主题：主席复信冯友兰 -- dudu8972

人是不珍惜当前环境的，历来如此

如果把古往今来的中外哲学家，思想家的影响力做排名的话，我想冯应该排不进前几百甚至或一千以内，但是他依然是发光发亮的，他的学术著作在中外🈶很多版本，曾（或至今）是美欧很多大学有关中国哲学学科的教科书，南韩前女总统朴槿惠说过她在困窘时冯的书帮助支撑了她，小子我也从他的哲学思想里领悟很多。

冯友兰几次说到过“事功”这个词，哲学家的事功是什么？如何才能成事？能成什么事?

他有文说职业早期未得中州大学校长还是教务长，也用过另一个词好像是“禄功”。

金岳霖曾经说过哲学家教哲学，但是不用哲学，我理解他说的不用哲学是对个人人生没多大用。由此也可以联想到现代哲学教育的学科化专门化问题，哲学专业的除了著书立说，对口的职业大部分仍是当老师吧，而每年哲学专业毕业的学生全国恐怕最多也就三四百吧。教员对人民哲学很重视，那么人民哲学如何可能。人民哲学又该有什么样的内容?（虽然中小学普遍有教员的几篇文章和历史辩证唯物主义课程，就哲学教育来说也仅限于此了）。

哲学是无用之用，至少就思维哲学来说是各门知识的底层思维，通过各门知识学科代代相传流失，慢慢处于日用而不知的境地，现代社会知识教育分科细致入微，又处于信息爆炸时代，难懂晦涩的哲学受众一定不是普遍的，所以现代哲学家的影响怎么也达不到古中近代大哲了。（因为哲学晦涩抽象难懂，学习太费精力脑力，我决不赞同在普通教育的意义上读什么柏拉图啦康德黑格尔啦，但是需要普及一个几课时最多十课时的简洁教程，）

柏拉图说理想国最好由哲人王统治，考察我国的历史传统是暗合柏拉图的话的，长些的朝代都要求帝王学习文化经典（前哲的思想），本朝更是如此，看看现在党章，尤其是第二段“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想作为自己的行动指南”。

不能说现朝每代领导人都是哲人王，但是在表现上向哲人王靠拢。主席是最像哲人王的，但是他的影响不是因为他最像哲人王，而是他集哲学家，政治家，军事家于一身，他的事功，禄功在中国历史上可以数的着，在现代国际上也是拔尖的。

我说冯友兰的哲学家名称是公认的，并且有理有例的论证了，瞧瞧你说的呢?谈人谈事总要对其人其事有所了解吧。即使不了解像呆头呆脑兄说的那种确实点的问题也行呀。

我多年前对哲学未入门的时候，曾想写一篇题目是“毛主席是现代中国第一哲学家”的小文，写了这题目后一字也没了--我问自己能这么说吗？，这个论断对不对？---由此开始了我哲学学习之路。

冯友兰说“真正学习并应用马克思主义，就必得“马克思主义‘化’了才行， 这的‘化’岂是三年五载的时间所能完成的？”

他写中国哲学史新编到后两集的时候说“要凭自己不依傍别人”。

现在都说要独立思考，冯友兰到了末年还有此感慨，独立思考谈何容易。

本来还想写写公认和抬轿子两者区别和我们的讨论引发的感想的:比如邓晓芒已经是武汉大学哲学系主任了，见称他为哲学家了，我认为他只是个译者，赵汀阳自称是哲学家，我倒赞同。可是没兴致了写，算了。

我猜你拿到美签证是要去留学吧，祝你前途光大，学有所成。

邓时代，反右文革中被冤枉被迫害的专家学者恢复名誉，平反昭雪。

原先默默无闻奉献的人也能名扬天下，名留青史。。。