五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】浅议审美观 -- 浣溪沙

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家园 我是说

在我还没发的那些图片和资料里,可能有你没看过的.

酒兄看过《孙立人三部曲》吗?听过新一军军歌吗?知道孙将军的长女孙中平吗?有篇文章《孙中平----IBM中的女将军》,我看的时候,看到其中几段,眼睛有点潮,你要不要看看?

家园 很想看。

为什么不在两边儿都发呢?在河里发的时候,只要无视那些无理取闹的就好。河里的老冰、萨鲶、大和尚等等,都会感兴趣的。

家园 会发的

因为这个工作量比较大,多元那边清静,能容我静心整理手头的资料,所以首发在那儿,等我都弄完了,会再发往热闹的地方的,比如天涯,比如西西河。

宣扬孙将军是我这个笋丝义不容辞的,嘿嘿!

家园 花等!
家园 花谢

您都支持俺好几回了,俺要再不说声谢谢,就太没礼貌了。

谢谢马先生

家园 好!一言为定

在多元看过你发的小张和王MM的照片,真是一对璧人!

很难想象你这么叛逆的MM会不喜欢听摇滚,所以给你听一首我喜欢的摇滚,也顺带看几个老帅哥

摇滚经典 华山论剑--给渔父、五度、锥子和所有喜欢摇滚的兄弟们!

再贴一个与此相关的视频,极有味道。滚迷8可错过

花谢
家园 呵呵,偶就是喜欢听个故事啊

起个哄什么的:)用花花来贿赂也满擅长。

骄子同学就不要客气啦

家园 酒兄

偶是粉传统的啊啊啊!

你从哪儿看出俺叛逆啦,晕呃

摇滚真的不是偶的那杯茶啊,偶从小拉小提琴滴。嗳嘿嘿

家园 恩。。好象此类东西都是我老娘喜欢看的。小时经常爆发遥控器大战。。

这简直是中华文化的糟泊,代代传诵,到底要让男人以谁为榜样,又引导女人去爱慕什么样的男人呢?

从小到大,作为男性的一员,基本在男性圈子里从来没议论过这些,可以说是想都想不到去说,何来以榜样这一说。。。。。

倒不是说我有多么硬汉,可这些东西看着嫌烦是天生的。。。

喜欢这些的男人和天生愿意去做和尚(无攻击佛教的意思)的男人估计差不多。。。

LZ善意批评你句,有什么观点在条件允许下应该先调查再发言,至少应该先问问周边男性同志们的意见吧。

家园 同感同感,俺怎么觉得中国人自春秋战国后就没那么多胆气了

关键的问题不在于焦仲卿、梁山伯、许仙们是否强悍、是否勇敢果毅、是否坚决与命运做斗争。关键的问题在于这样一些文弱、被动、窝窝囊囊的男性形像一直被国人作为很正面的社会形像大加推崇。

就是嘛,你看人成什么汗他爹,看到女人撒泡尿就知道一定能生好儿子,立刻去抢了过来,这才是霸气。

前面那些“好”男人都是些唧唧歪歪的主儿,善良有余,勇气不足,做不了啥事,他们的女人也靠他们不住。

也许俺总还是个胡人吧。

家园 明显的知行不一

也许俺总还是个胡人吧。

对你我都是如此,哈哈~~~

你我酱子的,亏对先祖一腔野蛮精血。真要彰显胡人本色,今天修妻,明日泡蜜,如何?哈哈,老燕冷汗都下来了

家园 老酒哥怎么搞的,男人非要把英雄气全撒到自己老婆头上才算豪杰?

不是这样说吧?

俺觉得那样也是一种逃避呀。

还是孟子有理:贫什么,富什么,威什么的,做到是不易,但是提醒自己不要对问题屈服,迎着困难顶头上总是够个大丈夫气概吧.

你不给我一个港湾,我的舰队就开拔,还要炮轰港口城市。像是海盗行径,对历史负面贡献大过正面啊。

家园 非也,非也~~

宣传导向的作用对象,从来就不是两个极端,而是中间大多数。那两个极端,由于信仰无比坚定,基本上对任何宣传都是免疫的,而中间的大多数却是摇摆不定的。

兄弟从小就厌烦那种痴情无能的小男人,并不代表其他男人也如此。不说别人,愚兄从前就颇喜欢那种男人,即使是现在,虽知其无能,仍不免同情。何况愚兄本人就是这种无能之人,如果再丢弃了忠诚,难简直是一无是处了,和和

家园 煮酒弄帮我捣糨糊好来。

好象现实生活中

痴情无能的小男人
到琼瑶阿姨这程度实在少见,特别是马氏所演的那种,一句话讲完的事情可以拍几十集。听我解释,不听,那她不听你也得说啊!!!急死人了!拿出西西青史大版里面的1/10认真态度什么都解决了不是?

另外,正觉得代表两个极端,所以不必要太过激烈去抨击,或者作为一个普遍现象一杆子打死一群,如果成了正统观念的话反到会走极端,男人也得刚柔兼备。主流健康就OK了,允许不出格的多元化存在生活才精彩。从交友角度来说,我倒从来不受对方性格这一因素影响,至刚至柔的都可以做到厚道这一点,有这就足够了(虽然本人有时候还会忍不住不厚道一把,不过事后必后悔。

家园 老酒你别上纲上线胡扯了

看看你举的这三个例子:焦仲卿、梁山伯、许仙,这仨都是以爱情悲剧为主题的文学形象是不?你要比较,就不要牛唇不对马嘴胡扯,《浮士德》的主题是爱情么?你怎么不说爱恋绿蒂的少年维特为什么自杀呢?还有什么亚历山大,他在哪个爱情悲剧中担任主角了?什么“西方人心目中值得歌颂推崇的男性形像,是如此阳刚 坚定。”,中国人歌颂推崇的男性形象多了,关羽岳飞包拯海瑞赵子龙杨再兴袁崇焕,哪个不阳刚不坚定了?废话少说,让我们比较一下西方文学中以爱情悲剧为主题的文学形象,看看他们多阳刚坚定吧。罗密欧我已经说了,《茶花女》中的阿尔芒,很阳刚很坚定么?嗯,《茶花女》出的太晚了,对“世人们的行为所产生的负面后果”还不深,那就让我们往前推,看看欧洲第一部现实主义巨著《十日谈》吧。

《十日谈》第四日故事第八

纪洛拉莫爱上了穷人的女儿,但迫于母命,前住巴黎;归来时她已嫁人。他闯进她家,死在她身边。他的尸体停放在教堂里,她也一恸而绝,死在他身边。

看看这个故事情节,和《梁祝》何等类似!。如此这些文弱、被动、窝窝囊囊的男性形像,怎么不见有人跑出来说卜迦丘的“社会审美观导向”有问题?

中国积弱久矣,所以国人看几部爱情戏也有问题了,也得时时警惕“文弱、被动、窝窝囊囊的男性形像”对男性阳刚之气的毒害了,可惜了,我朝太祖看《白蛇传》还泪流满面呢,这又怎么说?

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