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主题:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 -- 季侯
上周日,也就是11月27号,我和心仪的mm去夫子庙转了一下。在乌衣巷口,mm看到“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 ”一联略有点兴趣,当时我就想写点什么,刚才又说错了话,惹得mm生气,所以写这篇东西,希望mm原谅。
后人在解刘禹锡这首诗的时候,总是说刘在讽刺昔日的名门望族没落,而感怀人世的沧桑与兴亡。实际上,这背后更隐藏中国两千年封建制的一个趋势:皇权的无限制扩张,挤占其他实体的生存空间(例如世族),乃至最后皇权一家独大,在没有制约的情况下腐朽崩溃。
要说到世族和门阀政治,首先要从两汉的人才选拔制度谈起,两汉时期采用朝廷征聘和州郡察举的方式选拔人才。征聘察举例由地方官吏听取当地名士的评议并加以考察,此所谓乡举里选,简单的说就是让有名望的人来推荐人才。
这样就出了一堆所谓善于识人的名士,玩过三国的兄弟应该记得,里面有个叫许子将的家伙,就喜欢对别人评头论足。搞笑的是,凡受过许子将肯定或赞扬的人,身价徒增百倍,名扬四海。于是来找许子将评价的人如过江之鲫,只为它的一句话。就连我们曹操曹猛德这种牛人都去凑个热闹,听人家说一句“子治世之能臣,乱世之奸雄”,就开心的屁颠屁颠的跑掉了。让人奇怪的是,这家伙是怎么能看出来的,难道真的有什么识人秘笈吗?要是搁在现在,许子将去做猎头或者咨询那绝对是能赚个盆满钵满的。
实际上象老许这样有一双慧眼的人还真不多,更多的时候是今天我张三推荐你王二的小舅子,明天你王二推荐我张三的四姨夫等等等等。所以里面自然是猫腻无数,就连我们中学的语文书上都有来了这么一段“举秀才不知书,察孝廉父别居;寒 素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”。
恰好东汉时候宦官和内戚争斗,皇权低落,无暇他顾;在这种征聘察举制度下,使得某些名门望族的更是日益膨胀,出现了“四世三公”的袁家和影响力深远的崔范卢陆等河北望族。世族在一定程度上具有了和皇权相抗衡,或者说是制约皇权的能力。
俗话说,是驴子是马拉出来遛遛,是不是人才在乱世的时候最清楚了。所以猛德哥就大喊“唯才是举”,然后就找出来一班子牛人帮他打天下;可是到了后来,又有一个牛人,颍川陈群,玩过三国的哥们应该记得,这厮的政治狂高,智力也不错,让他去搞农业、商业什么的那是效果绝对一流实行三包的。(待续)
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在这种征聘察举制度下,使得某些名门望族的更是日益膨胀,出现了“四世三公”的袁家和影响力深远的崔范卢陆等河北望族。
准确说来我想知道的是范和陆是指哪两家,是“崔卢郑王”之误么?
如果是,这样说也不甚准确,虽然“崔卢郑王”的兴起都可上溯到东汉,但在那时和袁家以及弘农杨氏这种家族差距还大得很。
的确是崔卢郑王,而且一顺手把他们早了几百年。
小弟一coder,才疏学浅,写这个只是为了博佳人一笑,不免信口雌黄,谬误百出。惭愧啊,惭愧。
陈群提出了一个九品中正制度,由专人“中正官”负责品评人才再由吏部统一铨选官吏。初行时确有利于改变大族名士操纵选官的局面,能够选任一些比较有用的人才。但九品中正制很快就蜕化为门阀士族维护其特权的工具,中正之职通常把持在士族官僚的手中,而中正评定品第则只问门第,不看才能。到了西晋的时候,经中正评定的九品人士中,“上品无寒门,下品无势族”只有门阀子弟才能经过中正品第获得较高的官职。
也就是说,政府的人才选拔制度完全成为世族门阀体制的一部分,寒门士人基本上都没有什么上升的途径了,应该说这是一种非常容易导致社会不稳定的制度。说到这里,不免想骂一下那些当年鼓吹教育产业化的zt,嗨,,,,,
到了永嘉之乱以后,司马氏南渡,皇权降至低点,更是不得不凭借世族的力量来抵抗外敌、巩固内部。所以就出了“王与马共天下”皇权与世族的蜜月期,而这时候世族还不算太腐朽,也出了不少牛人,把江左治理的不错。先是王导,后是谢安,尤其谢安更是传统知识分子的偶像,儒家道德所代表的成功人士的典范,品德高尚又才华横溢,年轻时候隐居20年无意功名,待国和家都需要时候,又出山框扶晋室,淝水一战而定江左。
所以“王谢”也就成了世家大族的代名词,也就有了mm的感慨,和我的歪文。
前面扯了好久都没到正题,看来是萨苏的流毒太深,自己水平又太差,,,,,,,
我读书的时候总感觉,中国的两汉魏晋南北朝封建社会就像一个金字塔,皇权在塔尖,世家大族在塔中,然后是寒门世子以及普罗大众。最初皇家相对不是很强,需要借助世族的力量牧万民。世族相对皇权具有一定的独立性,能够对皇权加以限制,保护自己的利益,同时门阀之间也互相制约,共同维持皇权于不坠,从而形成具有门阀政治特色的政治制度。
这种制约和均衡是动态的,随着双方的力量变化而变化,主客之势随时可能发生变化。皇权高涨时候,就要抑豪强,收拢权力;皇权低落时候,则太阿倒持,甚至玩玩禅让的游戏。
所以到了隋唐之时,皇权相对高涨,不愿意有一个固定和自己分享权力的对手加伙伴,一心想取消世族的特殊政治地位。
---吃饭去了,,,
世族势力可以对皇权形成极大的挑战--实际上两晋到唐之间,很多皇族都是世族出身。为了有效遏制世族的影响,聪明的皇帝们终于想出了科举这种惊天地泣鬼神的制度--从此“天下英雄尽入吾彀矣!”