，罗亦农这样的共产党领导人也成为了他豪宅里的常客。当时上海总工会委员长李立三就说：“虞洽卿的捐款我们随时要，他随时拿。” 在上海工人武装暴动的次日，他的名字甚至出现在上海市民临时革命委员会的名单里了，但他很快在报纸上发布公告说自己素来不问政治，不会参与任何党派活动。
但是在当国民革命军进入上海之前，他就与蒋介石私下会面，承诺筹资300万军饷。不过他和国民党的渊源远不止于此。
我们都知道蒋介石之前曾经投资证券破产。这家证券交易所的老板实际上就是虞洽卿。事后他替蒋介石清偿了所有债务，还凑了6万块钱给他，让他去广州跟着孙中山革命。有意思的是书里说这家证券交易所孙中山是最早的发起人之一。
所以我突然发现，如果把这些线索连起来看，孙中山的助手蒋介石来到这样一家国民党开的证券交易所里做经纪商，竟然破产了，而且之后交易所的老板还让蒋带着款项又回到广州。这还真让我觉得不能简单按照破产来算，怎么看都像是联合做庄给国民党筹资的，不过我这个怀疑恐怕永远查不清楚了。
虞洽卿有点像那时其它的商人，多方下注。中国银行也是，革命军打到哪个大城市，那个城市的中行分行就资助钱，好像是城市越大，给的越多，同时和北洋也维持关系。毕竟谁知道最终哪个会掌权？然而他底子里是亲国民党的，这点汪寿华他们还是天真了。罗亦农说虞洽卿这样的“土著资产阶级”是革命的。最终他们要为这种纯洁的天真付出生命的代价。
妥协还是会有的，但是一定是在自身强大能力展现后的。新中国初期和苏联的关系也可以看成是一种妥协，没有它我们就不知道怎么建设。但是没有立国之战展现的能力，就只会有予取予求的依附。焕发内部潜力也是有极限的，做得很好但是拜宋明已降中国持续相对封闭下降的趋势当时拉开的代差还是太大了。
他用土改，解决了中国革命在不依靠外部条件下的力量来源问题。同时，他也创立了一个内外革命共同推进的模式：用内部的社会革命（土改）推动民族革命，用民族革命巩固社会革命。
这个模式的最典型体现就是抗日战争和抗美援朝战争。
和很多人以为的不同，TG很有钱。改造龙须沟之类的工程，参与人员都是有工钱的。而从前清到北洋到KMT都干不了这事的原因也很简单，就是因为他们没有钱。
TG有钱的原因很简单，就是土改。通过土改，TG拿到了原属于地主阶级的那部分利益的分配权。这可不是一个小数目。根据土改时的调查，全国地租普遍在六成以上，极端的甚至可以达到八九成。土改后，TG以农业税形式，拿到了原属地主的部分利益。根据1950年颁布的《新解放区夏征公粮的决定》和《新解放区农业税暂行条例》的规定，农业税最低税率3%(全家毎人平均全年农业收入75公斤～95公斤），最高税率42%(全家每人平均全年农业收入1505.5公斤以上）。由此可见，原属地主的利益的相当一部分，都被TG拿走了。正是这些实物收入，支撑起了TG的财政。
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实际上是取消了整个一个阶级的收益权。这部分钱地主们收上来，无非要么存起来继续买地，要么讨小老婆，或者搞一点低水平实业。现在这部分钱被集中起来改善基础设施教育医疗，购买武器，引进设备和钱学森们。但是对地主来说，这些钱怎么说都是我的呀，我怎么用我的钱，只要不违法，不违反公序良俗，关你什么事儿，还天天宣传像刘文彩这样的坏典型，地主又不是人人都是刘文彩？基本上他们心里就是这道坎儿一直过不去。
但这就是社会变革。你做了什么不重要，没有你很重要。记得一部BBC纪录片里边主持人Andrew Marr说，如果要不是英国的这些有良心的社会活动家对于贫困人民的足够关注，那么英国很可能也逃脱不了法国大革命的命运。
像《北平无战事》里面允许行长把小黄鱼运走，内循环不需要建立在小黄鱼的基础上。外循环才需要美钞与黄金。
世界越向现代迈进就越成为一个有机的整体，所以各国革命和发展都不可能完全做到极端的独立，而极端的妥协也有问题，就是被吞并和灭亡，所以优秀的领导人要在独立和妥协之间找到一条动态平衡的道路，这需要智慧和魄力。蒋介石在412的时候选择从苏俄独立而与英美妥协，以换取更多的金元支持，但却失去了苏俄建军的核心思想：工农武装，所以实力和军力表面上一时变强，但失去了战斗力的灵魂，所以蒋军对付同样数量的军阀还凑合，但对付同样数量的红军就没戏了。国民党的政治更是越来越腐败，所谓“军事北伐、政治南伐”就是当时对国民党军事成功而政治失败的形象写照。
但蒋介石其实没有与苏俄决裂多久，就又与斯大林开始合作了，因为苏俄需要中国有统一而又不太强大的领导，以对抗日本从东边的压力，而蒋介石并不笨，在抗日前后利用苏联和英美对其的需要而彼此妥协，最大化地扩充了自己的力量和资源，但可惜与毛领袖比还是差了很远，无论是智慧还是魄力。毛选择的是首先在山沟里建立自己独立的力量，再与外界纵横捭阖，该妥协就妥协，该独立就独立，完成自己的独立发展和壮大，直到取得革命的胜利。
毛在解放战争中后期能拉来苏联赞助完全是因为土共首先抢占了东北的大片地盘，苏联不支持也不行了，否则，土共再被消灭，将来谁还跟着这个红老大混呢？而毛选择在抗美援朝支持苏联，又拉来苏联更大赞助，完成了中国的工业化，然后再与苏联决裂，与美英妥协，得到国际的承认和进入五常，也为后来的改革开放奠定了基础，这就充分展示了智慧和魄力。唯一值得商榷的是50年代末就与苏联交恶，让赫鲁晓夫热脸屡屡蹭冷屁股，是不是有点太白眼狼，太着急了？如果坐下来慢慢谈，没准儿能再多拉些赞助，甚至把一些边角领土，比如图们江的出海口，比如唐努乌梁海给要回来。