主题：【原创】钢铁产量同样说明邓时代的真实经济增长率是并不高 -- wolfgan

在学术发表会议上，据说当时为了保密，这个光亮剂配方关键的地方允许用符号代替了的。

中国弯道最多的公路，30多公里600多个弯道

昨天去盘龙古道的入口封闭了，所以今天去瓦恰乡的小盘龙看看。

小盘龙下面是盘龙古道出口，出口也封闭了，不过无人机航拍小盘龙很壮观，犹如一条巨龙蜿蜒盘旋在山间，整个盘龙古道30多公里，600多个弯道，海拔从3000米陡然上升到4200米，也是厉害了！

不过小盘龙上修了好多防护墙，拍照没以前好看了。

这次没有机会走盘龙古道，有点遗憾，下次了！

偶遇几个广东的游客，跟看守的大叔说，能不能给点小费，让他们上去，大叔拒绝了，说不行，关了！给大叔点个赞，经得住金钱的诱惑！

顺便说，刚进瓦恰乡的第一个村子非常漂亮，对面雪山连绵，牛羊成群，宛若世外桃源，夏天一定特别美。

坎尔洋村，是电影《冰山上的来客》取景地，也是歌曲《花儿为什么这样红》发源地。我逛了下，村里人很少，比较冷清，不过民居都挺好看。

走塔莎古道的话也会路过班迪尔蓝湖，不过塔莎古道不太好走，今天遇到个骑自行车的小哥，刚从塔莎古道过来，太厉害了，我最佩服骑自行车的！

坚持不懈，毅力了得，尤其是一个人骑行，很容易放弃的！

最后说下：去班迪尔蓝湖沿途很多路都在峡谷里，弯道多，开车一定注意安全。

在岭根村，我看到金耀基先生充满激情地写了好几张“盘龙古道”“盘龙岭”“盘龙岭跟是原乡”之类的书法作品。岭根村是诸多古道经过的重要节点，古道从这里出发，东去关岭、万年，至石梁、华顶，北去新昌，西上宝通，也可达新昌和三州，南去上卢村、白鹤殿、平桥，去护国寺、到桃源、赤城桐柏、天台城关以及临海。沿着左溪南行的古道，曾经五里一亭十里一铺。明代时，岭根村民就在古道边建造凉亭，供人休息，有老人居住在路廊里，专门为人免费烧茶，供人解渴，消除疲乏。除了路廊，还建有秀聚庵。

金耀基先生回乡之时，站在拱桥上，拍了一张照片，笑容可掬。远景就是岭根村，近景就是秀聚庵。秀聚庵位于溪之西岸，老树婆娑，聆听溪水潺潺，伴随木鱼梵呗的击节。秀聚庵就在岭根村口，是水口庙，守护着村庄风水从秀聚庵出来，沿着溪边行走，里面是山崖，外面是流水，古木修竹，迎风摇曳。行几百米，我看到了盘龙桥，桥上满是水痕，藤萝缠绕，布满沧桑。盘龙坑之水穿过桥孔，与村前左溪汇合。山溪绕过磐石，激越清澈。古道在梯田边盘旋，村民担着柴草沿坡而下，悠闲自在。

盘龙岭古道蜿蜒曲折，从金耀基老屋后面上去是一段石阶路，然后在田埂上横走，可以俯瞰岭根村鳞次栉比的屋顶。村庄炊烟袅袅，似乎把整座山林抬升了起来。石阶路很宽，两旁浓荫蔽天，犹如伞盖，阳光被筛成细碎光点。在树下行走，非常凉快。石路之外，溪流清越，不出几步，就看到一座横空的石拱桥，名曰下弓桥，桥下清潭，卵石满布，游鱼可数。

复上行，道路更加陡峭，溪流转到右边，溪中乱石累累，气象宏大，对面则有金鸡岩，可惜被茂盛的树枝遮挡，看不清楚。传说三个神仙有约，一个神仙造石梁桥，一个造国清塔，一个到这里化石成羊。不料造桥的最先成功，学鸡鸣，另外两个神仙留下两个半拉子工程，溜号了，学鸡鸣的神仙自己破了道行，僵立成了金鸡岩。

盘龙岭有很神奇的东西。路下的崖石上有一个圆圆的石窝，传说当时有人把米放进去，自然会满起来，说是自满臼。盘龙岭既名为盘龙，当然有龙。这坑谷里有个“盘龙洞”，当地称“无底洞”，有人打开手电筒照不到底，有个石匠将两大卷吊坠弦线接起来，也坠不到底。据说这是龙的居所，可通大海，神龙每年都去水晶宫朝拜东海龙王。有条龙老作恶多端，神仙扔下一根石条把它压在下面，这石条自然成了镇龙石，溪水中间乱石纵横，很是清幽，龙潭早被草木所封，也难以探究了。

金书记说，盘龙岭山顶有处“棋盘岩”，就像天然的桌子，人们坐在旁边的石头上就可以对弈，据说刘伯温和太白金星坐在这里下棋，预言世间将来所发生的事，哼出《烧饼歌》之类的玄之又玄顺口溜一样的东西。古道向左折了个方向。我们继续上行，转了几个弯，就看见一个条石砌成的路廊，很是凝重。从中穿过，横走到水库岸边。原先古道上有座上弓桥，已经淹没库底。古道折而西行，许多废弃的稻田，已经种满红枫苗。山溪微细，被芦苇掩盖，再过一座石条桥，到溪水对岸，我们依然在田埂上行走。眺望对面村庄几户人家，尤感幽静。有一石拱桥横卧在溪流上，一端是稻田，一端通向那个村庄，桥头却有碑表明是新昌的地界。过桥，有一条乡村公路与古桥平行，据说是新昌人造的。穿过公路沿溪而行，两旁皆是田地山林，有几个老农侍弄着庄稼。山顶上的峡谷较为平坦，田地宽阔，出产应该比岭根村丰富，再深入，一个水口庙，建筑华丽。从墙下过去，就到了宝通村。

宝通村是天台最边缘的村庄，有十几户人家，土墙房子很老，也有几个石墙屋大院子。午后阳光灿烂，山村空落寂寥。从宝通村后的屋角上去，有一条小溪流，古道沿山溪行进，水流蜿蜒，峡谷更加开阔，一片平畴一带远山，又是一片天地。这个村庄叫响亭村，大小与宝通村差不多，房屋比宝通村要华丽，对面有几间黄泥墙屋，很有设计感，与周边的大树相配，特别和谐。可惜同样少人居住，偌大的村庄只看到两个人。我们叹息了许久，空转了一周，一路返回宝通村。从溪的对岸穿过去，西行一个小山湾爬上山顶的村庄，境界很开阔。在山顶上行走，犹如驾风，山顶上的村庄属于新昌管辖，走几里路，依着山脊而下，这里原来也是一条古道。但少有人走，仅留一小段石阶路，其余路段都很陡峭崎岖，枯枝败叶下面都是乱石子，我们得步步小心。再下坡三四里，回到岭根村北端的那一排新农舍前，沿着机耕路，走到金耀基先生老屋对面的岭根桥头，沿着村道南走，金字山和仙屏山似在卫护左右，前方就是鹧鸪尖。尽管听不到鹧鸪叫，我们却像乱飞的鹧鸪。鹧鸪山下，右边有几块悬崖，左边有一块孤零零的岩石，如将军，如仙女，又如坐佛。

时隔数月，我们去攀登盘龙岭左边的王会山。我们从关岭公路行走，穿过隧洞，到一个岔路口，看路标，是去新昌的。往西这条路上坡，去镜岭，上了山坡，山岗上面平畴溪谷，古木村庄，景色优美，尤其宁静恬淡平和，左转过去就是宝通和响亭。到了王会山脚，看见一个小水库。茶花满山，茶山上几间砖房，那是做茶的作坊。我们在茶畦中上去，见到的却是清一色的橡子和麻栎。在树下穿行，踩得落叶沙沙作响，从一段陡坡上去，几步平坦，又上陡坡，看到原先的樵道，少有树木拦阻，一棵枯松成为很好的路标。行半小时，到了山顶，原先比人高的树，只有平腰高了，最后匍匐脚下。山顶全是扁茅草，像长发似的在风中摆动。放眼望去，四下无碍，南边就是如鸟展翅的鹧鸪尖，白鹤镇就在左翅的呵护之下，而右翅所及就是天台的三州岭上，其胸脯之下就是平桥的龙官村。鹧鸪尖左边的山脊是九龙山，远处县城和桐柏、赤城，隐隐约约，正东，乃见万年、龙皇堂、华顶，近处则是盘龙岭头，岭根村则被山峰遮挡，看不见了。

王会头是白鹤的孤峰，登高望远，景色迷人，可以与鹧鸪尖、盘龙岭大桥头关岭联系起来，做徒步旅游路线甚好。读老友汪林的散文，得知附近村庙里供奉着九皋大帝，皋者，水边高处也。阳光金黄，远山如沐，渐渐变成通红，层林尽染。在满目的红光中，我们如神仙御风，飞奔而下，西山层层叠叠，远近分明。尽管没有笛声柔柳，但夕阳晚风吹拂着满目的草木山峦，还有山顶放纵自由的我。

王会山下来，意趣未尽，我们再去墨坑。据说墨坑是神仙打翻了砚台，墨水横流，那砚台成了一座平顶的山。墨坑好像济公生活的赭溪一样，很有神秘色彩。现在建了墨坑水库，水光粼粼，在夕阳下，有人悠闲垂钓。

金耀基先生的祖父金登岘的墓就在水库西岸。墓地保存得很完好，坟面石上龙的图案和墓前的石狮子都雕琢得很精致，文字清晰可见，墓碑上方的文字由时任浙江省政府主席黄绍竑题写。黄绍竑也曾为《岭根金氏宗谱》写序，对金耀基的父亲金瑞林先生加以赞誉。黄绍竑对金瑞林的器重赞许，非同一般。

从墨坑出来，路过上卢古村。在国道线边上，大石牌坊巍然矗立，上方刻着“上卢村”三个金色大字，乃金耀基先生手笔。陶醉在下午三四点钟的金色阳光里，上卢村的古民居、古街道犹如镀金一般，使人想起昔日依稀曾有的辉煌。尽管满目沧桑，但保存良好，没有任何破坏。村中诸多古迹，如龙泉井、四勿居、五世同堂、吾爱吾庐等处，流连忘返。村干部告诉我，龙泉井传说是龙川潭青龙守护，遇旱不干，遇涝不溢，喝了井水之后，蚊虫不会叮咬，且强身健体，能避瘟疫，人称一奇。另有“三百六十行”古街道，在民国时候闻名遐迩。上卢古村也成为天台山古驿站之一，曾留住大旅行家徐霞客的步履。我想，在当年，金耀基的祖上也在这里赶集，上卢的美丽女子也出嫁到岭根金家，说起来也是有深厚的情感渊源的。据说上卢村在筹备设立金耀基先生学术馆，展示金耀基生平与学术成就，同时耀基书社也宣告成立，开展金耀基与天台山文化专题学术研究，为繁荣乡土文艺创作增添了不少亮色。

褚旭先生同我说，从上卢出发，可以到墨坑，然后沿古道步行，经左溪大村，再到岭根村，于是约我们同行。阳光明媚，身心温煦，我们经过上卢村石牌坊，沿国道线漫行，远处两山卫护着一个圆顶小山，状如元宝，乃是风水宝地。再走两三里，从元宝心下往右边转弯，两旁大树耸立，枝叶金黄，小桥流水，是墨坑的下游。转过几个弯，就到墨坑村了。村里树木参天，景色清幽，村舍整洁，文化礼堂和长廊做得很精致，与周围山水互致和谐。从墨坑左转弯，经过一个宁静的小村庄。从村庄田间小路行走，过一口池塘，西边远山一带悬崖，颇为入画，近旁小山阜，有一片直立的高低错落的落叶树，伴随地垄田畴，极为和谐。

我们返回大路，见两山相辏如门，一条乱石铺成的古道蜿蜒而下。原来我们站在左溪岭头上，左溪大村在绿竹丛中隐隐约约，古道平缓，修竹芊芊，右边被阳光照亮，翠绿可人，左边则是黝黑的剪影，远处是画轴一样高挂的鹧鸪山，又犹如矗立的一片翠屏。

行到竹林尽处，走进左溪大村。跳过左溪流水上面的石矴步，猛见一棵大树横探溪流之上。左溪主街原是石子铺的古道，现在却被浇成了水泥路，这里有民国台州恩泽医局创始人陈省几和其子陈慎言的故居。陈省几是白鹤镇左溪人，陈慎言是长子。1942年，美国空军劳森等飞行员驾驶轰炸机空袭日本东京返航，受了重伤，陈慎言和其他医务人员将他们营救下来，送到恩泽医院进行紧急救援收治，并护送至桂林。1944年，陈慎言因救治美军飞行员有功，被美国政府邀请赴美留学，在美期间还受到杜鲁门总统的接见。1992年，浙江省人民政府组织“出席美机轰炸日本本土50周年纪念会代表团”，陈慎言作为代表团成员之一出访美国，受到美国人民的热情欢迎和国务卿助理切尼的接见。同时，美国总统乔治·布什亲自给陈慎言及其他营救美国飞行员的中国老人发去贺信。这是一个很好的国际性乡村记忆亮点，若能挖掘出来，就可以与上卢、墨坑、盘龙又连成一线了。

从左溪大村老街走出，沿着左溪行走，路面很是平和，西边的山崖被阳光照得透亮，老树与老屋的影子杂糅。从一座两孔石桥上走过，再沿着左溪西岸前进，就到了岭根村口。老树下，秀聚庵的红墙赫然在目，穿过与秀聚庵连在一起的过街楼路廊，看见路边一棵上了年纪的枫香树，往前踏上溪涧上的双孔桥。从这里上去，就可与盘龙岭接上趟了。

在金耀基先生的故里行走，我想，目前途经白鹤镇的谢灵运古道、唐诗之路陆路以及徐霞客古道，依然寂寥，少有开发，引以为憾。设想金耀基先生故里岭根村、盘龙岭古道、王会山、鹧鸪山等处，与周边的关岭头、万马渡、天姥岩、万年寺、桐坑溪、龙川瀑、松关、上卢古村、左溪大村，以及护国寺、桃源、莲花峰等连接一线，转而与琼台桐柏、洞天、龙皇堂、石梁、华顶相通，可成一条文化旅游徒步环线与景观长廊，再加上金耀基先生书写的故乡文字，相得益彰。

金耀基先生说，中国传统需要现代化，没有“没有传统的现代化”，天台山的文化现代化要继承传统，放眼全球，着眼未来。天台山在魏晋之前是深藏幽谷之中的奥区，榛莽覆盖，荆棘丛生，人迹罕至，鲜为人知，自孙绰《游天台山赋》掷地金声，智者大师开宗、唐代诗人行吟而名扬中外。天台随着时代发展，不断超越完善，如今高铁开通，天台与世界接轨，如虎添翼，一路高翔，正在迎接新的机遇与挑战。

市场经济出了问题，一定是市场经济不纯

计划经济有了成果，一定是混进了市场经济的部分。

譬如餐饮业，最接近计划经济模式的，不是国营饭店，而是肯德基麦当劳。