主题：《出走的决心》（2024，中国）——女人应该怎么做 -- 普鲁托

《无影灯下颂银针》，动画片《草原小姐妹》，《第二个春天》，等等，江青同志管电影局，怎么可能没有“大女主”电影，她一句闲话，说“女人也能当皇帝”，不是被批判了很多年。

美帝虽然衰落，五十年阳寿还是有的，我们已经建国七十多快八十年了，熬死美帝，再加上巅峰二十年，这就一百五十年了，唐有安史之乱，明有土木堡，南宫夺门。差不多了，该走下坡路了。再拖个一百多年，下一轮治乱循环。

人不能想着长生不老，没有这种事的。

大银幕本身就是为了视听效果，否则家里电视机点播不就行了。

这种电影，还不如央视六套免费播放，谁爱看看，过几个月化作免费资源，网上随便点。

放电影院里那是浪费资源。

孩子大了，老婆出走，男人真是做梦都会笑醒。

千万记着走了别回来啊，别什么玩累了又要找个老实男人。

记得刘慈欣的《流浪地球》结局是什么？主角在恍惚中又见到曾经的妻子加代子了，年轻美丽，像个天使。

也就是说，过了年轻美丽阶段的女人，是噩梦，连被回忆的资格也没有。

电视媒体比电影媒体更具备宣传推广能力

而且央媒更应该干这个

李双双、女理发师、景颇姑娘、大河奔流、野火春风斗古城、青春之歌、青春万岁、海霞、达吉和她的父亲、阿诗玛、等到满山红叶时 ......

现在回忆起来，兄台提到的青春万岁是我看的第一部大女主电影，里面的各个女性角色性格都很丰满，而且那种青春昂扬的气质非常令人钦佩和喜欢

《大鱼》实际上说的是一个相反的故事：一个男人为了家庭而放弃了自由自在丰富多彩的生活。

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这里感觉电影不够好的关键其实不是男人和女人，也不是东方和西方价值观的不同，而是您说的：给人一种女主是被全家子“抛弃”后的应激反应，而不是一种思考积累、成长的结果。在我看来，离家出走自驾游肯定不是女主的理想，只是表达想要自由的一种方式，虽然有一定作用，但并不是问题的关键。

单位一般都是由工会出面，选择的是一些明确了的主旋律或者国家层面、中宣部背书的人物。

一些商业片要蹭进来就不容易，比如最初《大地震》《建国大业》就很成功，后来的另外两业单位就疲了。

有人当小姐烂透了，回乡下找个老太婆上山釆药来洗。《姐姐妹妹站起来》好像就有个镜头说得一个姑娘烂了，还得去接客。8,9,0年代，又重现了。不知道有没有人还记得早几年阿里女员工湖南被强奸案。

某个河友又重复说“改开”让农民能进城。他这里最少说错了两个东西：不“改开”认民也能进城。不是一“改开”农民就能进城。

我很奇怪为什么那么多人根深蒂固的认为前27年经济没发展。我也很奇怪的觉得为什么那么多人，概不要脸也不要命的才收了个三瓜两枣，为什么他们根深蒂固的认为只有“改开”后才能收三瓜两枣，前27年概不要脸也不要命的干就颗粒无收？

关于女权问题，我一直持两个观点：第一个，妇女能顶半边天才是出路；第二个，让女人顶半边天才是正路。

@亮子 河友，我两次批评他名批实推女拳，以批判占绝小数女拳的名义，把绝大多数散劳聪明的中国妇女给批了。某河友说对老婆最好的方法是白天打一顿晚上操一顿，当然，老婆靠你活着这是个好办法，张纪中老婆还言必称老爷呢。问题是，现在大多老婆不用靠老公，反过来老公靠老婆的一向不罕见。凭啥给白天打一顿晚上操一顿？

防杠：别想着学小日本的家庭主妇，除非你喜欢头上生草原。

首先，大女主这个概念是在近些年才出现和炒作起来的，一度曾是资本与市场的最爱。你这个帖子“倒查”七十年，用大女主这个概念套用在改开前的电影上，列出了不少女性题材的电影。而改开之后的女性题材电影数不胜数：《小花》，《海外赤子》，《芙蓉镇》，《垂帘听政》，《原野》，《心灵深处》，《神秘的大佛》，《等到满山红叶时》，《人到中年》，《杜十娘》，《苗苗》，《黄山来的姑娘》。。。。。。

其中刘姥姥晓庆不仅戏里演遍了各式各样的大女主，而且戏外也活成了大女主，其疯头之胜即使与前辈蓝瓶相比，也不遑多让。

其次，说到改开，就不能不说到文革。文革中，大部分十七年的电影，包括女性题材的电影，遭到了批判和禁演。

你所提到的女性题材的电影中：

《刘三姐》被作为“大毒草”受到极其严厉的批判，所有参与创作的成员都受到了牵连。后来诗人何其芳传达毛主席的指示说《刘三姐》反压迫，是革命的。这句话令对《刘三姐》的批判缓和了下来。

“22．五朵金花：整个影片写了一男一女，别人都是陪衬他们谈恋爱的，对少数民族不说他们进步，政治成长，精神面貌的变化，尽说是吃喝谈恋爱，情歌很有问题。” “文革”期间，杨丽坤因为《五朵金花》和《阿诗玛》两部电影被列为重点批斗对象，精神和肉体受到严重摧残，致使精神失常并长期得不到治疗。

“47．女篮五号：没有党的领导，宣传球队指导活跃，美化了资产阶级小姐，最后让小姐爱上了穷运动员，宣扬了阶级调和，合二而一。”

你没有提到的十七年女性题材的电影：

“4．战火中的青春：主要是宣传个人，宣传个人英雄主义，有点梁山伯祝英台的意思，没写政治工作，完全宣扬了单纯军事观点；排长军阀主义，歪曲部队生活，丑化军队形象。”

“24．革命家庭：歪曲历史事实，歌颂王明路线。不写武装斗争，农村包围城市，只有地下工作，把地下工作者生活写得很豪华，机关越大越阔，生活越豪华，越脱离群众。影片充满了人情味。”

“28．女飞行员：一九五六、一九五七年时招了些女飞行员，是彭德怀、黄克诚领导的，影片却把林总的话写到那里，是为彭、黄翻案，宣扬了人和技术的矛盾，宣扬了技术第一。对留用的国民党教员只强调了技术改革，不强调思想改造。所有人物情节都是一切为了上天，写女飞行员只是为了给妇女争口气，山沟里出凤凰，女飞行员写的很软弱，一遇问题就哭鼻子。不写政治思想工作，思想转变很简单，杨大娘一说，项菲就转变了。”

“39．野火春风斗古城：争取关团长起义没有和当时大的斗争环境联系起来，看不到争取的必要性。美化了关敬陶，似乎非争取他不可。把汉奸写得正义、爱国，我们非常相信他，事实是很危险的，是冒险主义。杨晓冬在关键时刻软弱，金环象泼妇，拔簪刺敌人不合理。银环是中间人物，累犯错误，与杨晓冬一见钟情，过分写了这段爱情。杨母三次出场，两次是给儿子说媳妇，歪曲了革命母亲的形象。”

《洪湖赤卫队》因涉及贺龙被禁。

《天仙配》，《女驸马》被批被禁，主演严凤英被迫害致死。严凤英死后，其遗体被军代表以寻找“特务发报机”为由，割开喉管，挖出内脏。

《园丁之歌》被批被禁。在毛主席肯定“我看这是一出好戏”之后，依然不能解禁，继续挨批。

而在改开后，这些女性题材电影才和其它十七年电影一起得以重见天日。

楼上说：

红衣少女，女大学生宿舍，青春万岁都是改开以后的电影。

“有人写信给林彪说我是武则天，有人又说是吕后。我也不胜荣幸之至。吕后是没有戴帽子的皇帝，实际上政权掌握在她手里。她是执行法家路线的。 “

“西太后你们知道吗？名为西太后，实际是女皇帝。“

其他的就不多评价了。

当年看一个电影，叫“毛的最后一个舞者”，大概是这个名字吧。讲当年文艺团体叛逃的事情。大概就演了江青如何指导红色娘子军这一段。由于电影的立场，所以江青的形象可想而知。

这里面有一个细节。刚开始排练红色娘子军的时候，还是传统的芭蕾手法。女演员努力往上跳，跳的又高又飘。蓝瓶同志不乐意了：不是女战士吗，枪呢？ 领导连忙请罪，这就安排上。

结果演员不乐意了。我手里拿着个枪，你还让我怎么跳。跳起来还能好看吗，我这还叫芭蕾吗？ 当然了，估计现实生活中连这种牢骚也不敢发。

下一次排练，枪啊刀啊都给安排上了，江青同志满意了。

说实话，我也不懂芭蕾，但是红色娘子军的芭蕾我看过中国的，也看过法国人演的（youtube上）。我感觉那段舞是最经典的，生机勃勃，一看就知道怎么回事。