主题：（原创巨坑）四边伐鼓三军呼之大唐西域 序章 -- 恶魔之读书者
总有一种力量，让人泪流满面
一个重武轻文的社会，能有一支强大的军队？
安史之乱前，唐朝一直都是“出将入相”，宋明时期的武人地位，不提也罢。
春秋时期, 几乎人人习武, 持干戈卫国家那是崇高的荣誉, 只能国人才能轮到, 外边的野人想都不用想. 六艺当中射,御就占了两项.战国就更不用说了.以当时有限的人口, 各国军人数量加上从事和军事相关行业的人口比例都是惊人的. 例如"魏国最盛时号称有武卒二十余万，苍头二十万，奋击二十万，厮徒十万". 还有一个特点是文武不分家. 非常典型的一个例子是吕不韦, 没听说以前学习过兵法, 照样领兵, 肯定也是有一定水平的. 汉唐的情况有些类似, 李白诗云"十五好击剑"等等都是时代尚武精神的反映. 正是这样雄厚的土壤造就当时无数名将， 也成为军队战斗力的保证.
不过自从独尊儒术以来， 经过汉唐的辉煌以后， 儒家思想日益走向了反面，抑武兴文就是一个重要的反映。如果问一个汉唐时期的小孩长大以后干什么， 他可能会回答说想当将军， 到了宋代以后恐怕就是想当状元了。传统一旦形成， 力量排山倒海， 好的传统如此， 坏的传统也一样。 一看几个年轻小伙成天舞枪弄棒，第一个反应就是不学好。军人的地位也是一落千丈。 宋代的刺字， 明代的军户等等。从此留下了那句“好铁不打钉，好男不当兵”。
地缘政治决定的,哈哈,那么放弃东北,也是地缘政治决定的吗
等到张杨把刀架到脖子上了才想起停止内战,一致抗日,也是
地缘政治决定的吗
我对国民党抗日牺牲的先烈,也是非常崇敬感激,但是对那个蒋
某,实在是没有任何好感.给了他那个位置,也不好好干,说轻点是
误国误民,说重点是祸国殃民.
我要说明的是我不是什么党的党员,也不吃党的饭
包括对那个党现在干的事情,也没有那么感冒.
谈不上什么党派之见.实际上对现在国民党的小马哥的好感,要比
对不少大陆的领导的好感要多一些.
独尊儒术,是汉武帝搞出来的,但是从那时候起,正是中国
的上升时期.汉唐的尚武精神,丝毫没有受独尊儒术的影响,
反而以儒术为基本核心价值的中华文明,增加了国民的凝聚力,
影响到了周边国家,因此,我们国家不象其他草原帝国一样,
轰轰烈烈地兴起,以更加轰轰烈烈速度倒塌,除了一堆残垣败壁,
没有留下一点痕迹.
是后代的统治者们,为了维护自己的专制统治,才采取了愚民政策
阉割了儒家学说,扼杀了民族的尚武精神.这同儒家学说本身,
一点关系也没有.
把近代的国家衰弱,怪罪到儒家的身上,是根本就是错误的.
领兵将领，从军骨干力量都是职业军人。从小就策马引弓，塞外奔驰阿！可不再是农民换身军装了。再加上全脱产训练学习琢磨几十年这些人只可能比牧民们强不可能比他们差
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东华门外以状元唱出者乃好儿，此岂得为好儿耶
这很好解释,因为是猜忌武将在先,才故意用文人来压制.
不是儒本身来压制武将,而是当权者要来压制武将了,才来发挥儒的一些消极的一面.
否则如何解释,独尊儒术的汉武帝的时候的开拓进取,和盛唐的辉煌呢?
自己干得不好,不应该把一切归咎于儒.而儒也不仅仅是那些风花雪月的东西.唐太宗
本身也是爱好书法诗词,而且其诗词也不都是豪迈雄放,反而是纤丽娟媚,但是其功绩
无人可比.
汉朝本来就是阳儒阴法，承秦法久矣，记得汉宣帝是怎么说他的儿子的吗？
盛唐的武功恰恰来自于其关陇贵族的胡化色彩，到了后面……不说也罢，有目共睹
汉唐的武功和所谓的崇儒敬文无关，因为很明显在汉唐之前就有强大的秦帝国，在统一六国的连年征战之后不照样没有任何“韬光养晦”就由蒙恬率大军北却匈奴，终秦一朝北方的匈奴都没有成为中原民族的威胁。而这个秦王朝恰恰是被文人儒生痛恨得牙长六尺的“焚书坑儒”的不尊儒的反面典型。可见所谓儒术独尊导致这个导致那个根本就是一派胡言，相反随着中原社会的日益儒家礼教化反而使得中原王朝走上了被异族灭亡了劫数。这种说法和北京大学的某些高人所宣扬的汉物之征匈奴之所以成功源于建立了完善的税收制度一说一样地荒诞不经。
哪个朝代不是外儒内法的。当皇帝的可从来不认为光用儒术就可以统治一个帝国。明律可在那里摆着呢。
还是老毛说得好，枪杆子里出政权。有能力把枪杆子玩好的皇帝不多。玩得好的，已经都是明主了，史册上都挂了号。对于大部分不会玩的皇帝，不玩也是唯一的办法。
退一步，即使承认武人的地位衰落，也恰好从另外一个角度证明了国家的稳定和平，所谓的文恬武嬉，没有多少人愿意在一个太平世界里跑去当兵。所以秦皇汉武，唐宗宋祖，都是一代而已，没有说整个一个朝代里，武人的地位总是多么高的。