主题:阿萨德逃亡叙利亚彻底变天 -- 脊梁硬
广义的人民当然包含子孙后代啊,难道抗美援朝牺牲的战士们不是在为人民服务么,难道人民只包括今时今日(18岁-60岁)的人民么,如果这么算,那到了第二年去年17岁的人成为选民了,去年60岁的人失去投票资格,老龄化社会的选民忽视年轻人的利益……想想就乱。
那智障满嘴喷粪,认贼作父,充当屠杀中国人民的沙俄刽子手的笑子咸孙。不能为了反对方圣就饥不择食,很跌份的。俺说过,粉方圣总比粉智障强。
示囧 1
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翼德 以你的见识何至于此
俺曾经说过,给智障捧臭脚很不道德,除非你自己也是个智障。给智障默默地捧臭脚属于道德败坏。
为人民服务是宏观的。从小家的角度上讲,中国人不信耶稣信祖先崇拜,因为列祖列宗为你付出了,尽管遗产可能只是一砖一瓦,至少还有身体发肤,你不能忘本,不能当个貔貅,要代代传承节节高,不能在你手里断了败了。就像海淀家长潜意识,如果自己是985本科,儿子就该上双一流硕士,万不能初中就被分流了……我的价值观融汇了中华儒释道传统文化,可笑吗?估计无孩爱猫女们是理解不了的,她们的三观,就算在美国也是被唾弃的。
但为人民币服务也不丢人。但是明明为人民币服务的非要说成为人民服务就有点自欺欺人了,时间久了怕是会精神扭曲。
贼总才华横溢,谈谈具体的事情都很有建设性意义,但是换道洗地这种事情做多了还是有损令名,更何况拉先烈来洗地。
现实和历史证明了为人民服务只能是乌托邦,功臣后人的表现也证明了即使许多下层夺取胜利的路上体现了这种精神,但是宏观上呈现的结果和山大王造反分地盘并无本质区别,为人民服务最后异化成为几百家的帽子和钱包服务。
中东战争终于从代理人战争变成中东人自己的战争了。事情还是在变化的。
复习了一下姬轩亦之前的文章。
对于中国来说最大的利益其实在于防止中东大一统。中东上上次大一统的结果是建立了从呼罗珊(日出之地)到马格里布(日落之地)的阿拉伯帝国。
波斯萨珊王朝直接亡了,唐朝也打不赢阿拉伯人,後来安史之乱再一爆发,唐朝在中亚的存在全丢了。
根据《旧唐书》记载,阿拉伯人在公元661年入侵波斯萨珊王朝之时,波斯王子俾路斯远赴长安向当时统治中国的唐朝,要求提供军事协助。唐朝于是在波斯疾陵城(今伊朗扎博勒)设波斯都督府,任命俾路斯为都督,隶属安西大都护府。公元662年,唐又册封俾路斯为波斯王。公元670年到674年,俾路斯来到唐朝首都长安。唐高宗授予他右威卫将军。设于公元661年到663年年间。
《旧唐书·列传第一百四十八·波斯国》
二十一年,伊嗣候遣使献一兽,名活褥蛇,形类鼠而色青,身长八九寸,能入穴取鼠。伊嗣候懦弱,为大首领所逐,遂奔吐火罗,未至,亦为大食兵所杀。其子名卑路斯,又投吐火罗叶护,获免。卑路斯龙朔元年奏言频被大食侵扰,请兵救援。诏遣陇州南由县令王名远充使西域,分置州县,因列其地疾陵城为波斯都督府,授卑路斯为都督。是后数遣使贡献。咸亨中,卑路斯自来入朝,高宗甚加恩赐,拜右武卫将军。
仪凤三年,令吏部侍郎裴行俭将兵册送卑路斯为波斯王,行俭以其路远,至安西碎叶而还,卑路斯独返,不得入其国,渐为大食所侵,客于吐火罗国二十余年,有部落数千人,后渐离散。至景龙二年,又来入朝,拜为左威卫将军,无何病卒,其国遂灭,而部众犹存。
上次中东小一统,就对中国没什么影响,因为波斯帝国打着什叶派的旗帜复兴了(虽然萨法维王朝创立者伊斯玛仪1世的母语似乎是阿塞拜疆语,部众一堆突厥人)。波斯人跟奥斯曼土耳其人打出了平衡,虽然是对波斯人不太舒服的平衡——伊拉克和高加索西部都丢给鸡哥了,但总算是没沦为鸡饲料,把鸡哥东扩的前景给封死了。
这次叙利亚变天也能看出来,现在在中东,阿拉伯民族主义已经完全退潮,宗教教派争霸兴起。哈马斯给HTS发去贺电,伊德利卜老哥举出了萨达姆画像【中国人同情萨达姆主要是他反美,但是伊德利卜老哥赞扬他更可能是因为他反什叶派】,新浪微博上面某个一直卖惨的加沙人也兴奋地宣称叙利亚同胞得解放了,然後被中国网民喷到删帖。看来任何逊尼为主的阿拉伯国家,未来都有像叙利亚🇸🇾这样十天变天的可能。海湾王爷、埃及大帅都有被十天速通的危险,只有什叶派的伊朗🇮🇷有可能成为中国在中东最有力的盟友。
有个图最能体现逊尼阿拉伯人对大一统的追求,就是极端组织1515的“地图开疆”。
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Claim_to_power_of_ISIS.svg
图里面有安达卢斯(伊比利亚)但没有印尼、马来,说明不是按现在穆斯林占多数地区的分布来画的。它正是阿拉伯帝国和奥斯曼帝国最大版图的叠加。
内塔尼亚胡正要睡觉,哈马斯递过枕头。
犹太左派媒体有一个比较黑暗的说法是以色列高层掌握哈马斯动态,故意给哈马斯杀人放火的机会,可以名正言顺大打出手。这个阴谋论味道较严重,和珍珠港事件一个模式,很难证实。但是内塔尼亚胡是此次动乱的受益者。
有媒体这样说,还未查证。我怀疑乌克兰有这个精力,除去让俄罗斯出丑,没有战略和战场上的实在结果。
党员到底好不好?好的比例是多少?不好的比例是多少?(比例很重要,因为要举个例的话,由于中国人多,就算小比例的人其绝对数量都是相当大的。)判断好坏的标准包含哪些项目,各项目如何综合起来打分(一般是加权平均)?
这都要先搞清楚,最好有科学系统的调查、有量化表征。
基于正确的事实判断,进行进一步讨论才有意义。而如果在事实判断上得不到统一和客观,再讨论没用。
叙利亚地区有悠久历史和灿烂文化,大马士革是千古历史名城,与巴格达一样是阿拉伯顶尖级别的宝贵文化遗产。
在医生他爹的年代,叙利亚还是一个先进的世俗化的阿拉伯大国。
啥话你都敢说。
第二,如果一定要在阿拉伯人和波斯人之间选一个做朋友,那还是选阿拉伯人吧。
比起阿拉伯人,波斯人更不拟人。
说到历史,搜索了一下大马士革文物,好像没亚里士多德的那么假。
图二的公元前2000年左右的彩陶,和中国同期的马家窑晚期有差异也有相似之处;
图三这个女神模具,刚开始我以为是用来搞雕塑的,结果是一个烘焙模具,古代叙利亚贵族吃的面包就是这个形状。
图四的母牛哺乳小牛的石雕,形态惟妙惟肖;
图五的青铜人像,极有可能是腓尼基文明里腰系皮带的雷与雨之神——巴尔;
图六的两个大胡子,这是来自阿勒颇博物馆的珍藏,这也是世界上罕见的记载了亚述人的壁画;
拿来唱赞歌就有点13了。
回复他们只要一句话,放开编制待遇,大把大把待岗的干得比他们更卖力。
没翻上下文不知道大家的具体指向,那还是不参与了。
人的高尚和卑劣两面都存在。
如果非得大灾大难面前,才能表现出来。
这就有个问题。
平时钳制这种表现的规则和潜规则,哪又算什么?
是不是平时做个高尚的人,非常无耻和吃亏?
百年烂党废柴国民党是个例外