五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】【边走边看】路上的风情(全) -- 神游

共:💬142 🌺164
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 10
下页 末页
家园 啥意思?
家园 质量不高

没硌着您吧?

家园 鬼节的时候去地主家要余粮的比较多,他这是心疼呢
家园 哦,这么回事

那俺得赶紧去祝地主节日快乐,省得他把余粮都给了别人

家园 “用来表达快乐心情的”。。。

看看下文,剧寒。。。

家园 地主出来过节啦?
家园 过啥节啊,光出不入!

呜呜,等过几年俺带着小地主(注意:尚在计划阶段。。。)讨债去!

家园 说到吃什么补什么

广东人真是很迷信,吃猪肺医咳嗽,吃木瓜丰胸(以形补形),吃红枣补血(以色补色)

家园 这、这、这太夸张了吧?

俺最爱吃土豆

家园 土豆补豆包,嘻嘻

闹着玩儿滴

家园 豆包儿是您的 ...? 很勇敢呀, 献花!
家园 【原创】【边走边看】路上的风情 (九)(完)

文化是什么

从Masai村庄回营地的路上,同行的米国人戴维对豆包儿说:“很多人提倡要原封不动地保留这些文化。但是我今天去了他们的小村子,看到他们的孩子没有衣服穿,环境是那么肮脏,苍蝇落满了他们的脸,那么多人死于疟疾……我就在想,我们真的应该保留这些‘文化’吗?”

戴维的话让豆包儿感慨良多,因为这正是她久久思考的问题。

多姿多彩的传统、文化、生活方式是不是一定和贫穷、落后相联系着?当生活水平提高了,很多文化是不是必然会消失呢?人们对更优越的物质条件的追求和对文化的保留到底哪一个更重要些?又应该由谁来决定、由谁来选择呢?

呆在有空调的房间里,坐在抽水马桶上,吃着精美的食物,并考虑着减肥的“现代人”们,你们真的有资格去要求那些挣扎在困苦中的人们保留你们“欣赏”的“文化”吗?

在云南的小村子里,当豆包儿看到当地人拆下雕刻精美的木刻门窗,扔在尘土里,而欢天喜地地换上在豆包儿看来十分粗俗而毫无特色的合金门窗时,豆包儿心痛不已。可是她知道,她没有权力也没有资格阻止那里的人们追求他们心目中的幸福生活。

当一种文化失去了生存的土壤,人为的“保护”有什么意义呢?又能“保护”多久呢?就象世界上每一天都会有物种消失,也会有新的物种长生出来,这是很正常的事情,本没有什么需要大惊小怪的,这个世界依然丰富多彩。可是,人这个物种,却因为自身过于贪婪的本性,无情地过分侵略了其他物种生存的空间,让很多本来不应该消失的物种消失了。文化也是一样。一方面所谓“现代文明”以一种过于霸道的姿态挤压着其他文化的存在,而另一方面却虚伪地要求被挤压的人们保持他们的原貌,这可能吗?这合理吗?“现代文明”和“传统文明”到底哪一个更“好”?有没有所谓“好”?物质生活优越的人们该如何去帮助落后的人们?

豆包儿不知道怎么做是“对的”,是“好的”。豆包儿只是觉得也许人们应该做的,是忠实地记录这些文化的存在和曾经辉煌,同时,努力提高所有人最基本的生存条件,比如卫生条件。当人们的基本生存需要都得到满足以后,是不是要保留他们的传统文化和生活方式,拥有这些文化的人们也许是最有资格进行选择的。至少豆包儿觉得自己没有权力去替别人作出判断。

可是很多时候豆包儿都觉得自己还是太理想化了。她真的懂得什么是文化吗?是不是终有一天,人们都会过着一种标准化的幸福生活呢?那是不是就是人们真正要追求的大同世界呢?

豆包儿觉得她小小的脑袋不足以思考这么复杂的问题,而且象许多问题一样,她想不出答案,甚至怀疑是不是有一个答案。但她明白如果存在一个答案的话,这个答案恐怕也不会因她的所思所想而改变。所以她决定还是边走边看,在这些风情消失之前尽可能地多看一些,因为她不可救药地知道,这些美丽的风情于她有着无尽的吸引力。

(完)

家园 填坑完毕, 照例送花.

家园 以花谢花
家园 写得好,问得好,想得好

就是还想看,贪心啊,赫赫

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 10
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河